德全说书-帝国的故事（十九）

帝国纵论二 当然这种廉价高效的军事人员也不是完美无缺，最大的缺点就是它的“保鲜期”非常有限。这些野蛮战士是大地的产物，他们在艰苦而危险的生活环境中磨练了自己技巧和意志，在部族仇杀中的到了战争的经验，一旦把他们统一到一个宏伟的旗帜下，就能产生巨大的力量。但是一旦他们的生活环境改变了，那么就会很快退化。 把野蛮人的军事和文明世界的财政以某种方式嵌套在一起，就能达到非常好的国家机器性能。阿卡德帝国是历史第一个这种类型的帝国，在后续的历史上同样类型的帝国会不断的出现。这些帝国最辉煌的年代都是在在“军事保鲜期”内，然后就会日益平庸。 即便是在同一个民族之下，军事人员和财政-行政人员之间也会有本能的敌意，军事羡慕后者的“油水”，而财政-行政人员者害怕前者的武力威胁，如果这其中在牵扯民族和文化的差异，就会有更多的矛盾。所以过了“军事保鲜期”之后，军队退化了，但是矛盾依然存在，所以这种帝国“转型”并不容易，北魏的孝文帝改革导致了国家分裂，蒙元的每次汉化都会引发内战和皇位之争，最终都是和林蒙古化的亲王战胜了北京汉化的皇帝。 作为统治者本身也是这种转型的中的有害因素，因为统治者来自于野蛮民族，但是“心向文明”，这种向往并不是所谓的历史宣传品中所描述的顺应历史潮流，加强民族团结，而是一种自私自利的表现。因为在农耕民族中，对上位者的忠诚是一种经过反复洗脑 抽象的顺从，而在野蛮民族中这是一种有选择的忠诚，统治者必须表现出应有的能力。人性的自私和懒惰会让统治者心向前者，这也是为什么马其顿的亚历山大愿意做埃及的法老和波斯的君主，而不愿意做马其顿的国王。而在军队来看，统治者的行为往往会看作一种背叛，这就导致矛盾的激化，引发内战。 所以这种类型的帝国往往都是开局容易，后续艰难，几个成功的转型案例，如奥斯曼土耳其和中国的清朝，实际上都是基本上撇弃了旧的军事体系，建立了新的军事基础之上。