【原神/至冬/文案策划】《冬夜愚戏》PV文案拆解及剧本解读

（此文章是对于PV的拆解和本人应聘米哈游2022届秋招文案策划的作品，如有借鉴请说明出处，如无借鉴直接使用则本人对文章有最终解释权，同时欢迎诸位文案应聘者批评指正）

《冬夜愚戏》PV拆解

一． 剧情文本拆解复现

1.      冬夜，大雪，至冬国某个富丽堂皇的宫殿。

大雪中振翅飞翔的狱火之蝶竭尽全力的伸展自己的翅膀，像是要迎着风雪回到某个地方一样，最终消失在一抹风雪中的光明之中。

2.      一间阴暗的房间中，月光透过窗户打进房间，照亮了房间里的国际象棋棋盘。

棋盘前有一位老人，正在端详着自己面前的国际象棋棋局，阴影下看不清他脸上的表情。

老人的声音（嘶哑，富有抑扬顿挫感）：贤者自以为无所不知，我等才明白那些愚行背后的道义。

此时白马顶掉了一枚棋子。

老人：战局，没有所谓的弃子。

3.      窗户洒下月光，显现出了棋局的侧面照，同时可以清楚地看见温迪和钟离的神之心作为棋子在棋盘中出现，狱火之蝶飞到了被白马推倒的棋子上。

老人：因为对这盘棋局来说，“将杀”并非是终点。

4.      狱火之蝶轻轻地在被推倒的棋子上振翅，寓意着这一枚被推倒的棋子象征着“女士”。

5.      一间没有点蜡烛的教堂中，底下信众们坐的椅子上空无一人，一旁垂下的带着雪花标志的红色幡旗上逐渐被冻上冰华。

6.      教堂的信众坐区和讲台中间位置有着一枚巨大的雪花图案，雪花的连接处为金色，雪花共有12瓣（中间的菱形也算了一瓣）。与此同时镜头中出现了六个穿着厚厚衣服，戴着厚度不低披肩的身影，有男有女。

7.      而原本属于布道者的位置有一具棺木，一个头顶上戴着类似羽毛装饰的女孩儿趴在上面，像是在假寐，而棺木上闪烁着反光的星星点点光芒。

8.      刚才在第六镜头的人在女孩儿假寐的右手边，机位在女孩儿的左手边。

嘶哑的声音（愚人众执行官 · 公鸡，抑扬顿挫的）：今日我们相聚于此，是为了纪念我们的好同伴。她的牺牲对于整个至冬而言，值得足足半日的停工缅怀（手杖顿地）。

9.      一双修长的手互相交叉，四枚戒指在他的手上熠熠生辉（左手小指唤醒，左手无名指菱形，右手无名指类似于“工”字形，左手菱形四朵花瓣），双臂在披风中看不清，只露出了手。

年轻而又富有磁性的声音（愚人众执行官 · 富者）：仅仅半日……

10.   刚才手的主人全身出现在视野中，声音里带着些许的调侃。

愚人众执行官 · 富者：都说北国银行周转的是血泪与哀嚎，可市长先生您的价值观比我这银行家还要扭曲啊？

11.   富者右前方大约三个身位，一位穿着白色大衣的高挑女子出现，身上的血色异形菱形水晶随着她的一步上前，晃荡了一下。

年轻而又有些忿忿不平的声音（愚人众执行官 · 召使）：罗莎琳在陌生的土地上陨落……对于你们这些既缺少同理心，又只会找借口龟缩在至冬的富商政要来说，应该无法想象吧。

愚人众执行官 · 召使：既然如此，就好好把嘴闭上。

愚人众执行官 · 召使：不然……孩子们会哭的。

12.   镜头快速拉近，之前出现在璃月的愚人众执行官 · 公子出现在视野中，“公子”的衣装大致与“召使”相同，唯一与周围执行官格格不入的地方是——他戴上了一条鲜红的围巾，在冷色调中的暖色调不禁有种对比感。

愚人众执行官 · 公子（不耐烦）：喂喂，就连我都觉得——这儿可不是适合“争斗”的场合。

13.   镜头给向刚才第六镜头中高大的身影，是一个类似于机械傀儡的身影用自己的右手托着一个娇小的女孩儿，女孩儿身穿长袍和类似于哥特式裙装或者鲸骨裙的裙装，不过没有裙撑。

