【中美神话文学】阿兹特克神话 byDavid Betten 序章1-2

2023-07-18 09:22 作者:持镜之童 0人读过 | 我要投稿

原网址：https://aztecmythology.com/index.html

前言

*本作是以阿兹特克神话为主题的作品，相比于维基或其他科普书籍而言更注重文学性，文中不免有未引证、表述模糊的地方，更适合培养兴趣或文学品鉴

*本专栏是纯粹的自用专栏，为了今后再回顾这篇作品的时候不用再动笔记本和翻译器，遂整篇翻译（）翻出来之后感觉很有意思，遂发布（）

禁止整段/片段转载或用于盈利及非盈利文案

观前提示：

红字：英文和中文的语序稍有不同，为了通顺而自己加上/修改的无害词语

蓝字：文学性过强/和原典背离过多/过于玄幻的文字

【】：“实在是翻译无力，不知道咋整了”

序1-2

黑暗仍笼罩着一切，二元之主与夫人决定创造四个新生命，他们的四个子嗣*诞生了。

长子名为西佩-托特克（Xipe Totec）。他是春与复生之神，有着代表丰饶的血色皮肤。

次子名为特斯卡特利波卡（Tezcatlipoca*，烟雾镜），意为“冒烟的镜子（Smoking Mirror）”。他是黑暗之主，皮肤漆黑如夜，反复无常又神秘莫测。在子嗣间是最强大的，亦是最可怕的。

三子名为魁札尔科亚特尔（Quetzalcoatl，羽蛇），他是善良的风神。化为人形时，他白皙如星辰，但他更常化作一条覆有绿羽的巨蛇腾飞于天际。

末子名为维奇洛波契特利（Huizilopochtli，左蜂鸟），意为“南方的蜂鸟（Southern Hummingbird）”。他是战争的王子，头戴蜂鸟面具，着装和武器都是绿松石蓝色的。

*四个烟雾镜的往期专栏：https://www.bilibili.com/read/cv20806750

*特斯卡特利波卡（黑镜）的往期专栏：https://www.bilibili.com/read/cv21849733//https://www.bilibili.com/read/cv23642830

四位新神灵诞生于永恒之间，广大的空间碎裂成黑夜笼罩之下的海洋。奥梅特库特利和奥梅西瓦特尔相信，他们那具有独特创造之力的子嗣们可以打破这片混沌。

这片庄严的宁静又维持了六百年。自时间诞生之初起，二元力量就维持着宇宙的平衡，但现在这些新神们正无休止的改变着整个宇宙的一切。由于怀着不同的职责和理念，他们之间的关系也日益紧张，但一触即发的矛盾正是这个世界所需要的——在二元之主和夫人的引导下，人类发现对立的能量也是互补的，当这些动态能量分离时，结果往往是创造的爆发*。

一筹莫展之下，四兄弟最终重聚在了一起。他们辩论着有什么活能做，如何履行他们的职责，应该建立什么样的新秩序。

在所有子嗣中，再没有比两个最强大的神——特斯卡特利波卡和魁札尔科亚特尔——之间的关系更易变的了。自诞生以来，他们受命运的感召，有时形同盟友，更多时候则相互对抗，彼此欺诈坑骗，是永远的对手。

*红色字是贯穿全文的线索和作者的行文思想（）为了我读起来方便所以标红了

此时此刻，不稳定的昏黑的天空之下没有土地，只有无垠的水面。当新神们注视着广大的漆黑空间时，他们互相说道：“无论如何，我们都要创造地面。”但用什么材料呢？正巧，他们并不是宇宙中唯一的生命。

在海天相接的一角，无尽的瀑布从天空中垂下，填补了天空下的海洋。这个原始的小瀑布把神们引向一位可怖的女神——特拉尔特库特利（Tlaltecuhtli，大地之主）。她是一只庞大的两栖怪物，像蟾蜍一样臃肿又丑陋，浑身带刺，爪利牙尖，还有个巨大的长满牙齿的胃，如鳄鱼般的脊背像山岭一样蜿蜒，全身覆盖着骇人的眼球。她永远处于饥饿中，甚至连手肘、膝盖、腰部等处都长着野兽般的下颚，当她没有东西可咬时，数不清的嘴就在空气中反复开合。

