接受命运？生产命运！

“接受命运”这个短语，从词法上是谓宾结构，按照一般的习惯还有一个主语隐着，在各种视频里面这个主语往往是观众或者听众，让观众接受命运。

简单点说，如果我要接受它，那么意味着它首先不是我或者我的特性，是相对于我而言的对象，一个非我的东西。同时，“接受”隐含着“给予”，“接受”的是被“给予”的东西。因而“接受命运”中还潜藏了一个给予者，这个给予者将命运给予我，而我来接受它。

“接受命运”作为一个肯定的陈述，与之对立的否定陈述是“不接受命运”，但“我”-“命运”-“给予者”这三个要素是没有发生变化的，新增了出于我“意志”的否定，这种否定阻碍了从“给予者”到“我”的理所应当，开辟了一个中间的空间，即“可能接受命运”也“可能不接受命运”。

“接受命运”-“不接受命运”的抉择建立在一个我的意志之上，这是一般常见的理解。但更需要注意的是“给予者”的预设，“命运”被认为是超因果的，还没开始就注定了结果，从一个实际的角度来讲，它也只能停留在抽象的阶段而不能给出任何的具体细节，不能说出从开始如何到达结果。给出“命运”的“给予者”也就只能是超越时间的，可是这样超越时间的存在者又要如何堕入特定的时空之中呢？

到目前为止超时空的“给予者”与“我”是并列的，处于“给予”-“接受”这一过程的两端，“命运”的显现就是它的显现，也是它的堕落，如果它不堕入特定时空，也就没有任何“命运”能被“我”所选择，因此“命运”也是特定时空下的东西，如果它不依赖任何特定时空而存在，那么它就不能被特定时空的“我”所察觉，“命运”依赖于“我”，所以在主语与宾语之间出现了“接受”与“不接受”的缝隙。

可是在“命运”的预设中，这样一个依赖于“我”的东西又要来决定“我”的存在，又要先“我”而生……“命运”是“我”的异化形式，以“非我”的形态显现，恰恰说明了它的无力，它还不是真正具有决定性的东西，因为它无法将“我”直接容纳于其中，而只能是处于与“我”相对立的环节，这也是“给予者”的失败，无法如它所承诺的那样暗中支配一切的进展，败露了自己的行踪。

“接受”抑或是“不接受”都只是对“给予”做出的回应，继而进入“给予者”非此即彼的视界之中。就好像那句“你是个东西吗？”一样，回答是或否都掉进坑里。

一切只在过去之后才会显现意义，命运是早已过去的历史残骸，回荡于实在边缘的哀叹，那里亦是自我不愿离开的边界，重构历史是唯一离开的道路。