以下资料来自于《黑暗异端：黑暗诸神的仆从》，情节皆为虚构。  

我们将在末日与帝皇一同复活。”

——莫提菲斯教义

当哲学家们尝试去描述帝国的真实性质时，一些人给出的答案是，除了它的无数群众、无际世界和无边伟力之外，整个帝国就是一张巨大的秘密之网。秘密，以及更广泛地说，人们对事物真相的无知，才是帝国得以存在的首要条件。知识是一种凝固的、受限制的东西。这种限制背后的一个简单原因是，人们最好拥有信仰而不是真相，因为真相几乎没有留给希望的余地，普罗大众一旦意识到人类所面临的真正恐怖，只会导致秩序的崩塌和彻底的绝望。帝国境内的一些组织，尤其是审判庭本身如果想要保卫人类，就不能再继续龟缩在这种无知的保护背后。然而，有些真相太过危险，有些学识太过宝贵，甚至连神圣审判庭的成员也无从知晓全部。

有关午夜教派的知识就是这样一个秘密。对大多数人来说，这不过是一个古老的黑暗寓言，一个蔓延了十几个世界，主要是为了恐吓那些打扰死者安眠的盗墓贼的鬼故事。但在这些流言的背后隐藏着一个隐秘的真相，它是由古老的神话、零散的记录、半真半假的事实、误解和彻头彻尾的谎言汇聚的风暴眼。根据一些真伪莫辨的信息可知，这个故事可以追溯到卡利西斯扇区的建立，当安格文远征军处于危难之际时，一个成为圣人的凡人将劣势逆转。这个故事涉及到一个长期被帝国教义禁止的异端派系、禁忌技术里最黑暗的一种、关于终末之刻的天启预言，以及使死者重新行走在人间的力量。

帝皇复灵崇拜

帝国教派中的一大主题和重点是帝皇牺牲了自己的肉体，通过这种伟大的殉道来保护人类并化为不朽。神职人员中以这种牺牲和永恒的死亡之生命为教义中心的教派和集团，被国教更广泛地称之为“帝皇复灵崇拜”。虽然这种信仰被国教接受，但它的极端拥护者一直是分裂、叛逆和异端行为的源头，其中不乏死亡崇拜者、自杀狂热者和对帝国教义更为黑暗神秘的解释极度信奉者。从面色苍白、发誓要抛开任何世俗顾虑的鞭笞僧，到以“受福逝者”的身份去生活的祭祀教派，再到努力争取让帝皇的身躯再次站起，带领人类进入一个新的黄金时代的激进复活派，大大小小的复灵教派之间的类型和价值观都有着迥然的不同。

这群人中最糟糕的是被官方禁止的帝国狂热分子，他们秘密地研究着黑暗的科学，有时甚至是亚空间的力量去打破死亡的桎梏，得出的结果往往令人恐惧。由于这帮人亵渎的行为，讨逆修会和机械神教都在极力追捕他们，但大多数异端仍然是真正的国教狂热者，他们认为自己是正义的一方，相信帝国已经偏离了“真信的道路”，只有他们掌握着神皇的意志和拯救人类的关键。

卡利西斯扇区生死观

在卡利西斯扇区，对帝皇复灵的崇拜在教义和实践中一直有着坚实的基础。许多主要世界的地方文化里都含有强烈的殡葬色彩、神秘学以及对死者的敬畏和纪念，即使在同一个世界，其习俗也可能大相径庭。在扇区的首都辛提拉，塔辛人痴迷于骨灰盒和各种受祝福的骨头饰品以及所谓的圣人遗物，而西贝兰人则不遗余力地供奉和保存先祖的遗骸并纪念他们（有时只是为了沐浴在他们映出的荣耀中）。与此同时，安布伦世界的居民也在实行让辛提拉人感到恐惧的剔肉术。

