猫鼬社 柯南D20 RPG扩展《西梅利亚》

第一章 西梅利安人之道

毫无疑问，西梅利亚是一个野蛮的社会。也就是说，西梅利亚没有城市，几乎没有可以作为城镇的定居点，而且绝大多数人不愿意接受或发展这样的结构或理想。这里的环境塑造了人们，因为环境严酷、阴森、黑暗、令人生畏，所以西梅利安人也是如此。

一个真正的西梅利安人没有有时间去刻意复杂或微妙。一个男人的话语就是他的纽带，任何打破这种纽带的人都要付出生命。正义是迅速、严酷并带有报应性的。每个人都在工作，或者每个人一起挨饿：袭击一个比自己更富裕的邻近部落在西梅利安人看来只是工作和生存。强者生存，最弱者死亡：这是显而易见的。西梅利亚没有情感的空间，也没有同情的空间。然而，西梅利安人充满激情，他们意识到某些惯例和约束的重要性。尽管他们有着近乎野蛮的坚韧，但每一个西梅利安人都理解荣誉、正直和尊严，即使这些概念与西伯莱时代的文明王国通过这些术语所能理解的明显不同。

西梅利安人的人生观围绕着五个关键方面展开：对氏族的忠诚（Devotion to Clan），对传统的遵从（Conformity to Tradition），荣誉和造诣（Honour and Prowess），血仇（Blood Vengeance），以及清白而诚实的死亡（A Clean and Honest Death）。

对氏族的忠诚Devotion to Clan

氏族是西梅利安人的一切。氏族的大家庭提供培育和支持，创造一个社会价值观体系，教育和延续西梅利安人的战士精神。为了氏族的荣誉，一个西梅利安人对他的敌人发动战争；为了氏族的繁荣，他袭击他的邻居；为了氏族的持续生存，他最终牺牲了自己的生命。

大多数西梅利安人与他们的部族是不可分割的。孩子们是由男女共同抚养长大的，从最早的年龄开始就按照氏族的方式、职责、盟友和敌人接受教育。不管氏族在西梅利亚社会中的真实地位如何，自己的氏族都是散布在西梅利亚阴暗的山丘、山谷和森林中的所有氏族中最高贵、最勤奋、最有战斗力和最受祝福的那个。随着年龄的增长，年轻的西梅利安人通常会意识到他的氏族地位并不一定像他的同龄人所描述的那样显赫，但到那时，氏族的精神通过他的血液流动，年轻的西梅利安人尽管知道并理解其规律，但仍将氏族的力量延续给他人。

对每一个西梅利安人来说，最重要的时刻是氏族的成年仪式；在这一刻，他不再是一个孩子而成为一个男人。即使每一个西梅利安人从他开始理解传统的那一刻起，就在坚持维护自己家族的价值观，但成年礼明确要求他这么做的。从年轻人到成年人，它赋予了每一个西梅利安人在任何逆境中保护氏族并坚持其道路的责任。氏族中的每一个成年人都应该做好为氏族献出自己生命的准备，毫无疑虑地夺去敌人的生命。

不同氏族的成人礼各不相同，但也有许多共同点和相似之处。成人仪式通常包括几个考验，包括勇气（bravery）、狡猾（cunning）、战争的技艺（martial prowess）、意志的坚韧（mental fortitude）、身体的坚韧（physical fortitude），以及个人对氏族的忠诚程度以及对氏族性质和目的的理解程度。氏族一章对这些主题进行了更详细的阐述，解释了西梅利亚各氏族的一些仪式。

遵从传统Conformity to Tradition

西梅利安人不喜欢变化；一些人讨厌它，而另一些人则明确地害怕它。西梅利安人的观点建立在有效的东西上，并确保它们在尽可能少的干扰下继续工作。这意味着西梅利安人的行为和思维方式，因为它一直是这样做的。变化是毁灭性的；传统会保存和延续。变化改变一切；传统确保了可预测性，在西梅利亚这样恶劣的环境中，可预测性是生存的基础。

西梅利安人有无数的传统：高效的惯例；以氏族为中心的信仰和仪式；几百年来发展起来的思想和行为方式，被证明是有效的。很少有传统是因为感情原因而保留下来的；几乎所有的传统都是出于实际需要而发展起来的。有些传统是建立在迷信和民间传说的基础上的，但很少有完全是为了安抚众神而设计的。