在女孩儿右后方大约两个身位的位置，（愚人众执行官 · 队长）一个成男身影身体一半在阴影中一半在光线中。

女孩儿（愚人众执行官 · 傀儡）：荒谬可笑……

成男（愚人众执行官 · 队长）：尽管手段玷污了荣耀，洛厄法特的牺牲依旧值得惋惜。她的离去并不会让我们停滞不前，倒是“多托雷”，“斯卡拉姆齐”和稻妻的神之心呢？

14.   一只戴着手套的左手出现在镜头中，手中摇晃着一只装了五分之四蓝色液体的试管。

紧接着视野拉远，出现了一位衣装风格与“召使”类似，但是带着蓝色鹰嘴面具，同时右胸菱形水晶颜色为蓝色的成年男性。

成男（愚人众执行官 · 博士）：世间常理都觉得“神之灵知”是理性无法理解的神圣知识，在征服“神之目光”以后，他会迈出新的一步。

15.   之前第二镜头的老人走向光明，和之前几位执行官并肩。

老人（愚人众执行官 · 道化）：夜晚的愚戏该结束了，此刻你们没有观众。

16.   所有人来到棺木面前肃立，紧接着所有人都在低头注视棺木。

愚人众执行官 · 道化：所有崇高的牺牲。

愚人众执行官 · 道化：都将铭刻于坚冰之上，与国长存。

愚人众执行官 · 道化：在高洁的冰之女皇麾下，我们将攫取众神的权柄……

17.   夜晚的星光下，有着浓郁俄式风格的宫殿逐渐染上了冰华，整座宫殿如同冰雕铸造一般晶莹剔透。

愚人众执行官 · 道化：绝对的安宁……

愚人众执行官 · 道化：此为女皇的恩赐，此为女皇的仁慈。

18.   冰棱穿出地面，镜头逐渐拉远，破碎的冰晶从地上升腾而起，像是大地的爪牙。

19.   “女士”的棺木在类似于张开手掌的冰封地面上，凸出地面的冰棱像是一双张开的手，或是雪花的花瓣一样将她的棺木拢在中间。狱火之蝶从镜头中缓缓飞过，落在棺木的棺盖上，接着化作火焰碎片消失。

愚人众执行官 · 道化：你虽长眠于此棺木，长眠于重重坚冰之中。

愚人众执行官 · 道化：但是，罗莎琳。

愚人众执行官 · 道化：我承诺你。

愚人众执行官 · 道化：你的灵柩，将是整个“旧世界”。

全篇结束。

二． 剧情镜头解读和拆解人物对话

这里的“镜头”指的是“剧情文本拆解复现”中1---19的每一个情节。

1.      狱火之蝶是愚人众执行官 · 女士的所有物，而“女士”在稻妻被雷电将军所斩杀，其灵柩被运回至冬国，狱火之蝶的回归意味着罗莎琳魂归至冬安葬。大雪中竭力飞翔的狱火之蝶也象征着罗莎琳那充满了执念的灵魂，仍要回到至冬完成她的使命与心愿。

2.      “贤者自以为无所不知”，个人理解是隐喻了七国的神明和天空岛的未来敌人，他们身为神明高高在上，而至冬国的神明指示下属去巧取豪夺神之心在众神和天空岛看来不过是愚蠢的行径。“我等才明白那些愚行背后的道义”则是说明，看似愚蠢和蚍蜉撼树一般的行为中隐藏着惊天的秘密，对应了“大智若愚”的道理。镜头中白马顶掉了一枚棋子，而白马象征的棋子则正是“雷电影”的神之心，暗示了雷电影将“女士”斩杀。而接下来“道化”的对话则隐喻了很多含义：战局没有所谓的弃子。

即使是弃子也是因为某种原因以退为进，或者是利用一枚棋子完成必要的战略目的，在高明的棋手前，没有所谓的棋子是真正的被放弃的弃子。

3.      根据双方棋局推演，在白马吃掉女士所代表的棋子前白方大优，而在吃掉之后转为大劣势，最后出现了满盘皆输的情景。（推演过程学习了B站视频：BV1AS4y1J7QV）也就意味着雷电影杀掉“女士”的那一着实际上是一手“俗手”，将满盘优势葬送给了愚人众。但是对于愚人众来说，“将杀”远远不是所谓的终点，他们需要的是比“将杀”更加致命，更加完美的结局。

4.      重复上面的暗示，暗示更加强烈，狱火之蝶站在棋子上同时有种讽刺感：你杀了我又怎样，我的任务已经完成了。

5.      （5,6合并叙述）场景描写，描绘了教堂内的情景和人物的大致站位，从这里和后续的镜头来看，“博士”的站位和“公子”的站位略微远离人群，但是“公子”的站位却有些贴近“召使”，或许二人的互评不低。

6.      戴着羽毛装饰的女孩儿（愚人众执行官 · 少女）像是假寐，但是贴合了为死者做弥撒的神父形象，从始至终也没有“少女”的台词，就像是一位默默悼念的人。而除了他并没有人接近“女士”的灵柩，也意味着或许“少女”和“女士”有着某种直接关系（接引者？挚友？师生？）

7.      “公鸡”的一句话中已经暴露了他的身份，而这里也隐喻了一个事实：罗莎琳的死亡对于至冬国而言确实是一个不小的损失。而在之前的游戏中有着“至冬国不相信眼泪”的人物标题，隐喻了至冬国是一个庞大的国家机器（卓别林 · 摩登时代？），而在这个国家机器中罗莎琳的死却能排上半天的停摆，也不难看出，“公鸡”拥有着能让至冬国中心城市暂时停工的能力，意味着他至少是至冬国的政要人物。