圣德鲁苏斯的复生——他在安格文远征军到达马卡贝斯五号期间的传奇时刻被杀死，但在帝皇的恩典下恢复了生命——是圣人崇拜的基石，也进一步巩固了信徒们对帝皇复灵崇拜的信仰。卡利西斯扇区内还有几个殡葬世界，如格拉尼索尔和朝圣者墓地，一些传统认为它们是特别吉祥和神圣的逝者埋葬地，帝皇复灵崇拜在这些世界上的影响是最强的。由于有这么多病态、可怕的做法和奇怪的迷信成为了民众生活的常态，死亡崇拜、神秘教派和其他类似的异端信仰很容易在不知不觉中滋生，并慢慢占据主导地位。

午夜教派的传说

卡利西斯扇区的许多世界上都存在着闹鬼、死人的灵魂在大地行走、来自坟墓之外的复仇、对打扰了死者或曾经虐待过它们的活人进行报复的神鬼传说。这种迷信可能不过是一种对未知事物的牵强解释。然而，在这个物理现实的面纱之外还徘徊着饥饿的亚空间实体的宇宙中，传说背后的真相可能确实源于来自彼方的邪恶。

这些神神叨叨的故事里最古老的是关于午夜教派的秘辛。据说它是一个幽灵般的聚会，由虚假的祭司、叛徒和罪人等注定要在死后向黄金王座忏悔的灵魂组成。这些迷失的灵魂守卫在为神皇服务的正义者的坟墓前，保护他们纯洁的心灵，并对那些掠夺信徒或打扰被遗忘的烈士休息的闯入者进行可怕的报复。这个传说并不被国教所认可，因为它充满了对不洁的精魂和亚空间邪法的崇拜，但从有记录以来，这种崇拜一直以某种地方性的变化深深扎根于卡利西斯扇区，从辛提拉到黄昏星，从所罗门到雷希亚都可以找到类似的故事，但最古老，或许也是最危险的故事来自圣殿世界马卡贝斯五号。

在马卡贝斯流传的故事被认为是亵渎神灵的妄言，足以将信奉者送上火葬场。这里的午夜教派还有另一个更古老的名字——真信复生圣殿，此处与德鲁苏斯在成为圣人之前被敌人击倒并因神皇的恩典而复活的时间有关。故事中，一位身穿午夜黑袍、手持火黑之杖的教士莫名出现在德鲁苏斯受困军队的议会中，肆意羞辱他们的懦弱，蔑视他们贫瘠的信仰。传说中，正是通过这个神秘人的代祷，德鲁苏斯才得以复活。作为回报，这位有朝一日会被尊为帝国圣人的将军允许陌生人为真正的复生奇迹建造一座新的圣殿，成立一个保护人类的灵魂不受大敌蹂躏、征服虚伪之徒、惩罚腐败分子的教派，直至最后之日，所有的逝者都将与帝皇一同复活，进行最后的战斗。

从那时起，圣殿和它的“午夜教派”就融入了马卡贝斯和其他地方的民间传说中。时至今日（尽管他们这么做是冒着生命危险的），在马卡贝斯的冬至期间，当环绕星球的卫星黯淡无光，当地人会向圣殿点上黑蜡烛，表示守护他们先祖的灵魂，并相信留在十字路口上的祭品可以通过午夜教派会众的冰冷之手为敌人带去可怕的复仇。

灵魂死寂（ Anima Mori）

神圣审判庭不仅关注着虚假的信仰催生的异端、潜在的邪恶力量以及有关死者的可怕行径，还有人类渴望战胜死亡的动力和欲望可能带来的代价。在许多情况下，这种欲望表现为延长生命的尝试。事实上，对于有钱有势的人来说，常规的朱维纳疗法可以将人类的自然寿命延长几个世纪，而机械神教的技艺可以将身体（或至少是意识）保存得比这更长。当然，对许多人来说，机械神教采取的冰冷措施和之后人性的流失都是过于高昂的代价。因此，某些愿意冒着被诅咒和堕落的风险大胆尝试的冒险者找到了凶邪的黑暗技艺，而其他人则探索着被禁止的异形学识和神器来达到这一目的，但其过程往往与任何恶魔的交易一样有着地狱般的痛苦。