否认传统或积极抵制传统的西梅利安人会被人以深深的怀疑和敌意看待，因为这些人不可避免地是麻烦制造者。传统是西梅利安人拥有的少数法律的基础，如果这些传统受到挑战，那么脆弱的法治也将受到挑战。对传统的尊重和“旧的方式，就是好的方式”从出生就被灌输，因此任何一个成年人如果故意反对传统，就是拒绝氏族多年来试图灌输的教导和智慧。体面的选择是离开氏族；任何试图留下来创造或强加改变的人都可能付出生命代价。

荣誉与造诣Honour and Prowess

正如罗伯特霍华德（roberte Howard）所描述的那样，西梅利安人生活在一种“粗略的荣誉准则”之下。无论来自哪一个氏族，西梅利安人的荣誉可以用以下术语来表示：

◎接受款待时要优雅，但要时刻保持警惕

◎不接受监禁

◎不受侮辱

◎捍卫亲友的荣誉

◎保护需要保护的人；攻击需要攻击的人

◎倾听那些寻求你帮助的人，但要时刻保持警惕

◎千万不要相信巫师

◎给敌人一个干净而迅速的死亡，如果他们值得的话

◎忠于自己的氏族（也包括氏族的传统和习俗）

◎信守诺言

◎不要害怕

◎有时，甚至偷窃也是必要的

◎只说真话；惩罚说谎的人，揭露谎言

◎不要强行带走女人

◎只取必要的东西；取得过多就是偷窃

那么，西梅利安人对于什么是“荣誉”，有一个非常简单的观点：诚实、果断地说话和行动，同时尊重那些同样做的人。对西梅利安人来说，荣誉不需要再复杂了，应该一直是一件直截了当的事情。西梅利安人不会犯混淆荣誉（honour）、诚实正直（honesty）和圆滑老练（tact）的错误，许多文明国家都会这样做。他们也不认为礼貌和感激需要伪装成虚假的真诚或谄媚的礼貌。当一个西梅利安人表示感谢时，他就是在表示感谢 。当他需要什么的时候，他会请求或要求它，视情况而定。大多数西梅利安人的言行都是坦率、明确和直率的，但总是很体面。

造诣（Prowess）—个人在特定领域的卓越表现——对所有的西梅利安人来说都是一件事关个人荣誉的事。一般来说，大多数西梅利安人重视他们作为猎人和战士的能力，尽管对一些人来说，在其他领域的能力更受重视。大多数西梅利安年轻人都首先希望成为一名战士，但并不是所有：有些人注定会成为更好的工匠或牧民，尽管所有西梅利安人都期望有猎人-战士信条，但在文化层面上，一系列技能和才能对氏族的生存至关重要。最重要的是诚实和荣誉，了解自己的才能所在，并在这一领域取得卓越成就，同时培养狩猎和战斗的能力。

因此，所有的西梅利安人都致力于在他们所做的事情上做到最好，因为造诣（prowess）会给个人和氏族带来成功。每一个氏族都真诚地相信它能培养出最好的战士、猎人、工匠、牧民等等。每个氏族的传统都倾向于这个目标，即使每个氏族展现出不同的杰出领域。

然而，西梅利安人并不是天生就自夸的。每一次证明个人卓越的努力都会引以为豪，但很少有西梅利安人用他们的专业知识作为自我夸耀的基础。这样的行为总是会带来挑战，尽管西梅利安人从不回避挑战，但最好还是只在谨慎和保守的立场上犯错，因为每个西梅利安人都知道生活是严酷而无情的。没有一个西梅利安人相信自己被命运所超越，超越了他的亲人或同志；无论一个人获得什么样的成功，都是努力工作、训练、倾听、观察和学习的结果。自夸是鲁莽的，很可能表现出缺乏个人自信。而这一点——自信——是西梅利安人荣誉和实力的关键。每一个西梅利安人——尽管周围环境阴郁——但都对自己的能力充满信心，并确信自己可以成为最优秀人群中的佼佼者；但傲慢和错误判断的骄傲总是会招致失败。西梅利安人知道这一点，他们只通过行动而不是语言来磨炼他们的能力。真正优秀的剑客和工匠知道自己的作品会为他说话；如果他真的像他自己认为的那样好，别人也自然会明白这一点，不需要鲁莽和傲慢的自我夸耀。

