书吴说笔

书吴说笔

                苏轼《东坡全集》

【原文】

笔若适士大夫意，则工书人不能用；

若便于工书者，则虽士大夫亦罕售矣。

屠龙不如履豨，岂独笔哉！

君谟所谓“艺亦工而人益困”，非虚语也。

吴政已亡，其子说颇得家法。

【今译】

毛笔如果只想迎合士大夫们的心意，那么就不适合专攻书法的人，他们不能用；

如果笔的制造者只是为了方便擅长书法的人，那么封建士大夫们又就会很少去购买和使用。

其实这并不奇怪，如果没有龙的出现，那么能屠斩恶龙的人就会不如杀猪的人更受欢迎，杀龙还没有杀猪的人吃香。

更何况区区小小的一只笔呢？

大书法家蔡襄说：“谁在艺术上的造诣越深，那么他就越困苦（艺亦工而人益困）”。这不是一句虚话。

吴政已经过世了，但是他的儿子吴说很得他的家传。

（君谟，蔡襄，北宋大书法家蔡襄（1012年3月7日－1067年9月27日），字君谟。兴化军仙游县唐安乡依仁安里赤湖蕉溪（今福建省仙游县）人。北宋名臣，书法家、文学家、茶学家。）

【赏析】

文章标题为写笔，但没有就笔论笔，而是引申出“屠龙不如履豨”、“艺亦工而人益困”（杀龙的不如杀猪的吃香、谁在艺术上的造诣越深，那么他就越困苦。）这样的社会现象。有感而发，而又收发自如。

一句“屠龙不如履豨，岂独笔哉”，跳出了就笔谈笔的狭隘范围，它指出“屠龙”这一绝艺的崇高及其不幸。正如科学门类中的尖端科学，比之攻研应用科学，实在需要多花成倍的心血和精力，而成果的显示机会却又相对地少。

可是，一旦龙终于出现，杀猪的屠户的能耐就远远不够用了，不能奈何，这时只有屠龙勇士才能大显身手，也只有在这个时候，社会才会给屠龙者以肯定的充分的评价。

怀才不遇，黄钟毁弃，“屠龙不如履豨”，“艺亦工而人益困”，在对待人才问题存在短视和轻视的情况下，如此社会现象和历史现象不会绝迹。

但对有志“屠龙”者来说，不仅要有那股“殚千金之家，三年技成”的苦劲、韧劲，而且要具有学成后“无所用其巧”的耐心。

古往今来，无数事实告诉人们：

一方面有成千上万身怀绝技的能人赍志以殁；

而一方面还是有不怕挫折、不怕冷落，对事业付以倾心热爱、九死不悔，继续探索人们所没有走过的新路。

后者生不逢辰，备受折磨，未能充分发挥自己的才能，是可惋惜的。

但人民是公道的，即便是身后若干年，也永远记着他“屠龙”的功绩。

苏东坡留下的作品及其风格永垂不朽，就是一例。