（三十二）南宋的诗文理论批评
一、主要特点：比较重视对文学特征的探讨，并对违背艺术本身规律的错误倾向，展开了比较尖锐而激烈的批评。
二、吕本中
活法：有定法而无定法，无定法而有定法。实际是一种更加精妙的、不露痕迹的“夺胎换骨”、“点铁成金”，在某种意义上将苏轼和黄庭坚在法度上的不同主张结合起来。
悟入：兼取苏黄两家之道，既有诗境之悟，又有律法之悟。是不全是顿悟而是在渐悟基础上的顿悟。勤于修行则必有大彻大悟之一天。
三、朱熹
文道一贯，文即是道。
在诗论方面，要求把体现义理放在首位，但仍要求文辞愈美愈好，充分肯定诗歌的抒情特点。
四、陆游
从现实生活中汲取诗情，从而获得创作的冲动和不可抑制的激荡——诗家“三昧”
五、杨万里
诚斋体：强调以自然景物和现实生活为法，致力于清新活泼、生动自然的诗歌创作，形成了独具风格的诚斋体。
竭力提倡独创，师法自然，以无法为法，要求能超出古人而创造自己独特的艺术风格。
“去词”“去意”：不拘泥于词和意，重在创造具有含蓄不尽，超绝言象的深远意境。
