一片演讲稿，写在《睡前消息556》之后

各位好。这是一篇我看过马督工的《睡前消息556》后，精神爆发，大半夜掀开被子胡乱手搓出来的，个人认为可以勉强讲给我们大伙儿的学生听一听的演讲稿。 接受批评。感谢大家的批评。尽管批评。别……别追着连骂我几十上百句的就行。那样也浪费您的时间不是吗。时间总是更适合用来做事、享乐、睡眠的。对不对。 这篇演讲稿的标题是：

相信，是你们最重要的权利，也是你们最艰巨的考题。

各位好。各位能打开这篇演讲稿，心里一定都或多或少的有些疑惑。如果我啰嗦这么多话能对解答各位的疑惑有那么一些些的帮助，那会是我的荣幸。 在阐述我所有的观点之前，我想先讲一个吕布的故事。 东汉末年，有一个四十多岁的人，他叫吕布。有人说这个人是当时天底下最厉害的人，打架谁也不是他的对手。吕布非常骁勇善战，从山西打到河南，又打到陕西，掉转头来又打到山东，所到之处都被他打得丢盔弃甲。但吕布不仅一直都迟迟没能建立自己的固定领地，反而被敌人针对，被自己人抛弃，几乎所有人都把他孤立在外。吕布最后甚至连战死沙场的死法都没混上，反而被部下捆绑，押到曹操的刑场遭受公开处刑。吕布就这样死在了江苏，死的时候头发还是乌黑的。 吕布出了什么问题呢？ 吕布太听劝了。早年吕布为丁原做事，出来一个李肃劝吕布跳槽去找董卓，吕布可激动了，提着丁原的脑袋去见董卓；后来又有王允劝吕布消灭董卓，吕布又听劝了；王允没打过董卓残党，被杀，吕布逃到河南，之后又有陈宫劝吕布偷袭曹操，吕布又听劝了；曹豹劝吕布偷袭刘备，吕布又听劝了；陈硅劝吕布和袁术断交，吕布又听劝了…… 吕布这样的，说好听叫听劝，说难听叫没有主见。吕布在无数的阵营之间反复横跳，打完这边打那边，招致了所有人的痛恨。就算是再有容人之量的人，看到吕布，也会意识到这是一颗完全没得保险的不定时炸弹，指不定什么时候就要炸开。 猛将张飞那句响亮的“三姓家奴”广为流传。连著述历史的读书人，都要大声斥责，在书里写下吕布是个反复无常的卑鄙小人。 有些同学听到这个故事，可能会不舒服。但是不用担心！我从一开始就强调了，吕布是一个四十多岁的人，而同学们，是十多岁的人。对于一个已经毕业上班的人来说，轻易改换自己的立场，很容易使自己的形象一落千丈；但随意变换角度去观察事物，通过多种不同的视角得到不同的结果，这恰恰是身为一个孩子可以做的。 古人讲“三十而立”，就是说人要在年轻时细心观察，好好比较，然后在大约三十岁左右时，慎重地做出对于自己人生的终极抉择。同学们应该感到高兴，你们离那个抉择还有些个年头，你们还没有参加工作，你们远没有吕布那么身不由己。你们在学校里读书，你们来得及旁观很多的人和事，在无数立场、无数阵营里跳来跳去，直到你们找到最稳固、最值得信赖的那一个，相信它，在“三十而立”之后把它坚守一生。 这是你们身为未成年人——而令我羡慕——的特权。 相信的力量是很强大的。 同学们到今天为止一定已经见过了不少的，本身价值不大，是因为有了【相信】而有了价值的东西。就比如钱。从物理意义上，钱就是一张印上了彩色油墨的纸。为什么一张彩纸可以用来买东西，乘车，缴纳费用呢？是因为政府凭借政府的信用向我们宣布，这张纸是能换到东西的，于是在这份承诺下，我们都用起了这张纸。 而用这张纸交易也比以物易物方便了太多，于是我们也越来越爱用它。 同学们也肯定听说过像津巴布韦币、越南盾那样的纸。那就是在政府不被相信的时候，钱的样子。 同理，政府也是紧靠着【相信】来保持价值和运行的存在。 以及还有更多更多。 比如泥土，人们认的时候，泥土卖价能上亿； 比如玉玺，人不认的时候，玉玺也可以只是一块石头。 人们心中【相信】的这杆秤随时决定着世间万物价值的起起落落。 那么我们应该相信什么呢？ 这个问题，需要同学们自己找出答案。我当然可以贸然地、轻易地代替你们做出回答，但那是我的意志，是根据我的人生经历做出的总结，你们的经历和我不同，你们听到我说出的答案，你们不一定会感到满意。 我当然可以说说我的答案。我的答案是要相信智慧。我习惯于靠我自己的眼睛去辨别事物，判断一件事情的真伪、对错，判断一样物品都有哪些功能。