真正的关羽（正史）
现在人们不知道是出于什么样的理解，将古代的好人全部污化成恶名，将古代一些拥有恶名的人全部神化成圣人。比如我们熟知的武圣关羽成了一个傲慢自负，靠着运气打赢胜仗，靠着偷袭而成名，为了活命背主投敌，为了美女而放弃高官俸禄的人，之所以成神仙，那是皇帝为了奴役老百姓的思想。实在是让人见证了小人可赠的嘴脸，为了钱财，他们已经连人性都丧失了，一个无知的人站在高处，这个社会必然会出现问题。一个有理智的人，看到这种事情，也会知道到底是怎么回事。
所以我来给大家讲讲真正的历史：
在历史上，关羽的确被称为美髯公，留有长须，但是他长的很白，并不是红脸。刘备的身高一米七五，但在先主传中，对于关羽的身高是仰视之，可见，身高在一米九以上，而且正史记载关羽的形象威武雄壮。
关羽也的确喜欢读春秋，也就是左传，吕蒙传中有记载。
关羽与小说不同的是，他出自文学世家，从新出土的关羽墓中的文物可以分析。
｛建安五年，曹公东征，先主奔袁绍。曹公禽羽以归，拜为偏将军，礼之甚厚。绍遣大将颜良攻东郡太守刘延于白马，曹公使张辽及羽为先锋击之。羽望见良麾盖，策马刺良于万众之中，斩其首还，绍诸将莫能当者，遂解白马围。曹公即表封羽为汉寿亭侯。初，曹公壮羽为人，而察其心神无久留之意，谓张辽曰：“卿试以情问之。”既而辽以问羽，羽叹曰：“吾极知曹公待我厚，然吾受刘将军厚恩，誓以共死，不可背之。吾终不留，吾要当立效以报曹公乃去。”辽以羽言报曹公，曹公义之。及羽杀颜良，曹公知其必去，重加赏赐。羽尽封其所赐，拜书告辞，而奔先主于袁军。左右欲追之，曹公曰：“彼各为其主，勿追也。”｝
关羽于万军之中斩杀颜良，不仅是三国历史上，也是中国历史上少有的，万军之中取上将首级的记录。小说当中之所以能够打败颜良，靠的是颜良故意打开了一条路，并且没有防备，“刘备临行耳边语，致使英雄束手亡”可见，小说其实大大的缩水了关羽的武力。值得一提的是，袁绍数十万之众，颜良兵力也不会少，而曹操只有八千人。分兵的也并非颜良，而是文丑刘备5000个前锋与曹军主力交战，正史从末记载与颜良一道的谋士郭图，郭于琼分兵，沮授说颜良不可独任，发生在进兵白马之前，并不是分兵让颜良驻守，荀攸之计是先大军奔赴延津与袁绍抗衡，后轻骑乘其无备而攻之。当时张辽是中郎将，而关羽是偏将军，在汉朝的官职偏将军是管理中郎将的。
辛弃疾能够50人击败五万人，是因为在半夜偷偷潜入敌营，绑架了敌方的首领。还有秦琼，秦叔宝，他的任何阵阵展记录都没有记载，只是一笔带过，最厉害的记录，是和众将合力冲入几千人的军队，斩杀了敌方的首领。李存孝正史没有记载过任何有名的战绩，在历史上能留下名字，完全是因为小说，著如历史上有名的勇猛将领和关羽都是没办法相提并论的。同时期除了张辽，没有任何名将能在勇猛上与关羽抗衡。
在投降了曹操之后，曹操对关羽十分重视，任命为偏将军，当时，徐晃，张辽，曹仁，荀攸在内都没有他的官职大。曹操看关羽没有久留之意，派张辽前去询问，关羽回答自己受丞相大恩，但是与刘备誓同生死，不忍背弃，会报答曹丞相后离去，张辽如实禀报，曹操评价关羽，事君不忘其本，天下义士也。得知刘备还活着，就去寻找刘备，亲自拜书而别，左右要追杀他，关羽并没有管自身的生死，谢绝了曹操挽留他的一切封赏，而这时候，刘备只是一个小官，并且没有土地，四处颠沛流离。实乃忠义之举。一个人能够为了心中的大义，放弃金银财宝，放弃高官俸禄，甚至不计较自己的生死，我觉得是值得我们敬佩的。
