巴蜀中学2023届高考适应性月考卷(七)英语试卷答案
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补充写作背景：
此诗写于宋神宗元丰五年，黄庭坚任吉州太和县知县，这是他入仕以来首次担任地方官，处理公事十分认真负责。他亲见人民的种种疾苦，而王安石新法在实行过程中受到扭曲，并不能给人民带来实际好处，甚至有时还加重他们的负担。黄庭坚对这一切深感忧虑而又无能为力，公事之余，诗人常常到快阁览胜，寄情山水就成了诗人抒发胸臆、寻求解脱的途径，《登快阁》就是在这种情况下创作而成。
所以颈联诗人引用这两个典故是想要表达什么感情？含蓄蕴藉地表达了诗人因与同僚政见不合、世无知己、抱负无法实现而借酒消愁的苦闷之情。
在这样的愁思之中，诗人从另一个地方姑且找到了一份“快”、一份寄托，什么呢？即此处的“美酒”（板书“借美酒之快”）。诗人暂且以青眼流转于美酒之间，借酒消愁，稍作调适吧，这何尝不是一种“快意”呢。
5、但这仅仅是一种暂时的调适，诗人认为要想获得长久的快意，其途径是什么呢？让我们从尾联寻找答案。
明确：归隐。此处同样用到了典故：与白鸥定盟，表示自己决意归隐江湖，再无俗念挂牵。诗人渴望潇洒地吹着长笛，“舟遥遥以轻扬，风飘飘而吹衣”，且泛舟游于江海碧波之上，看鸥鸟起舞盘旋，所有的烦闷苦恼都会在此刻消散。因此，诗的结尾，诗人感悟到第三种“快”：向往的美好的归隐世界。（板书“悟归隐之快”）
过渡：诗人是否就此真的归隐了呢？结合其生平经历和漫漫为官路，我们发现他没有像陶渊明、王维那样真正的回归自然。他只是有归隐之意但无归隐之举。
诗人为何会做出此种选择呢？让我们从史料中寻找答案。
《宋史·黄庭坚传》中记载：
黄庭坚字鲁直，洪州分宁人……知太和县，以平易为治。时课（征收赋税）颁（颁布）盐策，诸县争占多数，太和独否，吏不悦，而民安之。（内心安宁，为之高兴）
从中我们会发现诗人的什么情怀？（心忧百姓，忧国忧民，安民济世的情怀），出仕不是为了争名逐利，而是实实在在为百姓着想。这其实是中国许许多多士大夫们共有的高尚情怀。他们不同于那些归隐之士，即使对“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”的生活心向往之，却难以拂袖而去；虽不求闻达天下，却依然会在走下快阁之后变回一方父母官，做回那个“痴儿”，兢兢业业地去“了却公家事”了。
6、分析到这里，相信上课之初的那个问题同学们心中已经有了答案。本诗的诗眼应该是“快”字：因“痴”于官务、身心俱疲而“不快”（板书“痴而不快”），因登快阁赏美景感到“畅快”所以希望归隐山间、不再“痴留”人间（板书“快而不痴”），最后却因心中的这份责任感和对百姓的牵挂而重回官场，这才是黄庭坚能在“不快”的处境中“自得其快”的真正原因（板书“痴而快之”）。
过渡：我们跟随着诗人的心绪体会了他情感的起伏，本诗的结构也很有章法，格律诗讲究起承转合，这首诗就是典型代表：首联叙事，照应题目写登楼一事；颔联写景：描写登楼所见之美景 ；颈联抒情：抒发登楼所生之感；尾联明志：弃官归隐，向往自由。
7、全诗通过写登快阁的所见所感所悟，贯穿了诗人情感的起伏跌宕，那么诗人都通过哪些表现手法来描写眼前所见、抒发胸中所感呢？（用典、借景抒情、化实为虚） 本诗首联“痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴”的“倚”字用到了化实为虚的手法。并且该字历来为人所称道，你觉得它好在哪里？“如何体现化实为虚的手法”？请参考以下诗句中出现的“倚”字来分析本诗中“倚”的妙用。
解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。——李白《清平调·其三》
天寒翠袖薄，日暮倚修竹。——杜甫《佳人》
野老念牧童，倚杖候荆扉。——王维《渭川田家》
请同学们拿出纸和笔，按照“解释字义+描摹景象+表达效果（特点/手法/感情）”的格式写出你的答案。
明确：①“倚”，倚靠之意，倚的对象本是栏杆，但是诗人却倚在无依无凭的晚晴余晖里，化实为虚，用语巧妙。
②云收雨歇，天色向晚，诗人忙完了一天的公务，登上快阁，往来畅游，徘徊眺望，逍遥自在的情态宛然可见。
③“倚”字形象写出了诗人内心的闲适、悠游，体现了作者对快阁自然景色的喜爱。
8、快阁的自然美景冲谈了诗人身心的疲惫，那么诗人看到了怎样的美景呢？你能否用自己的语言再现这美好的图景呢？请同学们按照“描述景中画面+分析意境特点+总结诗人感情”的格式来回答这个问题。请拿出纸和笔写出自己的答案。（提问、齐读）（注意描述画面的语言一定是优美的，诗意的）
明确：①举目远望，千山重叠，万木萧疏，天地更显空旷辽远。江水澄澈，净如白练，伸向远方，明月朗照，上下一片开阔空明。②描绘出一幅空明澄澈、阔大幽远的深秋晚景图。③透露出诗人摆脱了案牍之劳后登上快阁欣赏美景的愉悦心情。
过渡：一切景语皆情语，“远大”一词不仅写出了天地的远阔更写出了黄庭坚胸怀的阔达，“澄江”“分明”不仅写出了江水明月的空明澄澈，更表明了诗人内心的纯净。纵使与同僚政见不合，纵使胸怀无人理解，仍然坚持自我，古人云：达则兼济天下，穷者独善其身。诗人是在仕途不畅的境遇下仍然心怀百姓，心忧天下，这是真正的大隐隐于朝。
