10月10日记：

星期一 晴

                                                大蛇考

提纲：

1.何为大蛇？

2.大蛇的一生

3.史家对大蛇的评论

4.当今与大蛇

一、祂的一生

大蛇，又名奥罗巴斯[1]（魔神名），海祇人尊祂为“海祇大御神”[2]、“远吕羽氏尊”[3]，自称“渎身渎名之蛇神”[4]。诞辰未知，在东征时薨于东山[5]（今八酝岛），寿数未知。（若无特殊说明，下文中“大蛇”仅代指魔神奥罗巴斯）

1：见雷电将军语音材料——关于珊瑚宫心海......

奥罗巴斯确为此身所斩。但是我也许可了珊瑚宫之民，以海祇大御神之名继续察祀，让它得享性醴。现在珊瑚宫捣毁鸣神分社，反叛幕府。她作为海祇大御神的现人神巫女，必须要承担责任。

2、3：见武器突破素材介绍——“远海夷地的琼枝”

失去了一切、逃向暗之外海的魔神在海渊中、见到了什么都没有的弃民。于是它决定留下来，成为他们的「远吕羽氏尊」、［海抵大御神」。

传说大蛇神曾经折下身上所有的珊瑚枝，让缩在黑暗中的孩子们拥有照爽周遭的光明。又有一说它用折下的珊瑚枝架起了登高的阶梯，让它的孩子们再次回到了地面上，见到阳光。

4：见《常世国龙蛇传》

5：见副本介绍——阵代屋敷

曾属于远吕羽氏尊麾下将领的屋亭。直到在其生涯的最末，他、神骸与天空都被一线的闪电切断。

奥罗巴斯此名，来自于所罗门七十二柱魔神中位列第55柱的魔神“奥罗巴斯”（Orobas）。“远吕”一词来源于日本神话“八岐大蛇”，在《日本书记》中“八岐大蛇”原名“八俣远吕智”。“羽氏”很有可能是指大蛇身上的珊瑚[6]。

6：见《白夜国地理水文考》

一般古早绘画，无鳞蛇为「奥罗巴洛斯」，有珊瑚的蛇为「远吕羽氏」

从那结绳记事还尚不存在的年代，大蛇降生于世。作为魔神统领一方百姓的大蛇本应安稳的度过那漫长的岁月，不料想魔神战争来临。在残酷的战争中，大蛇先后被贵金之神[7]（即摩拉克斯）和鸣神[8]（即巴尔）打败，因而逃往暗之外海[9]。在暗之外海中，大蛇获得了珊瑚的礼赠[10]。在得到这份力量后，大蛇重返故地，不料误入海渊之下（即今渊下宫），偶遇一采龙骨花的孩子[11]。

7、8、9：见武器介绍——证誓明瞳

「想让我成为海渊之民的神吗？」

纯白的巨蛇俯瞰着眼前的小童，

「我本就因无法胜过贵金之神与鸣神，才选择逃往未知之海。」

10：见武器突破素材介绍——“远海夷地的玉枝”

这种珊瑚在提瓦特的大地上是见不到的，是大蛇闯入「暗之外海时，获得的礼赠。因此对于深海的大蛇而言，身负珊瑚枝象征着力量；而失去珊湖枝时，力量会相应地折损。换言之，折断的珊瑚枝中也蕴含着超常的力量。

11：见《常世国龙蛇传》

彼时的渊下宫，海渊之民刚刚逃脱永夜的黑暗和龙蜥的侵扰，从懵懂而未开化的荒蛮中被解放。可百姓还未来得及喘一口气，“这人性的腌臜就已经暴露了。”[12]“人们选立‘太阳之子’，把他做王崇拜。他却横征暴敛，构陷忠良。”[13]采龙骨花的孩子请求大蛇做他们的神，而大蛇最终应允，决定留下来。[14]祂在证誓明瞳前立誓[15]，誓为白夜国的百姓的幸福和自由而战。

12、13、14：见《常世国龙蛇传》

15：见武器介绍——证誓明瞳

巨蛇展示了一枚蛇瞳一般的宝珠，

「那你便在此证誓明瞳之前立誓吧。」

「我与珊瑚之眷属也是如此结盟的。」

「那我便在此证誓明瞳之前立誓吧。」

「一如我丧失曾经一切时那样。」

此后，大蛇带领人民推翻了“太阳之子”和贵族的反动统治?[16]；整顿吏治，划出三族：代表大蛇的“海祇御史”一族、代表民众的“现人神巫女”一族，代表白夜国国家暴力机关的“地走官”（或“幽冥判官”“克托尼俄”）一族?[17]；授予人们知识；最后，将龙蜥彻底逐入黑暗。

16：缺乏详实可靠史料支持。由后续大蛇对白夜国的一系列治理措施，可大致推断这时大蛇已用某种手段取得了统治权。

17：缺乏详实可靠史料支持。关于“现人神巫女”是在大蛇着手规划建岛安民相关事宜前推选出的还是在那之后，各家观点不同。笔者推测“现人神巫女”应该是大蛇在将民众带上海面时择选出的，以安抚民众、协理事务。可见圣遗物介绍——海染砗磲“渊宫之羽”

