列宁论革命两则

“一切革-命，尤其是20世纪俄国三次革-命所证实了的一条革-命基本规律就是：要举行革-命，单是被剥削被压迫群众认识到不能照旧生活下去而要求变革，还是不够的；要举行革-命，还必须要剥削者也不能照旧生活和统治下去。只有“下层”不愿照旧生活而“上层”也不能照旧维持下去的时候，革-命才能获得胜利。这个真理的另一个说法是：没有全国性的（既触动被剥削者又触动剥削者的）危机，进行革-命是不可能的。

这就是说，要举行革-命，第一，必须要多数工人（或至少是多数有觉悟、能思考、政治上积极的工人）充分认识到革-命的必要性，并有为革-命而牺牲的决心；第二，必须要统治阶级遭到政府危机，这种危机甚至把最落后的群众都卷入政治活动（一切真正的革-命的标志，就是在以前不关心政治的被压迫劳动群众中，能够进行政治斗争的人成十倍以至成百倍地迅速增加），削弱政府的力量，使革-命者有可能很快地推翻它。”

——列宁：《共产-主义运动中的“左派”幼稚病》

“革-命是历史的火车头，——马克思这样说过。革-命是被压迫者和被剥削者的盛大节日。人民群众在任何时候都不能像在革-命时期这样以新社会制度的积极创造者的身分出现。在这样的时期，人民能够作出从市侩的渐进主义的狭小尺度看来是不可思议的奇迹。但是，在这样的时候，革-命政党的领导者也必须更广泛、更大胆地提出任务，使他们的口号始终走在群众的革-命主动性的前面，成为他们的灯塔，向他们表明我们的民-主主义理想和社会主义理想的无比宏伟和无比壮丽，向他们指出达到完全的无条件的彻底胜利的最近最直的道路…如果我们不利用群众这种盛大节日的活力及其革-命热情来为直接而坚决的道路无情地奋不顾身地斗争，我们就会成为背叛革-命和出卖革-命的人。”

——列宁 《社会民主党在民-主革-命中的两种策略》