唱响大别山民歌 做好非遗文化传承

中国青年网烟台7月30日电（通讯员 李涵婧）大别山民歌是流行于安徽省六安市地区的传统音乐，国家级非物质文化遗产之一。2008年6月7日，安徽省六安市申报的“大别山民歌”经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。2023年7月曲阜师范大学翻译学院“最后译公里”文化双创实践队队员来到了大别山民歌的发源地---安徽省六安市，在大别山民歌的韵律中，感受中华文化美。来到六安市后，成员们观看了原创舞台剧《大别山之恋》。该剧以大别山民歌为主要音乐元素，以金寨105岁老人为她的红军哥哥守候一生的故事和金刚台妇女排“八姐妹”为原型，多角度塑造金刚台妇女排排长桂花的形象。通过桂花——送郎出征、三年苦斗、痛失爱子、百年守候等一系列舞台行动，充分展示“坚贞忠诚、牺牲奉献、万众一心、永跟党走”的大别山精神。金刚台是鄂豫皖革命武装起义的主要策源地和爆发地，也是鄂豫皖工农红军的诞生地，从这里曾先后走出11支主力红军队伍。金刚台艰苦卓绝的革命斗争被毛泽东誉为“红旗不倒”。剧中融入了在金寨地区发生的革命先驱詹谷堂(剧中化名张谷堂)播撒革命火种、立夏节起义、红军北上抗日、妇女排三年坚守大别山、刘邓大军挺进大别山等革命史实，讲述了一个个可歌可泣的革命英雄故事。图为实践队员到展览厅观看《大别山之恋》。（中国青年网通讯员 李涵婧 供图）这部剧融入了大别山民歌元素，广受好评。全剧以革命歌曲《八月桂花遍地开》为主要音乐元素，结合大别山民歌经典唱段《慢赶牛》《罗呵调》等音乐特色，体现大别山地区独特的艺术风格。丰富了群众文化生活，也让大别山民歌得到进一步传承传播。“八月桂花遍地开，鲜红的旗帜树呀树起来……....”看完舞台剧后，成员们听到剧院外有人唱歌。这首歌曲是由大别山歌谣《八段锦》填词改编而成，最初广泛流传于安徽、河南、湖北等省的大别山地区，在带给人们音乐享受的同时，也鼓舞了特殊年代人们的战斗意志。在与工作人员的沟通中。成员们了解到传统的大别山民歌多以口头传承的方式流传，这种方式在现代社会中显得有些局限。为了将大别山民歌推广到更广泛的市场，需要将其与现代技术和媒体相结合。例如，通过互联网平台和音乐节目等途径，将大别山民歌带入更多人的生活中。同时，与时俱进的歌曲创作和演唱方式也可以将大别山民歌与市场需求相结合。例如，加入流行音乐元素，创作一些新颖而又具有民族特色的歌曲，吸引更多年轻人的关注。图为实践队员向工作人员了解相关情况。（中国青年网通讯员 李涵婧 供图）与市场结合的发展不仅仅局限于创作和传播方式，还包括市场化经营和推广。政府和相关机构可以提供培训和扶持，让创作人员更好地了解市场需求，以此为导向进行创作。同时，可以举办各类音乐演出和比赛，为大别山民歌发以文促旅，以旅彰文。创新的文旅融合方式不仅能够拓展非遗实践方式、增强非遗传承实践活力，也能够丰富旅游产品、提升旅游文化内涵，奏响文旅融合的“交响曲”。推出与大别山民歌相关的文创产品是一个选择。非物质文化遗产是中华优秀传统文化的重要组成部分，是旅游的重要资源，丰富了旅游的文化内涵。而旅游作为一种新的大众生活方式，为非遗提供了更多的实践和应用场景，激发了非物质文化遗产的生机和活力。大别山民歌的发展与市场结合，既能传承保护传统文化，又能适应社会发展和市场需求。只有在市场的推动下，大别山民歌才能与更多人相遇，传承并找到新的发展路径。大别山民歌亟需开展非遗与旅游融合发展的生动实践——让非遗在创造性转化、创新性发展的过程中活态传承，让旅游在场景升级、跨界合作的迭代里火出圈层，实现“非遗+旅游”的有效链接，助推文旅市场全要素蝶变升级。