“敬业”主题作文

原题呈现

阅读下面的材料，根据要求作文。

社会主义核心价值观中这样诠释“敬业”：敬业是对公民职业行为准则的价值评价，要求公民忠于职守，克己奉公，服务人民，服务社会，充分体现了社会主义职业精神。

《现代汉语词典》中这样解释“敬业”：专心致力于学业或工作。

宋代理学家朱熹说：“敬业者，专心致志以事其业也。”意思是说，敬业，蕴含着专心致志、勤奋刻苦、尽心竭力之意。

对于敬业，你有何感受、见闻或思考？

要求：请选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不少于800字。

优秀范文

敬业是一种美德

莫言曾说:“教育是什么?教育是一棵树摇动另一棵树。”何谓敬业？敬，尊敬；业，行业；尊敬行业即为敬业。它是对公民业行为准则的价值评价，要求公民忠于职守，克己奉公，服务人民，服务社会，充分体现社会主义职业精神。

敬业，就是勤勉的工作态度。

中科院院士、北京师范大学教授李小文，在自己的岗位上默默耕耘，勤以尽职。他每晚都要工作到深夜，总是要去值班室找人开门，为此院里专门分给他一把钥匙。他一双布鞋，一袭青衣，朴素低调，专心学术，若不是那张青衫布鞋的“扫地僧”图片，他不会走进人们的视野。当众声喧哗的网络将“布鞋院士”的盛誉簇拥向他，他却独盼这热潮退却，安静地做一辈子风轻云淡的“技术宅男”。他勤勉的工作态度，是对“敬业”最好的诠释。

敬业，就是勇于担当的情怀。

买买提江·吾买尔是新疆伊犁地区布力开村村支部书记。当上村支书之后，吾买尔就把“不让一个人受穷，不让一个人掉队”作为自己的工作宗旨，挑起了带领村民奔小康的重担。如今，步力开村已成为全国新农村建设示范点，全村三分之一的人家买上了小汽车。这位任职三十多年的老支书，是村民离不开的顶梁柱。他是伊犁河上筑起的拦河坝，是戈壁滩上引来的天山水，给村民温暖，带大家致富。他勇于担当的情怀，是对“敬业”最有力的注解。

敬业，就是无私的奉献精神。

莫振高是广西都安高中前任校长，30多年来，他将“让瑶乡儿女走向世界”作为座右铭，用自己微薄的工资资助了近300名学生。为了帮助更多的贫困学生，莫振高走上了“化缘”之路。他利用休息时间，到各地的机关、企事业单位做动员，用筹集来的3000多万元善款圆了1.8万名贫困学子的大学梦。任教30多年，他从没有因为个人私事请过一天假。由于常年超负荷的工作，导致他积劳成疾而离世，但他的名字永远刻在瑶山群众心坎上，他无私的奉献精神，是对“敬业”最真实的展示。

敬业者如沙漠中的绿洲，给干渴难耐之人以生的希望；敬业者如太阳般照耀，为大地带来生机无限；敬业者为我们创造了一切美好的事物，为我们每个人的生活保驾护航。敬业，不仅仅是我们在生活中应当拥有的精神风貌和工作态度，更是每一个华夏儿女应当传承的中华美德。

相关评论

传承弘扬中华优秀传统文化中的敬业精神

习近平总书记在中共中央党校建校80周年庆祝大会上指出：“中国传统文化博大精深，学习和掌握其中的各种思想精华，对树立正确的世界观、人生观、价值观很有益处。”中华优秀传统文化中很多思想理念和道德规范，不论过去还是现在，都有其永不褪色的价值，其“敬业观”就是涵养和启示当代社会主义核心价值观极为重要的精神文化资源。

中华优秀传统文化视敬业为人生的道德修养。《论语》中记载：“执事敬”“事思敬”“修己以敬”“敬其事而后其食”。只有先持守“敬”的态度和道德情操，才能做好“事上”“事亲”“谋事”等一切事务，正所谓“敬以直内，义以方外”。敬“直指其心，不需假借”，完全是一种发自内心的情感，到宋明儒者，他们将“敬”作为一种功夫修养，一种人格气象，并探索出修“敬”的方法。作为个人的道德修养，“敬”首先表现为不怠慢、不轻慢，以事业为重、为上。其次，“敬”表现为对对象的虔敬和尊重，以一种谦卑、感恩的心与人、与物相对待，必能做到专注、专一和专业。再次，“敬”表现为一种奉献精神，即强烈的道德责任感和义务感，对事业不辞辛苦，贡献出自己全部的精神和力量。诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的人格魅力生动地诠释了敬业的最高道德境界。

中华优秀传统文化主张业广惟勤、爱业乐业的敬业态度。勤劳成为中华民族修身、传家、治国的重要品德。《尚书·周书》曰：“功崇惟志，业广惟勤。”《左传·宣公十二年》曰：“民生在勤，勤则不匮。”“勤”首先表现为不辞劳苦、忠于职守，尽心竭力地投入工作，其内在动力是刚健有为、积极进取、生生不息的自强不息精神。《周易·乾卦》曰：“天行健，君子以自强不息。”万物生生不息，人的生存和发展也应当效法自然，发挥人的能动性和创造性，不断拓展事业，建功立业。其次，“勤”表现为精益求精的精神。精益求精是勤勉于事业的必然追求，“会、熟、精、绝”是人们从事事业的四重境界，其中，炉火纯青，手艺精湛、绝妙是执业的最高境界，表现了个人对事业和理想的执着追求。再次，“勤”之人必俭约自守、力戒奢华。“劳则思，思则善心生;逸则淫，淫则忘善，忘善则恶心生”，“勤”乃开源之泉，“俭”乃节流之本，勤劳之人必更加珍惜来之不易的劳动果实，合理支配。最后，勤勉于事业之人必爱业、乐业。先圣孔子更多地谈论为学和为师的“勤”之乐，“爱之，能勿劳忽?”“学而时习之，不亦说乎?”“学而不厌，诲人不倦”。把个人真正融入自己的职业生活中，从工作中寻找到生活的乐趣、人生的乐趣以及生命的价值之所在，是敬业、勤业的最高境界。

中华优秀传统文化秉持敬业乐群、业以济世的奉献精神和社会理想。唐代孔颖达对“敬业乐群”的注解为：“敬业，谓艺业长者，敬而亲之;乐群，谓群居朋友善者，愿而乐之。”中国文化传统中对“敬业”的道德要求不是孤立地要求个人如何，而是在群己关系中理解个人职业的价值和意义。《周易·系辞传》将“举而措之天下之民”作为事业的一个重要因素，只有长久地利济天下苍生才是真正的事业。强调个人职业的社会价值，“爱群”“利群”“乐群”，自觉承担起维护群体和谐、稳定和发展的社会责任，使自己的事业、功业造福于天下苍生、济世利民是中国传统敬业价值观崇高的社会理想。将本职工作与人生价值、道德修养、群己关系紧密结合，将个人的职业选择与民族前途、国家命运和人民的福祉紧密结合，成为一代代中华儿女自觉自为的价值追求，也是我们今天应当努力培育和践行社会主义核心价值观的根本要求。（来源：《光明日报》；作者：董冰，山东省委党校、山东省中国特色社会主义理论体系研究中心研究员）