听懂老子，领悟真经

《道德经》二章“美之为美……”简译

老子的人文认知无人能及，在《道德经》里，他的每篇文章都在讲道理。世人想明白其文章所讲道理，就要实事求是，看到每个文字对应的真实场景，通过深刻总结凝练，抓出文章的“魂”。

道德经第二章，虽句句不提““领”字，却每句话都在说“领”字，所以“领”是此篇文章的魂，隐藏且贯穿于整篇文脉之中。

下面我们简译此文，仅作为彰显句音文魂之用，想要进一步提升认知，可持续关注“兴之安文”平台，我们将更为大家全面解读。

天下人皆知美之为美，因斯——恶的感受已领受过；皆知善之为善，因斯——不善的惩罚已领教过。

为提升自己的能力，故当：领有和无之比，知——相对有没有生成物； 领难和易之比，知——相对做没做成；    领长和短之比，知——相对物形的差别；    领高和下之比，知——相对于谁倾轧谁；   领音和声之比，知——相对发声和心意照不照；    领前和后之比，知——相对谁随谁。

是以圣人处于领悟的状态，知无物可用，则行该为做相应之事，以获得可用之物。相关者行动做事时，就不用言说之教法。引领到位，万物兴作齐备焉，进而能达——不用引领，就能不辞辛苦地做事的目的。当领悟——自己不生产，因而自己就不会领到有用之物。

为领为做，而不能恃才傲物。领到果，功名成，而弗该居傲。夫惟有领悟到——弗对的认知，不该居于自己的大脑，是以不好的行为，方能离己而去。