血仇Blood Vengeance

西梅利安人对他们的氏族充满热情和自豪感。侮慢轻蔑可以时不时地被容忍，但对家庭或氏族的侮辱和攻击都会被认真对待，永远不允许停息。复仇的欲望像他们的鲜血一样自由地流淌在每个西梅利安人身上。侮辱和攻击总是要付出代价的，而代价通常是流血。

因为氏族关系和个人荣誉紧密相连，对个人的伤害就成了整个氏族或家族复仇的责任。拒绝或不愿意寻求报复会被视为软弱的表现，很可能招致进一步的攻击。因此，任何一个感到自己或氏族的荣誉受到挑战的西梅利安人，总是寻求对作恶者的报复；在复仇得到满足之前，这件事是不能停止的。

因此，氏族之间可以，而且确实存在着争斗和战争。个人甚至可以接受血仇的重担，作为证明自己荣誉和能力的一种完全可以接受的手段。对于西梅利安人来说，在采取行动之前，数天、数周、数月或数年都会对侮辱或攻击耿耿于怀，这是司空见惯的事，但行动总是要采取的。任何挑战、侮辱或损害个人荣誉或家族荣誉的行为都会引起激烈的反应。而且，很自然地，复仇会引发进一步的报复，导致长期的、血腥的仇恨，在最初的挑衅被遗忘之后，这种仇恨长期存在。孙子们为死去已久的祖父们寻求复仇；氏族与氏族战斗了几十年，遗忘了仇恨的起因，但仍保留着必须这样做的确定性。一个被冤枉的西梅利安人会成为终生的敌人，而且，考虑到每一个氏族孤僻而阴郁的本性，几乎不可能判断出什么行为会激起复仇。

这种不确定性导致氏族和个人在遇到陌生的氏族或个人时都会谨慎行事。西梅利安人不喜欢冒犯别人；不是因为他们相信尊重（远远不是：尊重是给奴隶的——没有一个西梅利安人会允许自己成为奴隶），而是因为人们永远无法确定什么行为会引发暴力反应。一旦建立了一定程度的信任和理解，西梅利安人就会放松，但始终要注意不要超越感知的界限。当然，已知的敌人永远不会受到这样的警告；但是没有一个氏族愿意在有能力的情况下制造更多的敌人。许多氏族由于不断自发的攻击和侮辱其邻居而被消灭；而且，与一个氏族结成敌人通常会导致与受害方结盟的所有氏族成为敌人。一次侮辱就可以，而且会引起激烈的反应。

清白而诚实的死亡A Clean and Honest Death

西梅利安人不相信他们的神能给他们一个幸福的来世。死亡是事物自然循环的一部分，每个西梅利安人都知道死亡永远不会太遥远。死亡不是用平静的语气来谈论的，它需要实事求是地、毫无感情地讨论。每一个西梅利安人都希望死得清清白白。也就是说，死亡不会给氏族或个人带来耻辱。死在战场上，手里拿着剑，被敌人的尸体包围着，这是一个良好而诚实的死亡。被捕后被处决，为自己的生命求饶，则恰恰相反。每一个西梅利安人都想带着荣誉而死，他们不害怕死亡，他们惧怕的是可怜而虚弱地死去，或是荣誉被否认，或被剥夺，而使灵魂和氏族蒙羞。

同样，在制造死亡时，西梅利安人倾向于干净利落而诚实地提供死亡。如果一个敌人表现得很好，那么一个迅速、利落的死亡是一个值得尊敬的事。一个干净的死亡是不残忍的，也没有诉诸不洁的方式，如毒药或毒液，这是懦夫的武器，它们缺乏干净利落地杀死敌人的能力。当面对来自其他西梅利安人的死亡时，每个西梅利安人都期待着一个迅速而干净的死亡（假设他自己表现得很体面）；但是当与外界打交道时，西梅利安人知道他们不能保证这样的死亡。外人对于这种荣誉和光荣死亡的概念和手段不太了解，他们诉诸于否认这种诚实的策略和武器。不提供清白和诚实的死亡的敌人总是招致一个氏族的仇恨；那些按照西梅利安人的期望夺去生命的敌人只是在表现出荣誉，并会因此而得到承认。

那些为荣誉而死的人在氏族中总是受到高度重视，但是，再次强调，决不能过分感伤。死亡降临到每个人身上，人们无法选择何时死亡或以何种方式死亡，但如何死亡才是重要的。英勇牺牲的人在颂歌和名誉上都是光荣的。那些软弱或是懦弱而死的人，将会从氏族的记忆中抹去。