从文献记载来看，古人佩戴香囊的历史可以追溯到商周时期。据《礼记•内则》记载：“男
从文献记载来看，古人佩戴香囊的历史可以追溯到商周时期。据《礼记•内则》记载：“男女未冠笄者,咸盥、漱、栉、縰、拂髦、总角、衿缨, 皆佩容臭。”东汉郑玄注曰：“容臭，香物也。以缨佩之，为迫尊者，给小使也。”大意是说未成年的男女拜见父母长辈时要佩戴香囊以示敬意。这里提到的“容臭”，大概就是最早形态的香囊了。 春秋战国时期，古人佩戴香囊风俗日盛。屈原《离骚》中有“扈江篱与辟芷兮，纫秋兰以为佩”，江篱、辟芷、秋兰均为香草。又《离骚》之“椒专佞以慢慆兮，又欲充夫佩帏”，佩帏即香囊。古人重视对香花香草的采集，把香料佩带在身上，目的是为了让人与生活环境更加洁净、清香。多数情况下，人们是把阴干的香草盛在精美的丝袋里，佩在身边，既可散发芬芳，又可作为饰物。 到了汉魏时期，“香囊”的名称正式出现在文献中，有关佩挂香囊的记载也屡见不鲜。例如繁钦的《定情诗》：“何以致叩叩？香囊系肘后。”就明确指明当时的香囊是系在肘臂之下、藏于袖中佩戴的，通过衣袖再把微微香气从袖筒散发出来。这种袖底生香的魅力是既含蓄又充满诱惑力。 唐代是中国焚香习俗的鼎盛时期。从文献记载看，唐朝的政治生活和世俗生活、贵族生活和民间生活都离不开焚香，熏香已经成为人们生活的一部分。这与当时佛教的兴盛不无关联，此时佛教从印度传入中国，熏香习俗也随之传入。唐代的熏香器非常奢华，出现了金银制品，在设计和审美上也颇具世俗的情趣。唐代的香囊便于携带且做工精致，当时上流社会的男女都会将它佩戴在身上，悬挂车辇之上，岁终祭祀百神之日更需佩戴。白居易曾文：“拂胸轻粉絮，暖手小香囊”，即把一个小香球系在袖口内，吊在腕下，时时有缕缕芬香从罗袖掩笼的皓腕处偷弥悄溢，旖旎撩人，这样的香囊同时也是一个很好的暖手炉。 宋代香料大量进口,除部分入药和礼佛外,主要供宫廷、官宦之家日常生活之消耗。当时官员讲求上朝衣著带有香气。欧阳修《归田录》中记载，官员有每晨必先熏衣两炉,取足浓香气味,然后上朝者。《陆游集•放翁遗稿卷上•焚香赋》亦有“参佛龛之夜供,异朝衣之晨熏”之语,可见其俗至南宋时犹存。皇帝亦常以香料赐给臣僚,如庆历二年仁宗曾以银匣乳香一小盒赐给任官青州之欧阳修, 欧阳修《年谱》特记其事,视为殊荣。宋代的香囊形制更加多样化,除了传统的丝质香囊持续流行,可以焚香的香囊继续使用,在传统香囊的基础上更制作出造型精美、纹饰考究的金银香囊。 《2022年新型冠状病毒奥密克戎变异株感染中医药防治专家共识》发布，推荐意见：中药香囊里的中草药成分通过呼吸道进入人体，芳香气味能够兴奋神经系统，刺激鼻黏膜，不断刺激机体免疫系统，对多种致病菌有抑制生长的作用，还可以提高身体的抗病能力。无论是易感人群，或者已经出现上呼吸道感染的人群，均可以应用中药香囊提高机体免疫力预防新冠肺炎并能显著改善患者嗅觉功能。 我们依据当前特点，精心选取了十几味草本中药材，经科学合理配伍制作一批香囊，这种防疫香囊分为常态防疫香囊（平时使用增强抵抗力）和应急防疫香囊，降低感染风险。
