八卦树

「八卦拳」是一套教学系统（我相信其他拳种也应该是如此），我曾经用文字和图表的方式在我第一本书「八卦拳基础」中说明，但武术这种东西是一种「形象文字」，其认知也充分依赖「身体经验」，文字与图表只能作为一种记录，要使人因此而能了解实在不太容易，因此我把八卦拳重要的徒手训练套路一一公开，期望有兴趣的人可以进一步研究。

这些套路中有许多是第一次呈现在世人眼前，我想对于八卦拳或八卦掌的研究多少有一些帮助，武术的历史大多未曾诉诸文字，有文字纪录的大多都是二手数据，真正「信而可征」的中国武术史料其实少得可怜，但是我们还是可以「由果推因」，就像考古工作者从出土文物推证历史真相，时常还因此推翻了历史学家的理论。

我这几年就像一个古文物收藏者，提供我所传承的「八卦拳」，从文字到影像，为八卦拳（或称八卦掌）研究提供一些未曾出土的数据，厘清一些争议的问题，或者起码可以引起一些武术爱好者重新思考。

「八卦拳」系统就像一棵依循「太极」、「两仪」、「四象」、「八卦」由下往上生长排列的「八卦树」。

「八母掌」系统是八个枝干，由「八母掌」分枝出「炮捶外练」与「八掌拳内修」两个系统。

外练部份向上发展出八个宫独立的套路，这是八个「母亲」各自生出的「孩子」，也是八卦拳应用的「花果」。

内修部份则由「八掌拳」、「四象拳」、「两仪之术」回溯「八卦」、「四象」、「两仪」、「太极」的根源，完成这个上下两端的学习，才能初步理解「八卦拳」是怎么回事。

对于研究八卦拳的人而言，一定可以看出这些关联，比方「两仪」、「四象」、「八卦」基本「母式」的代表性以及它们相互的关联就是很明显的线索，因此这个系统说明了一些有关八卦拳（或八卦掌）的争议。

一、「八卦拳」为甚么以「八卦」为名？

由既有的数据看来，这个系统从头到尾，由「理」到「术」都是依据「太极、两仪、四象、八卦」的「八卦理论」创建的，当然是以「八卦」为名。

二、「八卦拳」是不是董海川创始的？

由这个系统看来不太可能，因为这个系统发展的非常成熟，而且与道家修炼紧密结合，比如「两仪之术」练阴阳气的方法就是明证，我认为这个系统一定是由道家隐士发明的。

三、「罗汉拳」是不是董海川、或尹福或其他人后来增加的？

由这个系统看来，每一趟套路都在「理」与「术」两方面与系统紧密呼应，创始者只是选用「罗汉拳」的「形」（招式动作）来表达「八卦拳」的「质」（内涵与劲法）。

四、「八母掌」到底是哪八个？

由这个系统「八母掌」与其他拳路的「母子关系」以及对应「八卦属性」的内容看来，这种「八母掌」才有成为「母」的合理性。

五、「八卦拳」的真理是「变化」，所以没有一定的形式？

所谓「无规矩不足以成方圆」，「变」的基础是「常」，「易经」虽然讲「变易」，但是不能忽略在「变易」之前必须了解「不易」，这个「八卦拳系统」呈现出来的就是「不易」的架构，「变易」是「八宫拳」之后再往上发展的应用部份，大部分的「八卦掌」派别都是这个部份的内容，「变易」与「不易」各有其价值，只是长久以来大家喜欢「变易的应用」，而把「不易的根基」疏忽掉了。

六、对于拳路招式的练法可以各自表述吗？

在应用的层次上看，一个拳路招式当然可以因人而异，但是如果放在一个系统里看，就应该与整个系统有所呼应，每个套路招式都有其特殊的位置与意义，不能任意改变，因为这是属于「不易」的部份，不同于「变易」的应用。

我把八卦拳的套路影像公布出来的目的不在凸显个人，而是提供数据，所以也不在乎练的好不好，有很多套路演练还有很大的进步空间，包括我自己在内，但是起码研究爱好者可以看出系统的端倪，这就够了。