对其他人来说，答案不在于延长生命，而在于战胜死亡，让死者重获新生。人们相信，早在大远征之前，这种可以彻底颠覆自然秩序的黑暗科学就已经被禁止了。在火星圣职者的圈子中，灵魂死寂（一种众所周知的禁忌技术）被视为最古老和最危险的技术异端之一，受到了人们的惧怕和谩骂。

灵魂死寂最常见的表现是以死者为素材创造出的虚伪重生，通过注入非自然的生命，使其成为一种被称为尸奴或食腐者的怪诞生物。尸奴和机仆这两者之间仅有细微的差别，很容易被外行混淆。由回收利用的活组织，甚至是人工培养的合成组织制作而成的机仆是帝国科技的基石，也有一种情况是使用保存完好的人体有机成分，例如骨头来制造（与之相关的典型产品便是无处不在的伺服颅骨）。

然而，灵魂死寂的手法更为极端。它试图积极地使死亡甚至坏死的组织重现生机，最终创造出一个超越苦弱肉体的超自然仆从，在理论上甚至是一种不朽的生命机器。目前已知有多种形式的灵魂死寂，有些是由外域的病毒改造而成，如困扰了太阳星域千年的拉撒路溶氧细胞，另一些利用了古老的人类技术，如完全被官方禁止的撒寇森微波发生器的原型。其他更肮脏和扭曲的形式与亚空间的黑暗机构或禁忌的异形技术有关。上述所有的技术都被帝国严格禁止，因为国教视尸奴为亵渎神灵的产物、对人类形态的玷污和对灵魂的犯罪，而机械神教则出于自身不可告人的原因，严格执行了针对该技术的古老禁令。众所周知，灵魂死寂本身就具备了许多危险，即使是那些追求它的疯狂幻想家也很少了解到它的真正性质和含义。

灵魂合唱团

在卡利西斯扇区的历史中，类似灵魂死寂这样专注不朽的技术异端已经有了确切的来源，其中最特殊的便是声名狼藉的异端贤者本影·玛琉格利斯的作品和他的门徒。据说，正是他重新发现了被机械神教称为“撒寇森微波发生器”的渎神技术。该器械释放出一种奇怪的生物以太放射波形，会与死者的肉体发生反应，使其满盈非自然的生命。

仅仅是些微的能量波就足以让尸体抽搐着产生无序的活力。然而，如果能量波的效果通过特殊的植入装置（可以连接到几乎任何合理的完整尸体上）被放大，它的力量就会增强十倍，使尸体复活并持续为它提供动力。这种能量无法用肉眼探查，但它的来源可以被人类的耳朵感知为一种阴森的不谐呻吟，这也是发生器单元的另一个名字——灵魂合唱团。

死亡之舞

讨逆修会的审判官卡利斯·诺诺罗接到报告，得知在被称为“外围”的地区发生了一系列奇怪的事件和流言，这是一片人烟稀少但已建立长久定居点的空间，构成了卡利西斯扇区和斯卡瑞斯扇区之间的大部分边界。报告涉及到一些无法解释的谋杀和失踪事件，以及关于行尸走肉和不安分的精魂等错综复杂的故事，当诺诺罗正在科洛皮亚的铁锈废墟里铲除一个巫师邪教时，有人把这份报告通过审判官广泛的密探网络传到了他手里。审判官派遣了几队最能干的侍僧到前往锡斯克、西诺菲亚、卡尔夫和其他前哨站调查此事。

诺诺罗对这些故事的相似性深感不安，他担心一个人数众多的邪教已经渗透到了这些世界。随着侍僧发回的报告，他越来越感到震惊。西诺菲亚的线索被证明是错误的，但锡斯克的一座修道院却被烧成了灰烬，犯案的黑袍人似乎完全不受杀死过无数异端的枪弹的影响。诺诺罗的侍僧们发现，当地人用午夜教派的古老传说来解释这些事件，并声称修道院院长和他的牧师们因为贪婪和腐败而被帝皇降下了惩罚。就在斯卡瑞斯扇区事件达到最危急的关头，诺诺罗收到了他的高级特工之一、前法务部执行官弗拉迪马尔·海克发来的紧急星语讯号——死者在卡尔夫上行走。

