【主义主义】论渊博的无知性——渐进无限主义（2-3-1-1）：库萨的尼古拉的一元

渐进无限主义（Hyperbolic Infinitism），代表人物：库萨的尼古拉。

启发了康德的批判哲学与伦理学。

场域论（2）：Ontic宇宙（相对的无限）vs Ontological太一（绝对的无限）

本体论（3）：万物（感性材料）vs无限（完满的存在），由心灵通过想象力（对应康德的统觉）、理性（对应康德的知性）、智性直观（对应康德的知性）调和

认识论（1）：对立一致/对立同一（Coin-cidentia oppositorum）；如圆与切线，只要无限放大圆的半径，最后切点那一块的圆周和切线接近重叠，心灵在这里就是趋近运动

目的论（1）：无限趋近；所有的伦理行为都是无限趋近，整个世界的目的论是要无限趋近完满的绝对

辩证法不是无限趋近。【对直线与曲线的分析】。