大家再来看看历史上的名人对于关羽的评价：
万人之敌 蜀小国耳，名将唯羽
熊虎之将 事君不忘本，天下义士也
国士之风 威震华夏
勇冠三军 为世虎臣
曹丕曾经和群臣商议蜀国灭亡的原因，众位官员都认为关羽不死，蜀国不会灭亡，吕蒙认为，关羽只可以背后攻取，不可以正面敌对，当然，这里有吕蒙夸赞关羽让其卸下防备的因素。周瑜认为，关羽是熊虎之将，只可以任用，不可以图取，当然，这里也有周瑜想要禁锢刘备，让刘备为自己所用的目的，陆逊在陆逊转中认为，东吴只有三个敌人，一是曹操，二是刘备，三是关羽，而且这是关羽死后对他的评价。
吕蒙：“斯人长而好学，读左传略皆上口，梗亮有雄气，然性颇自负，好凌人。”“今东西虽为一家，而关羽实熊虎也，计安可不豫定？”
周瑜评价关羽，“刘备以枭雄之姿，而有关羽、张飞熊虎之将，必非久屈为人用者。
陆逊：陛下以神武之资，诞膺期运，破操乌林，败备西陵，禽羽荆州，斯三虏者当世英杰，皆摧其锋。
出自《三国志》魏书十四 程郭董刘蒋刘传
黄初元年，以晔为侍中，赐爵关内侯。诏问群臣令料刘备当为关羽出报吴不。众议咸云：“蜀，小国耳，名将唯羽。羽死军破，国内忧惧，无缘复出。”晔独曰：“蜀虽狭弱，而备之谋欲以威武自强，势必用众以示其有余。且关羽与备，义为君臣，恩犹父子；羽死不能为兴军报敌，于终始之分不足。”后备果出兵击吴。
｛羽尝为流矢所中，贯其左臂，后创虽愈，每至阴雨，骨常疼痛，医曰：“矢镞有毒，毒入于骨，当破臂作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳。”羽便伸臂令医劈之。时羽适请诸将饮食相对，臂血流离，盈于盘器，而羽割炙引酒，言笑自若。｝
刮骨疗毒在正史上也是真的，关羽面对搓皮扒骨，也谈笑自若，面不改色。可见，关羽不仅重情重义，而且十分的刚毅勇猛。
｛二十四年，先主为汉中王，拜羽为前将军，假节钺。是岁，羽率众攻曹仁于樊。曹公遣于禁助仁。秋，大霖雨，汉水泛溢，禁所督七军皆没。禁降羽，羽又斩将军庞德。梁、郏、陆浑群盗或遥受羽印号，为之支党，羽威震华夏。曹公议徙许都以避其锐，司马宣王、蒋济以为关羽得志，孙权必不愿也。可遣人劝权蹑其后，许割江南以封权，则樊围自解。曹公从之。先是，权遣使为子索羽女，羽骂辱其使，不许婚，权大怒。又南郡太守麋芳在江陵，将军士仁屯公安，素皆嫌羽轻己。自羽之出军，芳、仁供给军资，不悉相救。羽言“还当治之”，芳、仁咸怀惧不安。于是权阴诱芳、仁，芳、仁使人迎权。而曹公遣徐晃救曹仁，羽不能克，引军退还。权已据江陵，尽虏羽士众妻子，羽军遂散。权遣将逆击羽，斩羽及子平于临沮。｝
