烦恼的最终结果是从终点回到起点

2023-07-20 07:20 作者:ppnobb 0人读过 | 我要投稿

人往高处走水往低处流，这是一句大家耳熟能详的谚语，告诫着我们应该尽力生活，提高自己，日常生活中听到，我们也只是让它穿耳而过，然后凝聚喉部的力量发出由衷的赞同和感叹——哦

素晴日是这样一款游戏，玩家通过扮演各个不同的角色，以不同的视角看待同一个故事，随着伏笔一个个揭开，逐渐理清事件的真相，横跨七个周目，最后像拼图一样解开所有的疑惑，走向最终所选择的结局，我们抛开身为杂学游戏中的多个哲学，部分电波，抛开游戏中诸多命题，来谈谈素晴日整款游戏讲的最多最清楚且给出了作者答案的那一点，生命的意义

我一直认为，用生活中的东西举例子来讲述意义问题是不可取的，人创造的物品肯定会存在它的意义，因为有被创造出来的理由，非人造物来说，即使是路边的石头，只要能够顺手使用,对人们来说也会有存在的意义，可那也只是对于人来说我们也可以说石头对于空气没有意义所以石头没有意义，即使是最平凡的灰尘，小学课文告诉我们它也会存在其意义，从格言警句来说我们总能从众多事物中找到适合自己举例的事物，然后灌注何其类似的行为道理，松树寒冬而挺立且青翠，人应该效仿其无畏挫折无畏严寒，可总有冬天被冻得不行的树，树，只是树而已，他只是想在冬天活下来，这并没有对错，也不存在更深层次的道理，水也只是水而已，遵循自然规律往低处流着

那么，水往低处流，人往高处走，是不合理的，地球上事物众多，总能找到对应的例子，就算不对应，也可以将完全相反的例子放在一起，为什么不是水往低处流，人往低处走，继续下去会有找茬的嫌疑

那么，其实上面的例子都可以是无意义的，只是对于人类来说有意义，世界上的东西其实都找不到对应其本身的意义，石头对于人来说有意义，那石头对于石头来说有意义吗，灰尘对于本身来说有意义吗，都是没有意义的
被抛弃的宠物因为生活苦难就没有意义了吗，它还是活着，没有被好生照顾锦衣玉食的猫，和在野外饥寒交迫的猫本质上并无区别，我们认为的应当如此，人应当怎样，都是后来人自己附加的价值，黄金只是稀有，但如果没有人收购，那也就是一块路边有些特殊的石头罢了，在货币的产生之前以物易物，我们就可以看出价值是不固定的，因人而异的,小学生因为假期和家里人出去游玩，另一位小学生因为没出门而自卑，这些不过都是附加上的，不属于其本身的价值，抛开这些无所谓但不断出现的现实，我们的意义到底是什么呢

没有意义

素晴日是一把梯子，他将生命的意义这个问题抛到了我们的面前，去讲述我们平时绝对不会去在意的问题，让我们去思考，为什么不是人往低处走
对于这个问题，扶她自借皆守之口，在三个结局的其中一个结局中讲述了自己的答案，虽然这个并不算是真正的答案，这一点我们后面再解释，在那个答案中，他将人比作拼图没有边界的拼图，我们的边界无限宽广，世界的边界无限宽广，我们的边界是世界的边界，所以我们的意义无比深邃，我们既是世界——我们创造不出没有边界的拼图，

所以扶她自的比喻不是拼图，而是没有边界的拼图，因为我们无法创造一个没有边界的拼图，也就无法找到属于其中我们的意义，没有边界的拼图也不能算作拼图，那么这个答案其实也就是将题目周旋了一下从找到自己的意义到了找到没有界限的拼图的意义而已，无法被证伪的事情既无法被推倒，将螃蟹的腿拔掉，听到刺激后螃蟹不做出反应得出螃蟹的耳朵长在脚上，在你无法用其他的铁证证明螃蟹的耳朵不在脚上之前，即使你明知道这就是诡辩，螃蟹的耳朵长在脚上这件事就是无法推倒的，间宫卓司的理论也一样，即无法证明死没有意义，所以死亡有意义，扶她自否定了我思故我在，无法假定思考需要载体，那么同理，我们也大可以说无法证明世界有意义，即等于世界的你也不存在意义，这样下去还是会没完没了，你们可能怀疑我在说什么，其实这只是换了一个说法的终之空结局里的彩名问的关于为何能理解他人的疼痛的问题而已

