子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而

今天我们来解读一下这句话，这句话一般的解释大概都是：孔子说：“我十五岁立志学习，三十岁在人生道路上站稳脚跟，四十岁心中不再迷惘，五十岁知道上天给我安排的命运，六十岁听到别人说话就能分辨是非真假，七十岁能随心所欲地说话做事，又不会超越规矩。”但是如果这样理解的话那么孔子在周游列国的时候如同“丧家犬”一样，一会儿求这个国家的君主，一会儿又去求另外一个君主，那么孔子就站稳脚跟了吗？并没有。

显然，这样理解是有问题的。那么我们该如何理解这句话呢？首先，我们先看到“志”这个字，这个字在字典里面的意思为：意向，意愿，程度没有发誓表达的愿望强烈，如：逝者如斯夫（“逝”为通假字，通“誓”）。这里的“立”也不是我们通常理解的独立的意思，而是指建立，设立，创立，根据意愿付出具体行动的意思。

惑：不是迷惑，也不是诱惑，而是怀疑，不坚定的意思。顺：本意是合乎心意，情绪舒畅，思绪无阻碍，这里引申为不在郁结，不在因此不畅的意思。

逾：超过。矩：时间万物的规矩。

理解了字的意思意思后，我们把这些意思串联起来大概就是：孔子说：我十五岁的时候，就有意愿决心去践行圣人之道，在我三十岁的时候，就正式开始投入去实现它，到了我四十岁的时候，我已经丝毫不怀疑，并且无比坚定的相信我所选择的道路是对的，等到我五十岁的时候，我已经知道我在这条路上最终能够达到的终点是哪里了。到了我六十岁的是后，我已经不会因为别人的不知和不相，甚至任何事情使我都郁结不了了，应为我知道这一切都是天命的安排，等到我七十岁的时候，我才可以做到，真正的归从于本心去看待这个世界，去接受这个世界的一切，真正的按照天道规律去做事。