俄亥俄火车爆炸被全球封杀？UP从美国报道前因后果

自由市场的优化某种意义上相当类似社会达尔文主义，往往只有在其对于利益的追求即将或已经造成了重大损失后才会暂且停止。无论如何，即使是在最精明的自由主义经济学家们的预测模型里，市场和金融制度作为一种控制系统而言永远会拥有因传输和判断过程而产生的反应时间延迟。奥地利学派对socialism所用的分配经济中的不灵敏的预测也是任何经济体系都无法逃脱的，不如说这种不灵敏本身就是这些自由主义者认为的市场的自适应性之源头。由于个体的财产所有者的自行决策相对领先于假定中作为“价值判断平台”的市场，他们才能够作为相对自由的个体使用其资源来完成服务和产品的调整，也而正因为如此，个体可以也可以透支难以被市场评估的某些条件，或只是利用市场反应的时间来获取短期收益，而此类短期收益却在市场的保证下可以实现较为长期的结晶化且被个人所有和再分配，而这也正是储蓄、投资和再生产的基础；可以说整个市场之所以能够运行，正是建立在古典自由主义者们所嘲讽的不灵敏之上。

也许是出于人类的学习能力和驱动方向再编辑方面的天然障碍以及自我意识形成的“自我所有”的错觉，人类才能够产生自由市场假设下的主体间性，进而才能以“经济人”为基础被封装和理解，但是如果真正贯彻一个可能在古典自由主义允许甚至是鼓励人类个体产生的变化，比如实现更多自我编辑和对于随机变化的添加，这种至高无上的人类的“主体”本身几乎就会适用于古自和新自对于僵化体制的一切批评，成为像素化、暴力且无知的神经官僚主义。显然，当个体人类能真正直接快速编辑自己的需求时，独立个体假设上的稳定“主观”反而会立刻崩盘，而市场最终要平衡的“主观价值”更是从一个似乎在市场决策里呈现的“民主”变成了完全碎片化、可以随时满足的无比滑稽的东西。

到头来，没人可以“拥有”任何东西，“所有制”本身即是可笑的。