所以这也不是一个完整的答案，因为问题本身不存在答案

素晴日被称作圣启示录，扶她自本人也说，你玩了游戏，然后思考了这件事情，仅此而已

扶她自把问题摆了出来，然后告诉我们他给出的答案，漫雨的比喻，维特根斯坦给出的话，世界的意义在世界之外世界之内不存在价值，我们比作象棋，可象棋本身被创作出来，也存在理由，为了娱乐消遣，这就是制作象棋的理由，那么象棋本身也就有了其存在于世界之外的意义
可这个例子反三的前提是人是被创造出来的，这也不可证，深入下去没完没了

所以美好的每一天结局中，皆守提到了，信仰上帝

既然世界之内的意义不可证，那么就能引出游戏中的另一个概念

时代的闭塞感

我们从小时候开始就一直存在着界限，童年是坡道的尽头，长大是社会，时代的闭塞感，由歧也多次提到的，天空的界限，皆守最后提到的，没有边界的拼图，在拼图发言和木村的对话中我们可以得知，到头来这些问题也都是来自于同一个思考，人生的意义，也由此引出扶她自在那个结局中给出的答案

素晴日多次提到天空的界限这个词，天空的界限，即是皆守提出的闭塞感，闭塞感和意义的联系在于，当你能够突破原本存在的大部分闭塞感时，最后一定会停在活着的意义这一问题的面前

这即是最大的闭塞感

举例子来说，小时候的我们总有一个地方是你认为去了之后，人生会有很大变化的地点，比如爱情公寓第四季中展博不断试图跨越的天台的门，比如羽咲小时候的坡道，在我的世界里则是离家里有点远的一座高高的塔，我们总认为这些地点是不可跨越的，跨越之后会很大程度改变自己生活的，可随着年龄的增长，我们发现这些地点其实触手可及，于是我们的人生中出现了新的闭塞感，可能是工作的上升点，可能是什么物品被买下的点，就像展博的米兰之行，但是这些都是有望能够解决的闭塞感，在将衣食住行全部解决之后，我们又会有新的闭塞感的概念代表，不断地解决一个又一个界限，我们的闭塞感最终会归于生命的意义这一点，这是最大的闭塞感，如果说坡道高塔，想买的东西想晋升的职位还算有希望，可能能够解决的话，那么最后的闭塞感，是我们暂时无法找到答案的

世界上不是所有事情都有答案，我们证明一切大于二都偶数都可以看做是俩个素数的和，那么你穷举到一亿百亿都是没用的因为还有千亿万亿，螃蟹听到声音刺激会做出反应移开，将螃蟹的腿拔掉螃蟹听到声音后不移开则螃蟹的耳朵长在腿上，在你无法用别的证据证明螃蟹的耳朵不在腿上之前，螃蟹的耳朵就长在腿上，不可证伪，在我们无法知道人是否是被创造出来之前，世界之外的价值之前类比象棋的意义也是得不到答案的

故事给出了问题，但没有给出答案，所以只是故事而已，知道我们死之前，我们的故事都还是故事，至于那之后是否会有答案，没人知道，或许有或许没有

世界不是非黑即白，小时候的一加一就是二三加四就是五，设出x总能由题可知，可后来会知道，更多的时候1+x都是没有题目的，他只是公式而已，更多的时候我们的边界都不像幼时的坡道那般触手可及（虽然小时候看来确实遥不可及)，从来都不是我们小时候所认为的有就是有，没有就是没有