诸多氏族初见天光的岁月里，大御神曾于海民中择选巫女。

自此，白夜国终于迎来了短暂的和平。可好景不长，偶然之中，大蛇在白夜国看到了一本书——《日月前事》?[18]。这本书极有可能记录着天理统治秩序下的一部分世界真相，因而受到天理的严格管控。果然，大蛇的僭越引起了天空岛的注意，他们决定将大蛇赐死?[19]

18、19：缺乏详实可靠史料支持。由大蛇东侵等一系列历史事件大致推知。可见世界任务——“龙蛇洞宫试炼记”

自知死期将至的大蛇决定在生命的最后再一次保护渊下之民。祂决定将白夜国的百姓带上地面。在此之前，大蛇组织研究，尝试将自己身上的珊瑚枝移植到龙蜥身上[20]，最终成功造出能植入龙蜥体内而不产生排异现象的“血枝珊瑚”[21]。之后，大蛇折下自己身上的珊瑚枝，在海面上建起一岛，名曰“海祇”[22]（即今海祇岛）。大蛇架起珊瑚，将一些民众送上海面?[23]，又挑选神人[24]（即“现人神巫女”），与“御子神”一同协理事务[25]。最后，大蛇将所有百姓送到海上，彻底封存了渊下宫内的所有档案和禁书[26]，并封印了海渊的入口[27]。祂还下令让全体国民学习稻妻文字和文化，将海祇样式的姓名全部改换成稻妻样式[28]；引导海祇人与多个国家建立外交?[29]。

20：见《深海龙蜥实验记录》

21：见物品介绍——血枝珊瑚

海祇大御神生命力凝结的珊瑚。是举行「海祇御灵祭」必不可少的道具。

22：见武器突破素材介绍——“远海夷地的瑚枝”

稻妻列岛中距离鸣神岛最遥远的「海抵」，在海抵岛的古语中的意思是「统管诸海的大神」。传说大蛇在常夜的渊下国土中初次现身时，身上覆满了四色的珊瑚枝，散发着煌煌的荧光。

23：缺乏详实可靠史料支持。笔者推测大蛇将民众带上地面并非一次完成。这也符合大蛇的目的和客观规律。可见武器介绍——证誓明瞳

蛇神说完了最后的话语， 然后它带着剩下的人民一同前去了海面。 是时候履行它与天上之都的誓言了…

24、25：见武器介绍——不灭月华

在那些年代里，最初的现人神巫女曾以明珠般的智慧导引同胞，

又在初见天光的人中挑选神人，与御子神一同扶助惧怕白日者，

日后将令鸣神水军心惊的「海御前」，也曾同她们哼唱鲸之歌，

与空游海月共舞，描画「键纹」的形象。

26、27、28、29：见世界任务——“龙蛇洞宫试炼记”

大蛇将海祇之民安顿完毕后，决定毅然赴死?[30]。这时，海祇人虽重见天光、复得自由，但复受饥馑之苦[31]。子民们再三请求大蛇东扩土地，终于动摇了大蛇[32]。祂决定东征[33]。之后，大蛇秣马厉兵，倾力备战，这其中出现了诸如曚云姐妹[34]和东山王[35]等领袖人物。战鼓敲响，东山王率领士卒，率先攻下了今八酝岛[36]。不料鸣神亲临督战，雷电影(即巴尔泽布)斩大蛇及其部下东山王于八酝岛[37]，曚云在撤退途中被天狗笹百合的部下们杀死[38]，海御前失踪[39]，东征计划彻底宣告破产。鸣神爱将天狗笹百合亦于此战殒命[40]。

30：缺乏详实可靠史料支持。关于大蛇东侵的原因有多种观点，一些史学家认为是为了留存信仰，现普遍接受的观点是大蛇因翻阅禁书而被赐死，东征是为了自尽。见上18、19

31、32、33：见《珊瑚宫民间信仰初勘》

34：见《巫女朦云小传》

35、36、37：见《「东王」史辩》

38、39：见《巫女朦云小传》

40：见《珊瑚岛记》

战后，鸣神并未降怒于珊瑚宫之民，而是应允他们以海祇大御神之名继续祭祀，让大蛇得享牲醴[41]。大蛇遗骨至今仍盘亘在八酝岛，其上结晶出一种奇特的矿物——“晶化骨髓”[42]。稻妻人将它视作矿藏开采，亦用此锻造“玉钢”[43]。然而，大蛇的怨念不肯离去，至今仍徘徊于稻妻诸岛，留下了长久祸乱稻妻的“祟神”[44]。

41：见雷电将军语音材料——关于珊瑚宫心海......见上1

42、43、44：见材料介绍——晶化骨髓

蕴含着「崇神」力量的晶体。冶炼时加入这种物质的话，能极大地提高钢铁制品的强度与韧性。

在稻妻，所谓的「崇神」即是神骸本身，也是神骸带来的怪象。传说中，产生晶化骨髓的那位魔神还没有成为崇神时，拥有许多名字，其中之一为远吕羽氏尊。远吕羽氏尊的身躯有如海对面陆地的海岸线一般长，声音如同只有暗之外海才能容纳的巨鲸一般悠扬。但在最后，却被连同八酝岛一齐斩断。

（未完待续）

                                                                                                                             10月17日