一方水土养一方人，刺绣、白酒、菜肴……地域不同，传承不同，“蜀香”是中国香文化体系中的一员，但凭借蜀地特有香材和地域文化，自成体系，独树一帜。

一、“蜀香”前世

（一）历史背景

人类文明依水而生，世界上的每一条河流都哺育着属于自己的孩子，尼罗河哺育埃及文明、恒河哺育印度文明、而长江和黄河哺育华夏文明，神秘的古蜀文明也诞生在长江流域。

虽然营盘山遗址（公元前4000年~前3000年）、宝墩文化（公元前2500年~前1700年）、三星堆遗址（公元前2500年~前1200年）这些古蜀国的代表性遗迹已广为人知，但由于缺少文字记载，对于古蜀文化的研究进程仍旧较为缓慢，作为人类文明中的后起之秀——香文化，在古蜀文化的研究中更是十分滞后。

（二）源头猜想

据以往研究表明：香文化起源于祭祀，伴随人类文明的发展而产生，同祭祀中的香酒、玉器、牲口等一样，香草香木也是祭品的一部分，直至公元前3000年左右，我们的祖先才将熏香习惯逐渐从祭祀转移到日常生活。

1、“蜀香”祭祀用香猜想

与新石器时期（公元前8000年~公元前2000年）发掘的遗址类似，古蜀国的相关遗址中祭祀坑出现的频率极高，三星堆遗址更是让古蜀国直接被定位为“神巫色彩浓厚的国家”。虽然有关古蜀国香草香木的研究目前尚少，但出土的青铜纵目面具、神树、象牙、玉琮（Cóng）等祭祀物品数不胜数，与同时期其他遗址的祭祀文化有着许多相同点，因此当时的古蜀国也极有可能有着用本土香草香木祭祀的习惯。

2、“蜀香”生活用香猜想

中国迄今为止发现最早与生活熏香有关的文物是牛河梁遗址（公元前3500年~前3000年）出土的陶熏炉盖，而后续在福泉山遗址出土的陶熏炉（公元前2000多年）是目前出土年代最早的完整生活用香陶熏炉，也就是说早在宝墩和三星堆文化以前，大概与营盘山文化同时期内，长江和黄河流域的古人就已有将熏香用于生活的习惯，虽然目前出土的器物中还未能有直接的证明，但由此可以大致推断，三星堆文化中也应该有关于古蜀国生活用香的文物。

（三）“蜀香”香材

原材料是制香的基础，也是“蜀香”能被独立出来的源头，蜀地自古便有“天府之国”的美誉，物产丰富，其中也包括许多香草香木，例如：甲香、茅香花、芸香、白芷、麝香、甘松香、花椒、红花、柠檬、羌活、川芎、独活等，目前就在四川省博物馆的“盛世莲开”展览上（2023.06.09~10.08），还推出了以本土青花椒、川芎、独活等为原料结合莲花意向的文创香水。

二、      “蜀香”今生

随着我国经济形式好转，越来越多的人喜欢并从事中国香道行业，香文化也因此得到极大的发展，但四川本土却鲜少有人研究并传承“蜀香”，直至2021年12月才经由文殊院旁香木堂的法正师傅将“蜀香”申请成为青羊区的非遗项目。

（一）法正师傅

法正师傅原名徐仕伟，多年前偶然间在友人处得一香品，于是开始接触香道文化，因父辈从事药材生意的缘故，其本人对制香可以说是一见倾心，并将其立为自身使命，通过拜谒多方名师，再结合父辈的药材炮制经验，很快便有了自己的领悟，于2008年在文殊院旁正式开设“香木堂”芳香养生坊，制香卖香的同时对外进行香道培训，至今已有十余年。

（二）非遗蜀香

“非遗蜀香”是法正师傅在2021年12月申请成功的项目，并计划于2023年进行市级非遗项目申报，往后会一直往上申报，因此需要找到一群志同道合的朋友一起传承和守护。也正是由于“非遗蜀香”项目的成功申报，让更多成都本土香道从业人士注意到“蜀香”，并开始主动传承“蜀香”。

（三）香木堂

香木堂芳香养生坊自成立之初就扎根成都本土香道文化培训，同时制香、卖香、承接对外表演，还与政府合作在郫县和崇州设立有两处香道文化体验园，可供大众品香、喝茶、聚会、餐食。

（四）“非遗蜀香”招募传承人

对非遗项目来说，寻找合适的传承人最难也最重要，非物质文化遗产的传承需要很多精力和时间，几乎每一位非遗传承人都是时间的苦行僧，俗话说“唯有热爱可抵岁月漫长”，作为传承人最大的前提便是热爱。

香木堂长期以来一直在招募非遗蜀香传承人，每周六固定在文殊院旁进行蜀香香文化培训，如果你对香文化感兴趣，想把它作为自身事业或者一门终身爱好，可以去以下地址详细了解：成都市青羊区草市街道白家塘街13号附1号，或者私我索取联络方式。

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