8.      后面“富者”的形象更加贴合银行家，资本家的形象，手指上的戒指贴合了他作为有权有势者的身份象征。同时“仅仅半日”这几个字中还透露出了部分“富者”本身对“公鸡”的冷嘲热讽——象征着二人的理念可能有所不和，或者因为某件事情而心怀芥蒂。而后面的独白也说明了“富者”的身份——北国银行的行长，或者说是“财政部长”级别的人物。同时也揭露了“公鸡”的身份——至冬国首都的市长。

9.      “召使”的出现是一个新的方向或者说是新的立场，仔细看打光，“召使”整个人是沐浴在光下的，正脸的打光非常柔和，这意味着这个人的立场可能是正面的。“缺少同理心”和“龟缩在至冬的富商政要”这两句话已经可以看得出来即使共事一主，但是“召使”的立场可能和“富者”，“公鸡”都不同，更贴近一个实干派和强势女性的角色。最耐人寻味的是最后一句台词，“孩子会哭的”这句话最让人难以猜测其中的“孩子”是什么意思，现在有几个方向就是：至冬国的孩子，对愚人众忠诚的民众，至冬国的人民和中下层官员。同时“召使”的职权可能是关于民生或者是外交，教育一类的职责，当然也有可能自己和儿童一类的人物有关系，例如私立孤儿院院长，大学校长一类的职务。

10.   “公子”的暖色调是这次会议和追悼会中最不贴合气氛的，除了他以外都在使用冷色调的衣服和装饰，而只有他有一条鲜红色的围巾。结合游戏内对于他家庭的文案描写，猜测是他的妹妹冬妮娅为他戴上的围巾。但同时公子的位置也是最远离主要人员的，甚至自己都坐在底下看客席的第一行，是否也象征着，“公子”对于这件事情的看法，也仅仅是抱着“看客”的视角来的呢？

11.   而“傀儡”和“队长”的看法正好是相反的，“傀儡”的看法可能是“女士之死”仅仅是一出荒唐的戏剧罢了，而她制造的巨型傀儡和她的哥特式裙装也意味着她可能对戏剧，表演一类的东西造诣颇深；“队长”的看法则是虽然“女士”的做法有些令人不齿，但是他确实也尊重这位为了至冬和完成冰之女皇任务的执行官而感到惋惜。同时后面的那句台词“她的离去并不会让我们停滞不前”也说明了“队长”是一名实干家，并不会为了“女士”的牺牲而停滞不前，同时询问“多托雷”对于“斯卡拉姆齐”和稻妻的神之心问题，交代了下一位执行官的姓名和“稻妻神之心去向”，而“斯卡拉姆齐”的读音正好是“散兵”的读音，这句话的意思就转变为了“散兵带着稻妻的神之心去哪里了”。

12.   开头试管的设计其实已经在暗示了“博士”的身份是科学家，甚至可能是至冬国科学院之类机构的首席科学家。关于试管内填装五分之四药剂只有两种可能性：一种是错误，一种是这种药剂已经完全成功，“博士”手里拿的是量产的成品（正常的话实验室守则是不允许试剂超出试管三分之一的）。重点在于“神之灵性”和“神之目光”分别指代了什么——神之灵性，因为雷电国崩（散兵）就是雷电将军制作的第一个人偶，身份上属于雷神的半复制品或者眷属。神之灵性很有可能指代的就是“七执政赐予人偶的灵性”，也就是雷电国崩的意识；而神之目光指代的可能更大，原神中有说神之心的产生原因是“愿望足够强烈而引发了神明的注视”。但是这里的“神之目光”更多的是代指天空岛赐予七执政的神之心。暗示了即使雷电国崩暂时离开愚人众去处理神之心，但是当他回来时一定带着已经为他所用的神之心。

13.   “道化”走向“女士”的棺木，同时所有人走向“女士”的棺木，暗示了“道化”是诸位愚人众的领导者。而此时假寐的“少女”也肃立而起——隐喻“愚人众”内部自由度高，但是真正大事的时候凝聚力也颇强（罗马长老院和“奥古斯都”）。牺牲对于愚人众来说是必要的，但是愚人众不会让任何的牺牲变成无谓的牺牲。最后“道化”的发言点名了愚人众的目标：攫取众神的神之心（权柄），与最终的敌人决战。

14.   冰之女皇阁下的仁慈仅仅限于安宁和安静，而冰冷突出地面带来了更多的压迫感，像是女皇的情绪变化，不做更多拆解（其实只是觉得最后的这个情节仅仅起到了增强观感的感觉，没有特别的含义。属于是不能没有但是没啥特别意义）。

15.   “道化”向“女士”承诺，随着她的死亡，旧世界将作为她的随葬品。而游戏中物品“哀叙冰玉”中也有一句“替我燃烧旧世界吧”作为互相辉映的对话，也像是对罗莎琳的牺牲的认可。