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逻辑之爱情(一)

2023-02-25 14:38 作者:九天也不高  | 我要投稿

对爱情下定义

        古往今来,感情总是让人受尽苦楚,却又令人向往不已。感情包含了很多情感:亲情、恩情、友情、恨、忠、义、爱情等等,此时此刻,其他感情先按下不表,来谈一谈爱情。此处爱情专指男女之间的爱情,与大爱小爱无关。

        似乎没有人能够对爱情下一个如方圆这样的一个明确的定义,每个人对爱情都有独特的看法,有不同的感悟。对爱情下定义,也就是弄清楚什么是爱情。在此之前,不妨先来看看别人对爱情的看法(此处引用古今中外著名人物的言论,不是为了代表性和可靠性,只是懒得去问路人和朋友,毕竟他们也不一定可以给我一个明确的答案)(粘贴自知乎,有删减):

1、一切真正伟大的人物(无论是古人、今人,只要是其英名永铭于人类记忆中的),没有一个因爱情而发狂的人:因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。——培根

2、爱情是不讲法律的。——圣哲罗姆

4、友谊和爱情之间的区别在于:友谊意味着两个人和世界,然而爱情意味着两个人就是世界。在友谊中一加一等于二;在爱情中一加一还是一。——泰戈尔

5、爱情是女人一生的历史,而只是男人一生中的一段插曲。——史达尔

7、不能摆脱是人生的苦恼根源之一,恋爱尤其如此。──塞涅卡

8、爱情把我拽向这边,而理智却要把我拉向那边。——奥维德

10、水会流失,火会熄灭,而爱情却能和命运抗衡。——纳撒尼尔·李

11、习惯就是一切,甚至在爱情中也是如此。——沃维纳格

13、爱情是理性的放纵,是伟大心灵的享受,阳性的,严肃的享受;肉欲是街头巷尾出卖的,庸俗猥琐的享受:两者是同一事实的两面。——巴尔扎克

15、贞操是从丰富的爱情中生出来的资产。──泰戈尔

16、春天没有花,人生没有爱,那还成个什么世界。──郭沫若

17、得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。──卢照邻

18、没有爱情的人生是什么?是没有黎明的长夜!——彭斯

19、只有爱给你解开不死之谜。──费尔巴哈

22、爱情只有当它是自由自在时,才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话:你应当爱某个人,就足以使你对这个人恨之入骨。——罗素

24、如果一个姑娘想嫁富翁,那就不是爱情,财产是最无足轻重的东西,只有经得起别离的痛苦才是真正的爱情。——列夫·托尔斯泰

25、毫无经验的初恋是迷人的,但经得起考验的爱情是无价的。——马尔林斯基

28、人必须生活着,爱才有所附丽。──鲁迅

30、爱得愈深,苛求得愈切,所以爱人之间不可能没有意气的争执。──劳伦斯

32、真正的爱情是专一的,爱情有领域是非常的狭小,它狭到只能容下两个人生存;如果同时爱上几个人,那便不能称做爱情,它只是感情上的游戏。──席勒

35、人生下来就是为了爱;爱是人生的原则和唯一的目的。——迪斯累利

36、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。──元稹

        以上可见对爱情的看法是因人而异,大多数文人对爱情的描述总是充满了苦涩的甜蜜,即便会受伤,却依然要拥有爱情,但这些对我们理解爱情基本没什么帮助,但是第32条席勒说到:真正的爱情是专一的,爱情有领域是非常的狭小,它狭到只能容下两个人生存;如果同时爱上几个人,那便不能称做爱情,它只是感情上的游戏。也即是说爱情是专一的,但这里还有歧义,他说的是同时爱上几个人才不能算是爱情,如果是先后爱上几个人呢,那么算不算爱情呢?也即一个人一生是不是只能有一段爱情?我想元稹是认为一个人只能有一次爱情的,所以他玩得很嗨;而大多数人应该认为人生可以拥有多次爱情,不知夕阳恋是否可以作为佐证。这是第一个问题。