在卡尔夫的沙漠男爵们普遍陷入动乱和零星冲突的时候，审判官小队们被吸引到了贫穷的无法城市瓦尼塔斯。在当地雇佣兵的帮助下，侍僧们袭击了一个自称“真信复生之子”的异端秘密据点。尽管伤亡惨重，他们还是抓到了一个最不寻常的俘虏——一个死而复生的人。小祖的目标在当地的记录中被确认为一名光荣退役的帝国卫队老兵，名叫以西结·马瑟，三个月前他被记录为死于黑肺。但侍僧眼前的马瑟心脏没有跳动，肺部也没有呼吸，但他走路和说话都很轻松，并以狂热的热情传达了对“帝皇真信复灵”的信仰。小队里的灵能者证明，马瑟的头脑是一片死寂的虚空，他的灵魂是一片“深不见底的冰冷黑暗”，但与被亚空间玷污的腐肉或恶臭的瘟疫行尸不同，马瑟“仍然拥有自行行动的能力、智慧和目标。”通讯突然被掐断，结尾最后的紧急补充是死者在瓦尼塔斯行走，侍僧们被围困在城市的发电站里孤立无援。

诺诺罗无法立即出发，于是向神圣审判庭和其他邻近的当局发出了一个总的紧急呼叫，以便更快地作出反应。没过多久，一艘载着猎巫人辛那赫里布和其随从的海军驱逐舰，以及与审判官玛尔的侍僧有契约关系的行商浪人船只“浪子的进步”号抵达了该星球。然而，接下来发生的事情在审判庭中引起了一些复杂的争论和疯狂的猜测。

由辛那赫里布提交的官方报告指出，他和他的部队净化了瓦尼塔斯。他说一行人只发现了一个女巫，她拥有在有限时间内使摇摇欲坠的尸体复活的能力，这是一些非法灵能者拥有的非常罕见但几乎不为人知的“天赋”，她被当地一个犯罪团伙用来吓唬他们的对手。猎巫人让这个城市的大部分地方变成了冒烟的废墟，人们四散而逃。然而，当地称之为“死亡之舞”的东西已经深深扎根于人们的心灵。辛那赫里布的报告继续诋毁诺诺罗的侍僧海克“惊慌失措的夸大其词”（据说在猎巫人到达时他已经死了），“卡尔夫当地人迷信的歇斯底里症”以及“玛尔的侍僧贸然的干涉 ”，尽管最后一项批评是用比其他指控更谨慎的术语写的。从这时起，一则故事开始在审判庭内开始流传：“浪子的进步”号突然脱离了卡尔夫的轨道，然后就被辛那赫里布的驱逐舰射中。这艘船最后安然无恙地逃脱了，诺诺罗在事后向卡利西斯密会提出了正式抗议，反对辛那赫里布对此事的处理。

弗拉迪马尔·海克的最后遗嘱

由于没有证据对其有效性提出任何质疑，辛那赫里布的判决和报告毫无争议，讨逆修会认为这起事件已经结束。随后，诺诺罗消失在了公众的视野中，据说他在西斯克的一次刺杀事件中幸存下来，现在他的位置和活动就连曾经的同僚都不清楚。

讨逆修会高层的传言说，诺诺罗的一个密探后来找到了弗拉迪马尔·海克在最后时刻录制的一段录音，他准备用这一证据来指控辛那赫里布向秘会提供的虚假情报，并揭露一个更大的异端和禁忌传说的阴谋。不管这种说法的真实性如何，似乎可以肯定的是，卡尔夫事件现在已经成为讨逆修会内部分裂的中心，此刻的诺诺罗正在进行一些秘密的调查，甚至可能是在打一场隐秘战争。事实上，修会内部的某些人在谈到他时使用了“激进”和“失常”这样的字眼。

惧栗萨柯斯的命运

黑暗的夜晚充满了恐怖，但没有什么比复活的人类之神释放的愤怒更加可怕。因为亚空间里言辞空洞的骗子将被灭口，矗立在坟墓里的虚伪铁像也将随之灭亡。而死亡本身会迈入死亡，如同虫子一样被压在他的脚下。”