维特根斯坦所说：可以说清楚的都可以表达明白，说不清楚的都应该保持沉默

所以皆守的答案是意义无比深邃，并不是不存在，而是无比深邃，比天空辽阔比海洋深邃，和上帝相等

悠悠天壤，辽辽古今，五尺之躯想不透如从大哉问

贺瑞修之哲学，值多少权威？

万有之真相

一言以蔽之

谓之不可解

不可解的从来都不是闭塞感，而是闭塞感的尽头，虽然当时的自己一定认为就是不可解的

闭塞感其实一直都存在，小时候是坡道长大了是各种各样的不可跨越，我们能做到不是去改变什么，而是在闭塞感存在的前提下，幸福的生活，皆守知道闭塞感的源头，也知道为什么会产生，但是他并没有去对这种事情做些什么，只是继续自己的生活，不是否定，不是改变不是肯定

只要回到当初对闭塞感，对爬不上的坡道只是敬畏就好，就和扶她自说的一样，只要借助梯子，爬上去，视角从地下室变成天台。然后就会发现，山丘与平川无异，多了些思考多了些烦恼，然后还是回到当初最好，我们面对闭塞感，和儿时面对闭塞感并没有什么不同，成长了很多知道了更多了解了更多还是无法做出多么重大的改变，这时候回头去看就会发现过去的自己有种大道至简的感想

小时候的闭塞感就算不是这个坡，也会是那个塔，哪栋楼，某条河，长大之后不是哪个余额，哪个亲戚，哪个公司也会是哪个社会，哪个无法跨越的阶层，所以时代的闭塞感其实一直都存在，小时候的我们认为的，不可跨越的东西，长大之后总是试图跨越，随之而来的就是无力和苦闷的枯燥日常，区别在于，小时候的我们不认为意义存在于坡道高塔后面，长大的我们认为意义存在于更大的余额，更好的工作，更如何如何的地位上面，在这些闭塞感的化为的一件件事物后面，可就算我们拼力了跨越了，看到的风景也并无不同

就像前面所说的，除了生命以外的一切价值都是附加价值，活着这一生不是为了那些前人所创造的虚假附加价值而撞地头破血流，饥荒的时候粮食很值钱，吃饱了他就不值钱了，值钱也只是根入人心的附加价值表现罢了

在这样的前提下，素晴日的核心思想就回到了那一句话，人啊，幸福的活下去

我们无法得知人生的意义，那不知道就好，除开那虚无缥缈的，不能说的，应该保持沉默的意义之外，我们本身是还活着的，我们是经历过世界的美好的，我们是有选择活下去的可能的，在我们不愿追随教主回归天空的前提之下，我们在这无意义的世界有且唯一的追求——

幸福地活下去

（活着的最优先，不要觉得自己是特别的，也不要觉得自己是不特别的，神不会为了让你方便或者开心而将对应星期几的天空设定成不同的颜色）

我们无法肯定夏日大三角的意义，我们无法肯定回归天空的意义，我们无法肯定神创造时间的意义，但我们此刻通关了素晴日，开始我们的思考，素晴日将我们的视点从秘密基地带到了天台，让我们去思考天空的界限，借由素晴日将思考传递给了我们，然后我们继续思考，得出结论

三个由歧，那个才是和我说话的由歧呢，答案是，无所谓，我在和你说话

似乎所有讲述人这一话题的作品都不可避免的会谈到意义这个词，也不可避免的得不出答案，但最后得出来的答案终归是

天气很好，真他妈好

天空很蓝，真他妈蓝

世界只是一直在旋转，神明如果存在，它也只是一直在祝愿

我们总是会在感慨完上帝真他妈是个混蛋之后回到我们的生活继续我们的日常，然后耳边还是会有我们听不见但是切实存在的上帝的祝愿

人啊，幸福吧！
不沉溺在幸福之中……也不对世界感到绝望……
只是幸福地活下去

其实无论你多么优秀多么出色，或者你多么落魄多么难过，我们这一生短短几十年之后都会死去，你留下的东西总有一天会消失，记得你的人，你做过的事到最后是怎样都无法保证，我们能做到的不是去做些什么，不是去完成些什么，而是幸福的去做些什么，去完成些什么

