咕咕了两天，第一天纯属没灵感，第二天学习了一下张炎的词学思想，很有感触，我决定分享给大家，大家可以根据需要，取其精华而去其陈腐。

张炎的南宋末年，元朝初年的人，是个南宋遗民，当然那个时代背景也对他的词学思想产生了很大的影响。

今天要讲的“清空”和“质实”出自张炎的《词源》，由于举例不当，所以历代评价不佳，认为是张炎对于吴文英的偏见和对于姜夔的过于推崇，且所选之词乃吴文英较次之作，且对于姜夔的词判断不准确，所以大家觉得张炎对于吴文英的词和姜夔的词对比不恰当。但是他这些思想，还是有很大的借鉴意义的。

何为“清空”“质实”

根据谢桃坊《中国词学史》所述，“清空”即清新空灵，峭拔疏快，自由舒卷，不留迹象。“质实”则是指词意密致，典雅堆砌，雕饰太多，凝涩晦昧。

他举的“质实”的例子是：

檀栾金碧，婀娜蓬莱，游云不蘸芳洲。——《声声慢》吴文英

“清空”的例子是姜夔的《疏影》《暗香》《扬州慢》《一萼红》《琵琶行》《探春》《八归》《淡黄柳》，赞赏姜夔“不惟清空，又且骚雅，读之使人神观飞跃”。但是事实上《扬州慢》《暗香》《疏影》并不“清空”。

是不是非常难懂，我也是这样，不过往下看自然就明白了...

如何做的“清空”

①“要融化字面”，“盖词中一个生硬字用不得”。这个我举双手赞成。读都读不来了像什么样子啦。虽然说大家的文化水平各有不同，我们要所有人都读懂是不可能的，但是最好还是能够用常用字来“填词”，这样也不会被扣上沽名钓誉的帽子。

上文中提到的那句吴文英的词，张炎给它的评价就是“前八字，恐亦太涩”。多半就是这个原因。

②“用虚字呼唤”“若堆砌实字，读且不通，况付之雪儿乎？”

就是说要用虚字来发端、连接过渡，如果说都是实字，读尚且都读不通，何况给歌女唱呢？

这个不只是张炎一个人在那里叫，我见过很多词学前辈都这么提倡。虚字可以理解为领字，领词，就相当于词里面的“一字豆”“二字豆”“三字豆”，是表发端的，具有引出下文的作用。比如说：

“惜秦皇汉武，略输文采。唐宗宋祖，稍逊风骚。”

“看万山红遍，层林尽染。漫江碧透，百舸争流。”

这两个加粗字就是虚字，它们是没有实在意义的，只是用来引出下文。还有更多的欢迎去我个人主页，有一篇专门讲对仗的专栏，里面我曾经提到过这些“虚字”，就是那些领字，领词，还是比较详细的。

③写事用典“要体认着题，融化不涩”“不为事所使”。很多人用典写事的时候会觉得非常生硬，不知道该省略哪一部分，然后跟流水账一样，该省略是不省略，不该省略的省略掉了，然后情感一点都没有表达出来，多少失败。说明这种人跳脱这个章法没有学好。

④咏物的时候“要须收纵联密，用事合题”“不留滞于物”

意思是说咏物的时候应该收放自如，用的事情符合题意，读完之后并不拖泥带水，让别人没有话说。

有点朦胧派的意思，就是把感情寄托与事物中，但是收放自如，适当含蓄，半攻半受，让读者似懂非懂。

⑤处理情与景的时关系“全在情景交炼，得言外之意”

说白了就是情景交融，话中有话。这个和④一样，与时代背景有关系。因为张炎他是南宋遗民，说话不注意一点就会被元朝统治者弄si。有点像文字狱那种，所以他就把怀念故国的感情寄托在词里面，而且他的词非常的“清空”，可谓是“流丽情畅，高情旷度”“野云孤飞，去留无迹”。你想想看，那个时候南宋遗民突然来一句怀念故国的诗句，还是直接抒情，岂不是不要命啦？所以④⑤这两个，对于当时的南宋遗民来说，还是很有普遍性的。

（唠嗑时间）

虽然说张炎的词学理论存在个人偏见导致的错误，但是我们依然有学习借鉴的地方。

这两天更新可能会慢一点哈，第一是因为我实在想不出该讲些什么了，第二是因为我这两天想去研究学习一下历代词学大师的词学理论。

在我有灵感之前，我顶多给大家分享一下我的学习心得哈！