——莫提菲斯教义

在叛教时代之后的黑暗时期，一个自称“重生兄弟会”的帝国死亡教派在太平星域西部边缘的萨柯斯次星区掌权。位于远疆的兄弟会在蹂躏帝国的内战中变得孤立无援，但他们依然坚定地对抗着人类不朽的神皇之敌。然而，当几个世纪后，一支被派去夺回西部边缘世界的远征舰队与之相遇时，该教派所承担的代价和信奉的异端被证明是帝国无法容忍的存在。随后发生的战争至今仍是一个非常秘密的话题，进入了神圣审判庭、机械神教和几个参加过这场黑暗而痛苦的斗争的阿斯塔特子团朦胧的神话历史中。

从那时起，黑暗的传说就出现在整个西部的几十个扇区，说是逃到阴影中的惧栗萨柯斯之子继续着他们黑暗而可怕的技艺。时至今日，这个古老的异端据说激发了痴迷于死人复活的帝国教派的灵感，并成为在古代墓地举行的奇怪仪式——国教的阴影回响的源头。

据说，惧栗萨柯斯之子对帝国信条的异端解读“莫提菲斯教义”，以及该教派失传的禁忌技术都是最黑暗的派系付出任何代价都想取得的奖品。然而，拥有这些东西是很危险的——据说任何想获得这些东西的“异端”都会受到萨柯斯的诅咒。

审判官的威胁简报

在卡利西斯盟会的档案中，没有任何已证实的证据提到一个名为“真信复生之子”的组织、教派或学说，而“午夜教派”这一词则是指某些没有根据的神话和迷信，被认为对真信的信仰不会构成什么威胁。

午夜教派的真相

以下是对午夜教派真实性质的三种可能的解释。当然，真相或许藏于所有可能之中，也可能完全不在其中。事实上，玩家们很可能在调查某个神话或报告时被某个或某几个派系的遗产所纠缠，最终发现自己深陷于完全出乎意料的麻烦！

黑暗技艺：对永生的追求

第一种可能性是，一个离经叛道的异端集团披着午夜教派古老传说的外皮，趁机隐藏了对真正不朽的追求。这可能是利用和开发古老而禁忌的技术来复活死者的技术异端，也可能是操弄邪法的巫师，或者是希望延长生命并以此彻底掌控生命和死亡循环的灵能者。在这样的邪教背后，可能藏着一个由权贵组成的高层网络，甚至是审判庭本身里的一个从教派的行动里获利的叛逆派系。同时，一个鬼祟的神话可以为异端提供挡住窥探目光的盾牌，殡葬世界的存在以及对葬仪的习俗和痴迷死亡崇拜的宗派也为他们提供了极好的素材来源。无论这种技术是科技还是灵能（或两者的结合），都很难被人力所控制，在实施的过程中遍布陷阱和危险——尤其是在最后成功时。

冰冷墓穴的信仰：撒寇森异端

第二种可能性是，午夜教派是一个“真正”意义上的帝国异端，他们偏离了帝国教义的信仰，将帝皇复生崇拜信奉的教义和关注点拐到了一个可怕的极端。这样的邪教将是一个不同寻常的对手，因为他们尽管是毫无疑问的异端，拥有许多被官方禁止的力量，但其成员仍会以自己的方式狂热地拥护帝国的事业。他们会毫不动摇地相信自己脚下的那条才是真正的道路，相信教派真正地按照神皇的话语行事，保护忠诚于祂的信徒，惩罚虚伪的恶徒，并尽可能地隐藏自己的踪迹，同时为即将到来的 “最后一战”做准备，届时他们将复活所有死者，簇拥在帝皇的身边与祂并肩作战。

