驳斥《九州》西方论（一）
大家好啊，虽然有点儿晚了，但还是祝大家国庆快乐，不知道大家国庆假期都去哪里旅游了，反正我本人是还在家里待着呢，原因也很简单——宅，所以我最近一直在追剧，追的也不是别的，就是前几年很火的《九州·海上牧云记》，之所以现在才看是因为17年那会儿我正忙着中考呢，没心思也没时间，再加上那会儿我连手机都没有，自然不知道有这么一部电视剧，直到最近在百度刷禹贡九州的时候才知道原来咱们国内还有作家创造了一个架空世界的《九州》系列小说而且还拍成了电视剧，作为一个神话迷再加上我现在也有手机了，于是就趁着假期好好看看这部电视剧。我现在已经看完了，怎么说呢？反正一言难尽，我看了看底下的评论里不少人都说《九州》里的好多设定和种族就是照搬的西方神话，说真的，我看到这种评论的时候我心里不是一般的生气，所以今天我就来驳斥一下这些人的观点。这一期，咱们就先从种族开始。
看过电视剧或者小说的朋友应该都知道，《九州》世界里总共有六大种族，人族、河络、夸父、羽人、鲛人以及魅灵，很多人都说除了人族，其他几个种族全是照搬的西方神话，因为在九州的维基百科里，河络的英文译名为“Dwarf”，夸父的英文译名为“Titan”，羽人的英文译名为“Harpy”，鲛人的英文译名为“Naga”，魅灵的英文译名为“Spirit”，所以这些种族都是西方神话的。说真的，你们难道不觉得这些翻译都很违和吗？
我之前在《战锤》专栏里就解释过，“Dwarf”这个单词是托尔金自创的，北欧神话里原本也没有矮人这种生物，他们的原型是北欧神话里黑暗精灵“Dvergr”，人家个子一点儿都不矮，跟人类一样高。估计这个时候就有人说了，既然是虚构的生物，那为什么要创造出河络这种善于锻造且身材矮小的种族呢？这就是照搬的托尔金！我就想问问，民族自信心呢？难道咱们中国古代神话里就没有这种生物吗？我可以很负责任的告诉你们！咱们自己就有，答案就在《山海经》里。
《山海经·海外南经》里记载过一个叫“周饶国”国家，原文是“周饶国在其东，其为人短小，冠带。其人长三尺，穴居，能为机巧，有五谷也。”翻译成白话文就是“周饶国的人身材矮小，但他们穿着都很讲究，居住在山里，都是能工巧匠，和人类一样吃五谷杂粮。”难道《山海经》成书比《指环王》晚吗？还照搬的西方神话？我就纳闷儿了，九年义务教育是怎么教出这么群玩意儿的？
比河络更过分的就是夸父了，夸父本身就是咱们国家自己的神话人物，难道就因为英文译名为“Titan”就是西方的了？结果还真有厚颜无耻之人说对，我的妈，快查查这群玩意儿到底是不是间谍吧！怎么？难道那群洋人把“弥诺陶洛斯”作为一个种族就是人家有想象力，咱们自己做就是抄袭？持这种观点的东西真是妥妥的洋奴。
因为《山海经·大荒北经》里的确记载了“夸父逐日”的故事，以至于很多人都认为咱们国家只有一个夸父。但是！在《山海经》里可不只有一个夸父，在《山海经·大荒东经》里记载的“涿鹿之战”中有这么一句话：“应龙已杀蚩尤，又杀夸父。”人家夸父都已经渴死了，应龙是怎么又把夸父杀了一遍的？估计不少人都挺纳闷儿的吧？不要紧，答案非常简单，还是在《山海经》里，《山海经·海外北经》记载：“夸父国在聂耳东，其为人大，右手操青蛇，左手操黄蛇。邓林在其东，二树木。一曰博父。”什么意思呢？夸父国在聂耳国的东边儿，那里的人都是巨人，右手拿青蛇，左手拿黄蛇，邓林就在夸父国的东边儿，也可以叫博父国。现在想想，这些认为“夸父照搬西方神话”的家伙也挺可怜，毕竟已经被人打断脊梁骨彻底变成残废了。
接下来要说的羽人，说真的，我就很好奇，维基百科是从哪里找的编辑？我就想问问这个编辑，你看过《九州》吗？你没看过也不要紧，你能自己上网查查资料不？还翻译成“Harpy”？这跟羽人有半毛钱的关系吗？还好屈原已经驾鹤西去了，不然这个编辑一定会死的很惨。
