禅修净土——东阳市宝积禅寺

【寺院介绍】

       在中国横店绕溪有座大宝积山 有座千年古刹 宝积禅寺 背依宝积山，面朝绕溪水库，毗邻横店影视城。四周青山环抱，绿树成荫,植被丰厚,鸟类众多,是一方不可多得的禅修净土。

       宝积禅寺初建于唐贞观年间，为东阳千年古刹。当时江南大乘佛教的重要禅修之地。在寺内大殿供奉着一尊殊胜庄严妙像的迦陵频伽佛又称妙音菩萨。

       迦陵频伽是梵语Kalavinka的译音，又名迦陵毘伽、歌罗频伽、迦罗频迦、羯罗频伽、羯毘伽罗等，略称频伽。意译为好声鸟、美音鸟、妙声鸟、妙音鸟等。看它的形象：鸟身人首的乐伎造像，上半身为人，下半身为鸟，身体类似仙鹤，两腿修长，双翅，头部是童子或者菩萨形象。

       

       据说当年释迦牟尼在祗园精舍修行时，迦陵鸟围绕其间，又唱又跳，声音极为美妙，演奏的“迦陵频曲”还被佛祖身边的阿难进行了传播，成为“林邑八乐”之一。它鸣声是佛的“胜相”之一，一般用来比喻佛说法的声音动听。妙音鸟象征“佛”，所以它发出的“和雅音”象征的是“佛音”。
       正法念经云：山谷旷野，其中多有迦陵频伽，出妙音声。如是美音，若天若人紧那罗等，无能及者，唯除如来音声。音声清婉，和雅微妙，为天、人、紧那罗、一切鸟声所不能及。在佛教经典中，常以其鸣声譬喻佛菩萨之妙音。或谓此鸟即极乐净土之鸟，在净土曼荼罗中，作人头鸟身形。       

       迦陵频伽具有深刻的文化内涵，同时还是拥有丰富的象征意义的佛学文化音声符号。

舍利鸟吟常乐韵，迦陵齐唱离攀缘。

唐·敦煌曲子

西方采画迦陵鸟，早晚双飞池上来。

唐·刘商

证果已无真舍利，观书犹奏旧迦陵。

明·李之标

帝家仙鸟自迦陵，岂但称诗起中兴。

明·欧大任

石上每看翻贝叶，花间遥听啭迦陵。

明·金景辉

金绳咫尺通灵鹫，归向迦陵问色身。

明末清初·邝露

色身优钵花重现，乐谱迦陵鸟自歌。

清·丘逢甲

吟成花雨缤纷里，应有迦陵作对飞。

清·张尔旦

禽音仍唱迦陵偈，花色全标幻海禅。

清·弘历  

       迦凌频伽赞：迦凌频伽 出和雅音 林邑八乐出妙声 顶戴如意冠 手印执持 佛传无边身（南无妙音菩萨摩诃萨）。

      

       宝积禅寺位于浙江省东阳市横店镇绕溪村，背依宝积山，面朝绕溪水库，毗邻横店影视城。四周青山环抱，绿树成荫,植被丰厚,鸟类众多,是一方不可多得的禅修净土。

       宝积禅寺初建于唐贞观年间，为东阳千年古刹。一千多年来，该寺历经沧桑，代有兴废。南宋年间，寺院毁于战火。此后屡建屡毁，至特殊时期，彻底毁灭。
       鼎盛时期，宝积禅寺建有大殿、山门、钟楼、鼓楼和僧房多间，是当时江南大乘佛教的重要禅修之地。

       二十世纪九十年代，宝积山信众自愿建起了宝积禅寺 2006年，经历三年的不懈努力，庄严肃穆的宝积禅寺已初成规模。现已建成大雄宝殿、观音殿、念佛堂、居士楼、法物流通处、佛门影视工作室等多处建筑。
       现任住持香池法师发愿以宝积禅寺为基地，以文化为纽带，以书画为桥梁，以笔墨为平台，进一步弘扬中国传统文化。法师真诚结缘一切与佛门有缘的高僧大德，为建设和谐社会而共同努力。为了完善寺院基础设施，准备兴建弥勒殿、禅堂、山门等，积极发挥佛教组织的利世作用。寺院大胆采用古今结合的极简主义建筑风格，摈弃繁琐,脱离喧嚣，为四众弟子营造一个淡泊宁静的禅韵氛围。逐步将寺院拓展为一座既体现中国佛教传统特色，又与现代化城市建筑相结合的丛林式寺院。