        梁祝的爱情总是让国人感慨,罗密欧与朱丽叶的爱情让洋人一片唏嘘,泰坦尼克号的爱情让人不知作何感想。以上脍炙人口的故事皆是因为里面的人物对爱情至死不渝,对爱情甘愿赴死,让人敬佩。于是,我们不禁想到,做到什么程度才能算是爱情,是否要做到一同赴死才能算是爱情呢?也即爱情的程度能否超过生命,或者说爱情是否有程度之分、级别之分?比如我们的爱情更加坚贞,可以做到为爱赴死;而另一对的爱情级别稍低,只能为爱情抛弃财富;等等之类。这是第二个问题。

        上面第15条泰戈尔说:贞操是从丰富的爱情中生出来的资产。贞操是指坚贞不移的节操,传统性文化中的贞操是指(女性)不失身,或在婚姻上“从一而终”的操守。在现代性文化中,贞操是指在男女平等的社会主义制度下,在一夫一妻制的基础上,提倡夫妻间的相互忠贞,即夫妇双方共守贞操,洁身自爱。此处有两个方面的阐述,第一:已经结婚(假定是因为所谓的爱情而结婚)的夫妻的某一方,发现自己爱上了第三个人(此处忽略第一个问题,只讨论贞操),虽然其自称是爱上了别人,那么失去了贞操后的爱情,能否再被称为爱情呢?第二:处男处女问题,也就是说第一次是否应该留给爱情,没有了第一次的男女,是否能够称为爱情。以上两个方面的阐述实际可以归结为传统性文化中的不失身,但应该改为男女不失身。这是第三个问题。

        现在我们来依次进行简化。首先是第一个问题,分为 1.一个人一生可以拥有一次爱情。2.一个人一生可以拥有多次爱情。

        第二个问题,1.爱情没有程度之分,这里又牵另一个问题,爱情应该做到什么程度,当我们说爱一个人的时候,应该要做到什么程度(这里按下不表)。2.爱情有程度之分,但应该怎么划分程度,这里我先暂且分为深程、中程和浅程。这里我有另一个想法,也就是量化爱情,量化爱情可能是理解爱情的一种方式,这里战且按下不表,以后单开一篇文章。

        第三个问题,1.爱情不需要保留贞操。2.爱情需要保留贞操。

        然后我们进行排列组合定义,但是要先解决第二个问题的第一个方面,爱情没有程度之分,那么应该做到什么程度,这里我们就假定爱情的优先级仅低于生命(关于各种感情、物质和生命的优先级之分以后也会详述),那么开始排列:

        1.一个人一生只能拥有一次,且为了爱情可以抛弃除生命以及大于生命的东西以外的任何东西,并且不需保留贞操,即可称为爱情。

        2.一个人一生只能拥有一次,并且程度能够达到浅程及以上的,且无需保留贞操,即可称为爱情。

        3.一个人一生可以拥有多次爱情,且为了爱情可以抛弃生命以及大于生命的东西以外的任何东西,并且不需保留贞操,即可称为爱情。

        4.一个人一生可以拥有多次爱情,并且程度达到浅程及以上的,且无需保留贞操,即可称为爱情。

        5.一个人一生只能拥有一次,且为了爱情可以抛弃生命以及大于生命的东西以外的任何东西,并且需要保留贞操,即可称为爱情。

        6.一个人一生只能拥次,并且程度达到浅程及以上的,且需要保留贞操,即可称为爱情。

        7.一个人一生可以有多次爱情且为了爱情可以抛弃生命以及大于生命的东西以外的任何东西,且需要保留贞操,即可称为爱情。这里需要注意,拥有多次爱情和保留贞操并不矛盾,因为你又不一定非要把贞操给出去。

        8.一个人一生可以拥有多次爱情,并且程度达到浅程及以上的,且需要保留贞操,即可称为爱情。

        然后我们可以向全世界征求意见,选举出赞成票最多的一条。将其作为爱情的定义,当然这并不是不允许你们有其他几条的行为,只是不要再称其为爱情。

   

    

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