接下来就是关羽一生中最重要的一战，襄樊之战。当时关羽包围了襄阳和樊城，也就是说包围了两个城池，每个城池都有几千人，吕常，曹仁，各千人，庞德也在后方驻扎，防止包抄，而包围两个城，是因相距太近，互成夹击之势，不好对付，只得分兵，两城中间有汉水，水路并进，不仅针对手曹军短板，且容易更好包围。还很多人认为曹仁兵力很少，但其实正史记载，曹仁征集了摇役，如果算上征集的摇役，就不知道有多少人了，几千人只是他的亲卫军。关羽的兵力也并不占优势，鲁肃传中记载，关羽一共三万的兵力，而且还要分一半来镇守后方，所以这是一场兵力不太悬殊的战争。大家会有些不解，击败了曹仁，这有什么好说的？曹仁也不是很厉害。但其实曹仁在巜晋书》中评价是曹魏最勇猛的将领，张辽只能排第二，周瑜带着五万人打了一年多，才把曹仁击退，还差点就杀死了周瑜，关羽能够在兵力不占优势，如此快速的击退曹仁，可见能力是非常强大的。之后又发生了水淹七军，利用水军击败了五子良将之一的于禁，于禁是五子良将当中惟一持有假节钺的，斩杀了白马将军庞德，庞德非常的勇猛，曾经射中过关羽的额头。别看于禁手里只有三万人，这三万人是曹操的精锐，因为曹操手里只有十多万人。在打败了于禁之后，关羽包围了襄阳和樊城，围了十种鹿角，这是非常坚固的防线。许昌境内的官员和土匪都响应关羽，发动了叛乱，在蜀记当中记载，关羽暗中和许昌境内的官员有联系，也就是说这是刻意制造的结果，种种迹象看来，关羽都是有勇有谋的。关羽的声势威震华夏。就连曹操都有了迁都的想法。在这之后，没有任何一个将领能够做到。
｛恢渭兖州刺史裴潜。此间虽有贼不足忧，而畏征南方有变，今水生，而曹仁县中无有远备，关羽骁锐乘利而进，必将为患。于是有樊城之事。 一一《温恢传》
逊至陆口，书与羽日，前承观衅而动，以律行事，小举大克，一何巍巍。
一一《陆逊传》｝
很多人认为关羽能够打赢曹仁，庞德，还有于禁，吕常，完全是因为水灾的缘故。的确是因为发生了水灾，所以才打败了这些敌人，但是完全是运气所致，这都是后人的推测。在古书中记载，温恢早就说过，关羽会借助水势发动进攻，让曹仁多加防备。而且陆逊说过，这是因机制敌的结果，并不是因为水灾的原因。可见，在古人看来，关羽早就发现了暴水上涨，所以才借助水势而发动进攻，因而古人认为这就是智力的结果，并不是运气所致。
这个时候重头戏来了，曹操在司马懿的建议下，联合了东吴向关羽的后方，发动了背刺，自己也出动了所有的将领，并且亲自去前往战场，张辽，徐晃等等都在路上。东吴孙权不仅亲自前往，而且江表12虎臣，吕蒙都参与了讨伐关羽的战争。这还不算完，关羽镇守后方的守将糜芳发动了叛变，这才导致东吴袭取成功。为了打败关羽，不仅要自己人叛变，还出动了两个国家所有的精锐和全部的兵力。
很多人认为徐晃击败了关羽，败的确败了，但其实严格意义上讲，徐晃只是击溃了关羽的一重防线，而关羽包围了襄阳，还有樊城的两重包围，中间隔着河水，如果不是东吴袭取后方成功，关羽根本就不会后撤。
这场仗关羽输的不冤。
在三国志吴书，典略当中记载，孙权曾经劝降关羽，但是关羽立草人于城墙上，带十余骑出逃，突围将要成功的时候，兵败被杀。在这种情况下，他并没有选择投降，而是想要回到主公的身边。
关羽死了之后，东吴孙权将关羽首级送给曹操，曹操以诸侯之礼将其安葬于洛阳，同时孙权则将关羽身躯以诸侯礼安葬于当阳，即关陵，也称当阳大王冢。蜀汉在成都为关羽建衣冠冢，即是成都关羽墓，以招魂祭祀。因此民间也称关羽“头枕洛阳，身卧当阳，魂归故里(或称‘魂归山西)。