魁札尔科亚特尔和特斯卡特利波卡对彼此说道，有了这个怪物，他们很可能不能完成创造陆地的使命了。没过多久，一个突如其来的想法闪过脑海，他们达成了共识：用怪物的身体创造陆地。

两兄弟观察着黑暗中的水面，看到那头雌怪在远处潜游。为了吸引她浮上水面，特斯卡特利波卡在水面上摇晃着他强大的脚*当作诱饵。特拉尔特库特利像鲨鱼般冲来，猛然咬下了特斯卡特利波卡的腿，把他的脚整个撕下，吞吃入腹。这个瞬间将在未来引发一系列的事情，从而永远的被时间铭记，碰巧的是，特斯卡特利波卡有朝一日将会成为世间最强大的神灵，无论是他还是其他神都不会忘记这次断肢。一怒之下，特斯卡特利波卡抓住了怪物的嘴，猛地把她的下颚从她没皮的脑袋上撕掉。特拉尔特库特利没法闭嘴，只得困在水面挣扎。

*救命，我实在不知道mighty foot怎么翻译了，直接翻译成大脚感觉好怪哦——

两兄弟快速地变成了一对巨蛇。魁札尔科亚特尔抓住了女神的右臂和左足，特斯卡特利波卡抓住了她的左臂和右足，在她的身体处打了一个结。扳倒了这个巨大的怪物之后，二神使劲地拉她，直到她终于裂成两半。特斯卡特利波卡和魁札尔科亚特尔把她的一半身体留在水面上，另一半被抬上天空，用来制作水蓝色的天空。在神眼中，这头怪物本就代表混乱，她的转变似乎给世界引入了新的秩序。

然而，双神夫妇并没有为他们的儿子感到自豪，而是为这残忍的虐杀和冷漠的遗忘对他们发了脾气。他们命令所有神前往特拉尔特库特利浮浮沉沉的那一半身体上，以求她的原谅。二元之主与夫人又下令，特拉尔特库特利的身体应该孕育出一种新的、丰饶的生命——植被由此诞生。

子嗣们在用特拉尔特库特利的身体创造的地面上辛勤劳作。怪物的头发化为树木和花朵，皮肤下钻出纤纤绿草，饱含悲伤的眼睛里涌出清泉，大嘴变成了深深的洞穴，里面还有奔涌的大河，肩膀高耸成山峰，鼻翼和鼻头构成了连绵起伏的山谷。

双神夫妇见此情景满心欢喜。“现在，她该得到祭品。”神们这么说着。特拉尔特库特利的身体只有一样并未改变——那些饥饿的大嘴依旧遍布各处。诚然，雨季的雨水使她神清气爽；而过了雨季，当花儿枯萎、树木凋零、动物们悄然归于尘土时，她又找到了别样的寄托。但她不满足于如此日复一日地吸纳世间的污秽，她想吸收营养，尤其是人类的心脏。

古人们认为，因战争而死或被献祭的人会被特拉尔特库特利贪婪地吸干血液。老话说，入夜之后，夜风中依旧夹杂着特拉尔特库特利不甘的啜泣声，低吼着垂涎人类的血肉。只有得到大量的祭品后，她才会停歇。这则神话说明：少了人类的鲜血，植物就不会开花结果，或许整个世界都会停止运转，毁于一旦。

古人还找到了一种诗意的方式来纪念特拉尔特库特利：乍一看，阿兹特克人的神灵雕刻中独独没有她。然而细看之下，就会发现有些神像的底座下雕刻着她的精美肖像。这些雕刻其实隐藏在除了大地女神本神之外无人能再看到的地方。