熟悉西方神话的朋友都知道，西方神话里有一种叫“鹰身女妖”的魔物，它们的英文名就叫“Harpy”，也就是哈耳庇厄，都叫女妖了，还能有男的？我告诉你们！这是在中国！不是在美国！中国只认两种性别！就是男和女！少整什么狗屁“政治正确！”《九州》里的羽人分男女！而且，鹰身女妖是鸟身人头，长相丑陋，《九州》里的羽人可都是俊男靓女而且都是人身，都是有手有脚的，除了有翅膀，和人类没什么区别，跟西方的天使更是半毛钱关系都没有！羽人也是咱们国家自己的生物，只不过不是在《山海经》里了，而是在《楚辞》里。
《楚辞·远游》中有这么一句：“仍羽人於丹丘兮，留不死之旧乡。”而这首《远游》正是屈原本人所写的，羽人并不是中原神话里的生物，而是楚地神话里生物，比如咱们所熟悉的东皇太一，他就是楚地神话里的人物，在楚地神话里，羽人是一种身长双翼且能飞翔的生物，不过他们和《九州》里的羽人还是不太一样，因为《九州》里的羽人需要凝结出翅膀，而《楚辞》里的羽人天生就有翅膀，所以，朋友们，知道我为啥会说如果屈原还活着的话编辑羽人词条的编辑一定会死的很惨的原因了吧？带坏国人啊！
接下来要说的鲛人，说真的，这个编辑不能说他对《九州》设定一窍不通，最起码能甩羽人编辑N的N次方条街了，为什么呢？因为在《九州》的设定里的确有两种鲛人，一种长着鱼尾，另外一种长着蛇尾，编辑把鲛人翻译成“Naga”，熟悉印度神话或者《魔兽》的朋友都知道，“Naga”就是“那伽”，这种生物就是上半身是人，下半身是蛇。但说真的，有些笼统了，因为长着蛇尾的鲛人作者还给他们起了另外一个名字——蛟人，所以只能说这个编辑不是很严谨，不要紧，不管是“鲛人”还是“蛟人”，咱们国家自己的神话里都有。
“鲛人”可以说是《九州》里在咱们国家出现最晚的神话生物了，因为他们最早的记录是出现在汉魏晋时期，东汉的《汉武洞冥记》中记载：“味勒国在日南，其人乘象入海底取宝，宿于鲛人之宫，得泪珠，则鲛人所泣之珠也，亦曰泣珠。”到了东晋，《搜神记》中又记载“南海之外，有鲛人，水居如鱼，不废缉绩。”在这里首次出现了鲛人擅长纺织，这也就是《九州》里鲛人擅长纺织鲛绡的原因，而且在咱们国家自己的神话里，鲛人就是上半身是人，下半身是鱼的生物，至于“蛟人”，他们的原型和河络以及夸父一样，都是出自《山海经》。
《山海经·海外西经》记载过一个叫“轩辕国”的国家，原文是：“轩辕国在此穷山之际，其不寿者八百岁。在女子国北。人面蛇身，尾交首上。”翻译成白话文就是：“轩辕国在穷山的附近，这里不长寿的人也活八百岁。他们在女子国的北边，长着人的脸、蛇的身子，尾巴盘结在头上。”
最后要说的魅灵，说真的，千不该万不该被翻译成“Spirit”，我严重怀疑编辑魅灵的这位绝对是《倩女幽魂》看多了，虽然咱们古代民间传说里人和幽灵的确容易产生感情，不过民间传说里的幽灵还是人死后才产生的，估计这个时候又有人说了：“既然如此那魅灵百分百就是照搬的了！”西方神话里幽灵能跟《九州》里的魅灵这种天生的灵体一样吗？还是说西方的幽灵能凝结出实体吗？脑子呢？魅灵的原型可以在《左传》里找到。
《左传·文公十八年》记载：“魅，山林异气所生，为人害者。好惑人。”翻译成白话文就是：“魅乃由精气所凝结而成，擅长魅惑人心。”跟《九州》里的魅灵一模一样，能凝结出实体，也擅长魅惑人心的秘术，跟西方的幽灵半毛钱关系都没有。
以上就是《九州》其他五族在咱们国家古代神话里原型了，下一期咱们接着唠，对《九州》感兴趣的朋友可以在评论区留言，或者纠正我的错误，我们下期再见。
