断章取义

<左传 襄公二十八年> "赋诗断章 余取所求焉" 先是之前某处见一说法 大概是.. "彩礼是被曾经打掉女婴的补偿" 我回复 偷换概念 是谁的补偿 又补偿的谁 自己超生一大窝就想着拿彩礼找补的家伙有什么资格说这话 独生子女家庭哪有天价彩礼这陋习 下午单位摸鱼时胡思乱想 关于其中提到的三千万打光棍男性说法之由来 窃以为 根子还是在所谓砖家叫兽上 为某些上不得台面的龌龊想法/阴私 专挑片面的信息恶意误导人所致 制造冲突 挑拨离间 其人其行正合心达而险 行辟而坚 言伪而辩 记丑而博 顺非而泽 当加少正卯之诛 一下午时间思维发散下 又想到不少类似的断章取义 1.以德报怨 <论语 宪问> 曾被误读讹传最多的成语名言 托网络普及的福 现在人大多知道其后还有"子曰: 何以报德? 以直报怨 以德报德" 想来也是 九流之首又被冠以子称号的伟男子 怎么可能迂腐懦弱呢 教书育人 育人重于教书 相比术 显然道更是根本 儒 从不是温和良善的坐而论道 君子六艺 礼乐射御书数 一手经文 一手利剑 才是华族睨睥远东的凭仗 2.相濡以沫… 你或觉得这是描写夫妻恩爱扶持 不离不弃的 事实上呢 是讲放弃的(喻小惠相及 不如相忘于浑沌 各得之为乐 又乌取乎仁义之区区者哉!) 原话是"相濡以沫 不如相忘于江湖" 出自<庄子 内篇 大宗师> 如同.. 一个池塘 因无雨而干涸 仅余数个浅水洼 其中一个 困着两条鱼 水还逐渐减少 最后两条鱼只能靠彼此吐沫润湿维生 突来一场暴雨 池塘水满 鱼儿摇摇尾巴 各自分离 再不相见 呵 这样看来 相濡以沫充其量不过搭伙过日子 而相忘于江湖更是与"夫妻本是同林鸟 大难临头各自飞"一般无二 以后若是再有哪个家伙 哄你相濡以沫 你是不是就该老大的耳刮子扇他呢 3.吾生也有涯 而知也无涯 以有涯随无涯 殆已 很多人说这是劝人向学激励上进且时刻保持谦卑之心的"能以有限的人生追求无限的知识 就心满意足了" 颇有朝闻道夕死可矣的味道 这想法不能说错 可是呢 可是 说这话的庄周可不这么想 殆 困乏疲惫 和满足没关系的 反倒跟危险更贴近 再前后连贯着看 完全可视作"傻逼才会把有限的生命浪费到无尽的学习上" <庄子 内篇 养生主第三>是有涯无涯的出处 看到什么了? 名字叫养生的保健教材能跟我到扯学习上? 哈 道家的终极追求就是顺天合道久视长生 戴800度近视镜的羸弱书呆子能身体健康长命百岁? 骗鬼呢 4."Justice delayed is justice denied" 可读作"正义从不缺席 只会迟到" 传为美大法官休尼特(存疑)名言 意指迟到的正义等同非正义 或 法律被拖延是违反正义的 是对低效率审判的批评 强调正义三基石的时效性(其二/三为必要性与独立性) 而在某些人嘴里摇身一变 成了"正义也许会迟到 但绝不会缺席" 意思完全变了 看似有安抚作用 却毫无意义 是彻底的毒鸡汤 严格讲 这已非断章取义所能形容 完全就是偷梁换柱颠倒黑白