景耀三年(260年)九月，蜀国后主刘禅(shàn)在追谥几位重要大臣时，追谥关羽为“壮缪侯”。
至于关羽成为神仙，是皇帝奴役百姓思想的说法，更是无稽之谈，无知又令人可笑。历史记载，关羽的晋朝的时候，老百姓就开始纷纷朝拜。也就是关羽死后不到200年的时候。隋朝时候被佛家封为护教伽蓝，唐朝的时候被列入武庙72将，应该说是64将，72将是宋朝的说法。而这些和皇帝都没有任何的关系，唐朝时候被列入武庙，是平叛的将领主张的，皇帝不可能亲自去建盖庙宇，而关羽被正式封为神仙，广为人知，是因为宋朝的皇帝。但是关羽能成为神仙，和皇帝没有丝毫的关系，无非只是顺水推舟。并且每个国家都颁发过禁武令，是禁止老百姓参拜关羽的，明朝的时候，关羽还被踢出了武庙，而正是这个时候，三国演义诞生了，关羽之所以成为神仙，之所以出名，和小说没有丝毫的关系。
自古崔公，还有岳飞，这些名将，都自比关张之流，岳飞曾经还说过，自己要是像关羽样死去，就不枉此生。自古关羽和张飞都是猛将的标杆式人物。
《晋书》：“晋刘遐每击贼，陷坚摧锋，冀方比之关羽、张飞。”
《魏书》：“崔公，古之关张也。”
汉以后称勇者必推关张。
其见于二公本传者：
袁绍遣颜良攻刘延于白马。曹操使张辽、关羽救延。羽望见良麾盖，即策马刺良于万人之中，斩其首还，绍将莫能当者。
当阳之役，先主弃妻、子走，使张飞以二十骑拒后。飞据水断桥，嗔目横矛曰“身是张益（翼）德也，可来共决死。”敌皆无敢近者。
二公之勇，见于传记者止此。而当其时无有不震其威名者。
魏程昱曰“刘备有英名，关羽、张飞皆万人之敌。（魏志昱传）
刘奕劝曹操乘取汉中之势进取蜀，曰“若小缓之，诸葛亮明于治国而为相，关羽、张飞勇冠三军而为将，则不可犯矣！”（魏志奕传）
此魏人之服其勇也。
周瑜密疏孙权曰“刘备以枭雄之姿，而有关羽、张飞熊虎之将，必非久屈为人用者。”（吴志瑜传）
此吴人之服其勇也。
不特此也。
晋刘遐每击贼，陷坚摧锋，冀方比之关羽、张飞。（晋书遐传）
符秦遣阎负殊使于张元靓，夸其本国将帅有王飞、邓羌者，关张之流，万人之敌。
秃发辱檀求人才于宋敞，敞曰“梁崧、赵昌，武同飞、羽。”
李庠膂力过人，赵廞器之曰“李元序，一时之关张也。”（皆晋书载记）
宋檀道济有勇力，时以比关羽、张飞。（宋书道济传）
鲁爽反，沈庆之使薛安都攻之。安都望见爽，即跃马大呼直刺之，应手而倒。时人谓关羽之斩颜良，不是过也。（南史安都传）
齐垣历生拳勇独出，时人以比关羽、张飞。（齐书文惠太子传）
魏杨大眼骁果，世以为关张弗之过也。（魏书大眼传）
崔延伯讨莫折念生，既胜，萧宝寅曰“崔公，古之关张也。”（魏书延伯传）
陈吴明彻北伐高齐尉，破胡等十万众，来拒有西域人，矢无虚发，明彻谓萧摩诃曰“若殪此胡，则彼军夺气，君有关张之名，可斩颜良矣！”摩诃即出阵，掷铣杀之。（陈书摩诃传）
以上皆见于各史者。
可见二公之名，不惟同时之人望而畏之，身后数百年，亦无人不震而惊之。威声所垂，至今不朽，天生神勇，固不虚也！
反正我个人认为小说中的关羽都没有真正历史上的关羽精彩。
