二六 二七
二六章
26.1重为轻根 静为躁君
26.2是以君子终日行不离辎重
26.3虽有荣观 燕处超然
26.4奈何万乘之主 而以身轻天下
26.5轻则失根 躁则失君
二六1
重为轻根 静为躁君
是以君子终日行不离辎重
虽有荣观燕处超然
奈何万乘之主而以身轻天下
轻则失根躁则失君
知道持满的意思，提醒人的态度要稳重，难道人不是他自己的君王吗
二六2
重为轻根 静为躁君
是以君子终日行不离辎重
虽有荣观 燕处超然
奈何万乘之主而以身轻天下
轻则失根 躁则失君
二六3
重为轻根静为躁君
是以君子终日行不离辎重
虽有荣观 燕处超然
奈何万乘之主而以身轻天下
轻则失根躁则失君
二六4
重为轻根静为躁君
是以君子终日行不离辎重
虽有荣观燕处超然
奈何万乘之主而以身轻天下
轻则失根躁则失君
二六5
重为轻根静为躁君
是以君子终日行不离辎重
虽有荣观燕处超然
奈何万乘之主而以身轻天下
轻则失根躁则失君
二六6
重为轻根静为躁君
是以君子终日行不离辎重
虽有荣观燕处超然
奈何万乘之主而以身轻天下
轻则失根躁则失君
二六7
重为轻根静为躁君
是以君子终日行不离辎重
虽有荣观燕处超然
奈何万乘之主而以身轻天下
轻则失根 躁则失君
二六8
重为轻根 静为躁君
是以君子终日行不离辎重
虽有荣观燕处超然
奈何万乘之主而以身轻天下
轻则失根躁则失君
二六9
重为轻根静为躁君
是以君子终日行不离辎重
虽有荣观燕处超然
奈何万乘之主而以身轻天下
轻则失根 躁则失君
二六10
重为轻根静为躁君
是以君子终日行不离辎重
虽有荣观燕处超然
奈何万乘之主而以身轻天下
轻则失根躁则失君
二十七章
1善行无辙迹
2善言无瑕谪
3善数不用筹策
4善闭无关楗而不可开
5善结无绳约而不可解
6是以圣人长善救人 故无弃人
7常善救物 故无弃物
8是谓袭明
9故善人者不善人之师
10不善人者善人之资
11不贵其师 不爱其资
12虽智大迷 是谓要妙
二七
善行无辙迹
善言无瑕谪
善数不用筹策
善闭无关楗而不可开
善结无绳约而不可解
是以圣人长善救人 故无弃人
常善救物 故无弃物
是谓袭明
故善人者不善人之师
不善人者善人之资
不贵其师不爱其资
虽智大迷 是谓要妙
二七1
善行无辙迹
善言无瑕谪
善数不用筹策
善闭无关楗而不可开
善结无绳约而不可解
是以圣人长善救人 故无弃人
常善救物 故无弃物
是谓袭明
故善人者不善人之师
不善人者善人之资
不贵其师不爱其资
虽智大迷是谓要妙
二七2
善行无辙迹
善言无瑕谪
善数不用筹策
善闭无关楗而不可开
善结无绳约而不可解
是以圣人长善救人故无弃人
常善救物故无弃物
是谓袭明
故善人者不善人之师
不善人者善人之资
不贵其师不爱其资
虽智大迷是谓要妙
二七3
善行无辙迹 善言无瑕谪 善数不用筹策
善闭无关楗而不可开 善结无绳约而不可解
是以圣人长善救人 故无弃人
常善救物 故无弃物
是谓袭明
故善人者不善人之师 不善人者善人之资
不贵其师不爱其资 虽智大迷 是谓要妙
二七4
善行无辙迹 善言无瑕谪 善数不用筹策
善闭无关楗而不可开 善结无绳约而不可解
是以圣人长善救人故无弃人 常善救物故无弃物
是谓袭明
故善人者不善人之师不善人者善人之资
不贵其师不爱其资虽智大迷是谓要妙
二七5
善行无辙迹 善言无瑕谪善数不用筹策
善闭无关楗而不可开 善结无绳约而不可解
是以圣人长善救人 故无弃人 常善救物 故无弃物 是谓袭明
故善人者不善人之师 不善人者善人之资
不贵其师不爱其资虽智大迷是谓要妙
二七6
善行无辙迹善言无瑕谪善数不用筹策
善闭无关楗而不可开善结无绳约而不可解
是以圣人常善救人故无弃人 常善救物故无弃物是谓袭明
故善人者不善人之师 不善人者善人之资不贵其师不爱其资虽智大迷是谓要妙
二七7
善行无辙迹 善言无瑕谪善数不用筹策
善闭无关楗而不可开 善结无绳约而不可解
是以圣人常善救人 故无弃人 常善救物 故无弃物 是谓袭明
故善人者不善人之师 不善人者善人之资 不贵其师不爱其资虽智大迷是谓要妙
二七8
善行无辙迹 善言无瑕谪 善数不用筹策
善闭无关楗而不可开 善结无绳约而不可解
是以圣人常善救人 故无弃人 常善救物 故无弃物 是谓袭明
故善人者不善人之师 不善人者善人之资 不贵其师不爱其资虽智大迷是谓要妙
二七9
善行无辙迹善言无瑕谪善数不用筹策
善闭无关楗而不可开 善结无绳约而不可解
是以圣人长善救人 故无弃人 常善救物 故无弃物是谓袭明
故善人者不善人之师 不善人者善人之资不贵其师不爱其资虽智大迷是谓要妙
二七10
善行无辙迹 善言无瑕谪 善数不用筹策
善闭无关楗而不可开 善结无绳约而不可解
是以圣人长善救人故无弃人 常善救物故无弃物是谓袭明
故善人者不善人之师不善人者善人之资不贵其师不爱其资虽智大迷是谓要妙
学而一
1.1子曰学而时习之不亦说乎 有朋自远方来不亦乐乎人不知而不愠不亦君子乎
1.2有子曰其为人也孝悌而好犯上者鲜矣 不好犯上而好做乱者未之有也
君子务本本立而道生 孝悌也者 其为仁之本与
1.3子曰 巧言令色鲜矣仁
1.4.1曾子曰
1.4。2吾日三省吾身
1.4。3为人谋而不忠乎
1.4.4与朋友交而不信乎
1.4.5传不习乎
1.4曾子曰
吾日三省吾身
为人谋而不忠乎
与朋友交而不信乎
传不习乎
1.5子曰
道千乘之国
敬事而信
节用而爱人
使民以时
1.5子曰
道千乘之国
敬事而信
节用而爱人
使民以时
1.6
子曰
弟子入则孝 出则悌 谨而信 泛爱众而亲仁 行有余力 则以学文
1.6
子曰 弟子入则孝 出则悌 谨而信泛爱众 而亲仁行有余力则以学文
1子曰
2弟子入则孝
3出则悌
4谨而信
5泛爱众
6而亲仁
7行有余力 则学文