谚语不重要，在这些讨论之前，它或许更多只是为了念起来顺口，重要的不是为什么人往高处走，而是听了那句话，开始努力开始奋斗开始提升自己这件事本身，素晴日也不重要，重要的是你玩了游戏，然后开始思考，为什么人不往低处走这件事，再此前的事情你大可思考大可定义，水上由歧的死没有意义，卓司皆守的斗争没有意义，素晴日也没有意义，你认为有意义既有意义，你认为没意义即没意义，因为无法证伪也无法证实有的只是你玩了游戏多了思考，你的生命中多了个故事，你多了个认为，或者说通关三个结局之后彩名的问题多了个选项，我们开始思考，可这个思考也无法被定义为有意义，有的只是你开始了思考，然后做出选择，并在最后由扶她自的化身音无彩名对你发出询问，你认为的结局是什么

人啊，幸福吧！
皆守说出了在一切思考一切烦恼后的这个结论，神明的祝愿，沉溺在幸福中会失去幸福，对世界感到绝望也会失去幸福，所以神只是如此祝愿，只是——幸福的活下去

即使美好的每一天不连续存在

人们对世界感到绝望的事情有很多，然而唯一不可解的只有一点即是时代的闭塞感

十几年前，或者说更早以前就已经有人这么想了，但是到底还是没有答案，前段时间我坐车遇到了一个成功人士体验生活的司机，我问他为什么这么有钱了还出来开车，他说人不能闲着，这里还有段谈话我就不赘述了，或许我以后也会变成他那样，但现在我的感受则是，人如果闲下来会去思考很多事情，而更多事情是经不起思考的

活着就好

（由歧和皆守对于哇哇哭的婴儿，都有想要将其杀死，他的哭声在诅咒世界，世界苦难大于幸福，可在婴儿收到祝福后却失去了下手的理由，因为孩子已经体会过了幸福和苦难，他有了选着相信幸福的可能，有了选着活下去的可能，这例子本身也就是通往地狱的路是由善意铺成的）

人为什么活着不去死呢，现在我看来是人心中有一个天平，一边是幸福的可能一边是苦难的可能，当苦难的可能远远大于幸福的可能时，才会考虑死去，略微大于是不会的，这是一把不太公平的秤

引用龙族中我很喜欢的一个问题，是什么让我们没有在哪天喝嗨了直接去死呢，人在快死的时候会回想起自己最宝贵的东西，就是为了那个而活，记不清了大概是这样吧，然而大部分人其实都不清楚，也不会有机会知道自己到底为了什么而活，现在或许我有了答案，是为了有再体会到幸福的可能而活，是因为只要活着就有可能继续体验幸福，或许更复杂，但无不如此

也是前段时间，我看着思修课程，一位老师这样说到，以前的他觉得人生的意义在于体验各种各样的事情，见识各种各样的事物，去尝试去发掘，可时间推移三十岁的他觉得自己好像错了，吃过的食物味道忘了，见过的人记不清了，获得的成就感觉也淡了，到头来到底人生的意义是什么呢
后面一天
二十岁的我折了一根路边的木棍，虽不算直挺但也算趁手，久违的，我离开了房间，来到家附近走了走，回想以前，村里的每个角落基本上都有我走过的痕迹，但现在我感觉自己走不出去了，虽然并没有缺胳膊少腿，，，看见路边的桃花，拿起手机拍了张照片，在心里吐槽这换上当头像是不是就会老二十岁然后微微一笑，，，顺着念头一想，这些年过去了，我不是少了些什么，而是多了些什么，

天之苍苍，其正色邪

以前的自己逛遍村里的各个角落，不需要什么理由，现在的自己却在想这么做的意义，并不是少了行动的理由，而是多了行动需要理由这一思考

我好像本来就不奢求什么所谓的意义，只是随着年龄的增长，我们越来越记不清原来的自己，折断一根树枝，到随手的一挥，那树枝仿佛递给了过去的自己，挥动着敲打在我胡思乱想的脑袋上，或许，我只是已经沉溺在幸福中了，而沉溺之中的幸福称不上幸福，这也是人的通病