在黑暗的夜晚，午夜教派会前往神殿的废墟和死者的安息所举行秘密的聚会，进行与白天的国教相对应的险恶仪式。凭借着并非在短暂且狂热的岁月，而是在近乎永恒的时光里磨练出的耐心和狡诈，午夜教派的化身将朝着一个过程缓慢但结果无法改变的目标行事，他们的真信者和被收买的密探在很久以前就已经开始渗透到整个扇区之中。这样一个组织很可能在审判庭里的葬仪修会和再团结派的极端激进分子中拥有盟友甚至是真正的信徒。对于面临看似不可战胜的敌人的侍僧们来说，午夜教派也可能成为一个非常奇怪但确实强大的盟友。在这种情况下，玩家很可能会认为争取到午夜教派的帮助，比看到一个世界亡于海特朝圣者或恶徒救世主之类的混沌走狗手中更加可取。这取决于他们的决定，以及如何应对随之而来的后果。

尘土碾碎者：亚空间中的饥饿幽魂

第三种可能性是，午夜教派是一个彻头彻尾的谎言，它利用人们的迷信恐惧和失落的希望作为面具，在其背后蠕动着次元之外的恐怖。这个版本的教派外表不过是一个假象，真正的目的是让某些异形或阴谋团能够达成他们的目标。骗局的设计者可能是来自亚空间的吸血实体、一个凶残的未知异形、一个只能附身于死者的恶魔精魂，或者是一个尤其迷恋死亡的女巫或巫师团，他们必须以活人（或死者）为食，用来维持力量并延长他们非自然的存在。

午夜教派的成员也可能是被诅咒的灵魂，他们被判处在死亡中服役，或者可能作为被诅咒的阴影被困在可怕的半生半死之中永远无法得到解脱。这样的午夜教派积攒的仇恨和黯怨将是一股无边无际的冷酷寒息，一种来自坟墓之外的真正愤怒。

在冒险中使用午夜教派

创建午夜教派之谜的目的是，将其当作在审判庭内部流传的异端神话和潜在的黑暗阴谋供您在游戏中使用。午夜教派的背后是谁或什么，它散播的腐败和阴谋发展到什么程度，或者是什么团体或势力现在正利用古老的黑暗传说来实现目标，这些都由GM来决定。

起死回生者

下面的资料代表了一个因强大的禁忌科学或巫术仪式而复活的人类身体。虽然强大，但这种复仇者甚至对他们的创造者来说也是相当危险，因为它们拥有自我意志的火花和无灵魂的恶意。在外观上，活死人苍白的肉体可能会显示出验尸官的针头或粗糙的修理工作的痕迹，而且它们经常回避光线。以下活死人的例子是基于一个曾经是恶棍的个体（见《黑暗异端》第341页）。

移动：2/4/6/8

承伤：20

技能：警觉（感知），常识（帝国）（智力），欺骗（社交），恐吓（力量），听说语言（低哥特语）（智力）

天赋：基本武器训练（实弹），抵抗（灵能），近战武器训练（链锯，原始），手枪训练（激光，实弹）

特质：来自彼方，恐惧1（不安），黑暗视觉，造成1d10+SB I伤害的天生武器（死亡之手），超自然坚韧（×2），行尸走肉。此外，“萨寇森微波”或“不洁”也是适合它们的创建方法。

行尸走肉：这种生物不会疲劳，不需要呼吸，并且对毒素、疾病和许多环境危害免疫。它们不会受到昏迷的影响，也不会受到受伤的减值。只有头部或身体受到的致命伤才能摧毁它们，任何手臂或腿部受到的伤害都会使它们的肢体失去作用。

萨寇森微波（创建选项1）：当位于灵魂合唱团的影响半径内时，用萨寇森植入物创造的复生者获得再生特质。灵魂合唱团的影响半径从一百米（便携式装置）到几公里（大型反应堆驱动的装置）不等。这样的复生者还拥有一个受体植入物——一个夹在他们背部或胸部的蜘蛛状装置。瞄准特定部位射击摧毁或撕开这个装置会立即摧毁复生者。植入物的防御值为5点护甲，在失败前可以承受2点伤害。

不洁（创建选项2）：由亚空间魔法创造的复生者容易受到祝福和神圣武器的伤害，这些武器会造成双倍的伤害。这种复生者必须由他们的创造者以恶魔的方式来控制（详见第四章：圣锤），并且通常拥有对谋杀的无止境渴望。