我刚好比我妈更能在一样事上看到更多，而我妈刚好反过来，看的少，也喜欢多一事不如少一事。我的眼睛使我的生活变得有趣，而我妈的嘴使我的生活变得压抑。于是我有了这样的认知，我认为，“多一事不如少一事”是愚蠢的，当人云亦云的家伙是丑陋的，而被别人的意志强加在自己身上是最残忍的酷刑。 所以我从小叛逆，总是拒绝接受我妈或学校的安排，而是自己找乐子。这让我的童年多了不少值得回忆的快乐，也让我的学业历经坎坷——我上过中专大专，但把两张毕业证都搅黄了。我现在26岁，没有工作，一个人在6楼过着饥一顿饱一顿的日子。 这显然不是一个好答案，换同学们来饥一顿饱一顿，同学们大概率不会愿意。 以及还有“那个”答案。“那个”人说，要相信钱。他说读书就是为了钱，为了获取地位，为了可以俯瞰所有地位不及自己的人，把他们挑挑拣拣，地位高到可以出国之后，还能去挑挑拣拣外国人。在他拿出的这把尺子上外国人碰巧被标在了高位，他可能是心急了，也可能只是为了把话说得具体点，不慎随口放出了“和外国人杂交”这样的粗鄙之语。 他还真没说错，钱确实有用，选择相信钞票，确实让他那一代中的很多人获得了财富。我们还真没办法责怪那一代人，他们见证了苏联的解体，见证了美国秒杀伊拉克，见证了许多往日里的庞然大物灰飞烟灭，对他们而言，几乎也只有钞票能被他们牢牢抓在手里，所以那一代人里不少人选择了相信钞票。 “人之道，损不足以奉有余”，当多数人去相信钞票之后，其他没那么相信钞票的，也为了安全，默默选择了合群。这是人一种趋利避害的本性。 “天之道，损有余以补不足”，历史的车轮有力量压平高山，填平大湖，祂有这样的底气，因为祂不死不灭，祂确实总是在这样前进。人很自然的缺乏这样的底气，人总是要找到并躲进安全的容身之所，识别并避开那些填不上的无底洞——因为人真的会死。 如此不幸的，赚票子成了地球online上一个赛季的主题。 同学们，你们是地球online下一个赛季的核心玩家，你们相信的东西，会对地球online下一个赛季的主题起到至关重要的影响。 上过高中的同学，应该见到课本上提过“外交和国防哪个更重要”这个问题。这也是一个“损不足以奉有余”的模型，当世上有越多的国家喜欢在谈判桌上博弈，外交的效益就会越显著；当世上有越多的国家喜欢直接动武，国防也就会越显得符合实际需要。 下到个人也一样。一个场所，里面的人越喜欢互相夸赞，新加入的人也会倾向一起夸夸；里面的人越喜欢互相嘲讽，新加入的人也会阴阳怪气；里面的人若是习惯一言不合直接动手，那么也只有更狠的角色才会敢走进来。“口才与拳头”也像个人层面上的“外交与国防”，遵循着“损不足以奉有余”的规律。 同学们，钞票并不绝对保险，钞票是可以有朝一日变成纸的。但如果你们确认你们将不再像上一赛季的人那样相信钞票，把钞票做为唯一的追求，我也必须提醒你们，这将违抗“损不足以奉有余”的模型，你们的阻力会很大，比我还大，你们会找得非常辛苦。 但也确实有“损有余以补不足”的成功例子。曾几何时人类是那么的嗜好战争，但当全世界都吸足了呛人的硝烟，人们眼见血流成河的时候，战争到底被人们否定了。活下来的人选择了建立联合国，以争取国与国之间的尽量高的外交和谈判的效率。 同学们，你们有权利，甚至说也有义务，帮助全人类找到一样，更值得去相信，更值得去用一生去担负、去追逐的东西。那个东西应该比赚票子更可靠，更有正外部性，更能帮助全人类有效率地趋利避害。 那可能是真理，虽然道理往往众说纷纭，互相冲突； 也可能是仁慈，虽然仁慈只可以掩盖矛盾而不善于解决矛盾； 还可能是礼貌、勤奋、信誉、自由…… 同样有可能是我们闻所未闻的其他东西。 以及，也有可能真的就是恐怖的战争，如果我们人类就是那样可悲的话。 总之，握紧你们心中的那一票，认真投好它！ 演讲稿到这里就结束了。 如果您觉得我的演讲稿写得还可以的话， 1.我对版权没有兴趣。有需要尽管拿去用。我写得很随意，措辞里有许多并不适配临场演讲的地方，用之前记得改。尤其注意把我的个人经历那段换成演讲者自己的。 2.我非常的，几乎是渴求着的，希望我的作品能传播出去，得到更多双眼睛的检验。如果您愿意给我点帮助的话，请您千万帮我转发转发转发转发转发转发。