题外话*

写道这里我突然有了个疑惑，所谓人求生的本能，到底是本能呢，还是因为经历过美好的日常，所以为了追求继续那种生活的可能才会出现所谓的求生本能呢，当然这种事情要是能问问看新生的小孩就好了，所以这好像也是由歧那个例子

最后，到底是哪一部分让我有了从地下室走出来去登上天台思考的想法呢，是教主的宣言还是，由歧和皆守的小孩理论，还是说那些哲学性的标题，不过我应该没有那么能厉害能直接看懂，我想应该是美好的每一天结局里皆守的话吧，让我回头去看那些有些晦涩难懂的话，现在一想，又不是如此，为什么人会去思考那么多有的没的事情呢，归根结底还是因为闲的，吃饱之后的无数个烦恼之一，我们不去思考烦恼只是打开了游戏，游戏却将与平常的我们所烦恼的问题以不一样的形式抛了回来，并且指引了思考的方向，梯子只是梯子，不会带来思考，只是改变了视点

衍申

现在的人们似乎都太过了，过于浮躁了，在各种各样的压力下有了一种错觉，有了钱才能去做想做的事情，可是更多的人是为了钱放弃了做想做的事情的时间，钱是赚不完的，这句话我好像很早之前听过？，或许，抛开那些各种各样的附加价值和洗脑之后，我并没有那么多必做不可的事，如同前面所说的，美食的味道会淡忘，看过的风景会记不清，获得的荣誉感会消失，一个俩个朋友的欢声笑语也会谈化，我们并没有一定为了那些所谓的风景奔波的理由，罗翔老师曾经说过，人就是一直被洗脑的，那么抛开那些他人附加的看法之后，我们，只是活着而已，到底是不是想看那些风景，我不知道，只是我知道，在那之前，我并不知道有那些风景，也就没有为了那些风景去拼死拼活赚钱的理由，在那之前，我还是会拿着一根木根走遍村庄每一个角落的少年，虽然我现在眼界开阔了，但是缺少了些钱，没去过一些地方，没看过一些作品，但这都是无所谓的，因为感动也好震撼也好，最后都会变成一个符号，或许我这样说会有一些电波，但是到头来只是想说，我们在那些附加价值的洗脑之前我们首先是活着的

关于音无彩名
刚开始推剧情的时候觉得这位是什么都知道，肯定对剧情摄入很深的角色，但推完都没怎么感觉到存在感，只是不断的谜语人，后面看了下大家伙的评价：你只要当他是小丑就行了，扶她自的恶趣味而已，现在看来似乎又不是如此，最后的选项一定要由扶她自的化身来问才行，在你登上天台看到天空之后，由扶她自来问你世界之外的风景，哪一个才是真实，在三个结局打通之后，彩名发问为止，这才是这个游戏真正的结局，由世界之内的彩名面向世界之外的你发问，你认为的是什么，而扶她自关于问题的答案则还是那句，

你玩了游戏，然后思考了这件事情，仅此而已

终于写到这里差不多要写完了，其实中间涂涂改改调了很多，甚至一不小心把我很喜欢的几段删掉了，所以如果有些地方看起来很不连贯甚至突兀请不要太过在意，，，，，再者这一整篇或许更多的是面向素晴日粉丝和看过漫雨大佬的视频的人的，我个人的一小部分想法，其实本来还有很多想写，比如我这整篇的原题是在这看似有意义又平凡的每一天，结果改着改着变成了单讲闭塞感了，关于素来说其实有很多可以讲的，比如我还想要讲一讲我们之于素来说，也相当于上帝，或许讨厌着里面的八零高岛的人，但是我们也只是平等地“看着”，总之就是还有很多想讲但是扯了这么多又想要在0720发又说服自己说每一天的意义不算如何，总之就是这样，请当我个人的胡思乱想，要是有共鸣最好