护甲：轻型防弹背心（身体2）

武器：死亡之手（1d10+5 I†；原始），或大型武器（2d10+5 R†；穿甲2；原始，笨重），或泵动式霰弹枪（30m；S/–/–；1d10+4 I；穿甲0；弹夹8；装填完整2；散射）

†包括力量加值

装备：厚重的黑色连帽长袍或一条遮羞布，一副死亡面具和一把大型武器，或是一把手枪和两个备用弹夹。

威胁等级：异端轻度

生物修改器：复生者

想要创造这种类型的活尸，你需要对一个曾经活着的生物添加以下内容。

特质：力量、坚韧和意志增加+10；敏捷和感知减少-10，现有的社交数减半（最低为05）。承伤数改为它活着时的双倍。

技能和天赋：在适当的地方，保留生前的任何技能和天赋；同时增加抵抗（灵能）天赋。

特质：获得超自然坚韧（×2），来自彼方，恐惧1（不安）——这可能取决于肉体分解的状况（也可以将已经存在的恐惧特性提高一级，最多3级），黑暗视觉，行尸走肉，以及任何其他适合复活生物的特质。

注意：如果需要更多无意识的行尸走肉，第四章：圣锤中的第146页提供了瘟疫行尸（也叫腐尸）的资料。

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+++星语截取+++

+++开始+++

受限访问：仅限阿特洛波斯集团的特别简报

发端：审判官卡利斯·诺诺罗：讨逆修会

接收：审判官塞拉斯·玛尔：+禁忌信息已删除+修会

加密：朱红——颠倒暗夜

日期：++错误+++

+++错误+++！WER%##^&*（）_P｝｛：“_”）（*&^%$%^9#&（TJ｛|｝+++错误+++｛：<>？><)#(*&^%$#在形成的证据让我的信仰近乎于崩溃，这种异端被允许在我们中间发酵多久了？从费里西斯上的白衣少女死亡教派的故事，到来自光晕星区的堕落货物的传言，芬克斯世界上饥肠辘辘的矿坑怪物的故事，再到最近关于死去的卫兵在特兰奇的煤烟巷子里徘徊的报道，这些事实多年来一直显而易见。现在，这些亵渎的组织在塔苏斯巢都的某处涌现，还有关于疯狂的异教徒从地狱中复活死者的报道。最奇怪的，也是我担心几乎证实了我对罪魁祸首的怀疑的是雕工门事件。似乎这些复生者竟然公开攻击隐藏在旧城区内的海特朝圣者。死者竟与被诅咒者互相争斗，简直令人难以置信！

这一异端传播之广泛令人震惊，埋伏在人群里的超然耐心也令人胆寒！然而，审判庭并没有做出反应，也没有传播这些事件的信息，这到底是为什么？只有一个答案，那就是在审判庭内部藏有一个无声的阴谋，而且参与者不止有那个狂妄自大的蠢货辛纳赫里布，他只不过是一只被主人拴住的训练有素的狗而已。我敢肯定审判庭里有一张黑色的秘密之网。我遇到过证据被销毁、记录被清除、证人失踪的情况。事实上，除了一个我信任的人的临终遗言，一些关于被诅咒的遗产和暗中活动的暗影力量的零星报告，以及来自四千年前一场战争的黑暗传说，我没有任何可靠的东西可供利用！我在修会内部有自己的盟友，有我信任的男女，而且如果证据更充分的话，我相信会有更多的人采取行动。所以，我把这一切都托付给了你，玛尔，尽管有人说你比一千个阴谋的总和还要危险，但我知道你不惧怕卡利西斯密会，还有着我梦寐以求的各项资源。我只是+++错误+++！4##｛｝|｝“：L:？><24@#X/%^&*（）|｝｛：“：<>？>）（*&^%X//

+++信号中断：以太传输丢失+++

+++副本；重新加密；外差检测；重新定位；数据丢失+++

+++欧姆尼塞亚之意志+++