如果南雁重写《东征记》
从少年到白发，可入目者是渐淡渐少。
东征一别，仿佛天地中最后一抹色彩也消失了。
消失的那么猝不及防，徒留意犹未尽。
又或者，但凡美好的，总是让人觉得怎么看都不够。
从此渺渺，更遇谁人看？
对不起！
丸山的原著就不说了（早已不管更不更新），在我心里，南雁的同人甚至达到某种意义上的超越。
可惜的是——
东征之后，再无南雁！
我是说，东征中的南雁，从前面火花点点升到这里银河片片——是恢宏的！是壮丽的！是绚烂的！
当我再看后面的南雁转为周更的第十七、十八卷……
只能说，真的对不起！
明明一周一更厚积薄发，每次都长长一篇。
可我真的再没像以前一样，十目一行——仿佛每停留多一眼就增加多一秒每一篇的生命。
现在是——
跟南雁的笔力深厚无关，残忍的是我，几个眨眼就粗读了。
何等狼心狗肺！
可是能怪我吗？
怪东征珠玉在前！
怪东征空前绝后！
怪东征过分美丽！
东征啊——你是集多少精彩于一炉呢？
仿佛所有的最炽热和最炫目的高潮都在此爆发！
遗留后来的一切尽显苍白。
如我，在感到天地茫茫之际。
一个回眸，甚至回到从东征之前，到东征又看了一遍。
至此，我才敢叹——
败《东征记》者，唯有《东征记》!
南雁的《东征记》！
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回应我这份心情的是。
让人既惊喜又哀叹的是。
在南雁最新连载的附言中，提及了重写《东征记》的消息。
喜的是，自不必说。
哀的是，这恐怕落实在最新连载完毕之后吧？
所谓的猴年马月？
……默哀。
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往好的想吧。
如果南雁重写《东征记》，我我我我我我我……！
仿佛有包含了各种想法和期待的千言万语，想要争先恐后地对南雁说。
所以极可能造成混乱无序，乱叫乱喊，一发不可收拾的场面。
非理性的，不负责任的，以及谈不上意见的一吐为快的言论。
所以。
接下来不管南雁听不听得清楚，听不听得进去，我都理解。
纳之，是读者之幸；略之，是作者之理。
那么，开始吧。
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首先，不得不自我介绍的是，我作为"读者"的立场。
原则上其实不喜欢申明所谓立场，比起有可能的画地为牢和作茧自缚，最好的是不被定义和标签，甚至超脱其上。
明明有些事物真没那么非黑即白，泾渭分明，而可能因时而变，因人而异。
比如——
正与邪，善与恶，对与错。
有时难分，有时难辩，有时难定。
但往往，大多数人，大多数时候，大多数情况，还是以“方便说”有所划分的。
而我，若论好或坏、是或非。
非要说的话。
在骨王这部作品面前，大概属于“混乱中立”，甚至“中立邪恶”阵营。
——注意！
我说的只是阵营，也是骨王所在势力的纳萨力克大多数存在都包含在内的阵营。
除此之外，可以看见和感到，还有“守序邪恶”和“混乱邪恶”阵营，只有极少数存在染指某些正义和善良相关的阵营。
为什么先说阵营？
曾经在网上瞟见有人黑骨王这部作品——仿佛一群人围在那里口沫横飞，而我站在远处并未步近了解。
因为对这种热闹生来不感冒，所以不会作任何意义上的参与。
我猜：不是站在人道立场和道德高地而去激昂陈词；就是因为某些不可说的目的而去野蛮攻击。
假设大家都是文明人，所以是前者好了。
而在我预设了阵营的情况下。
对于骨王，别说不会抵触，反而是欣然接受，全盘代入。
——当然！
这个结果跟阵营有关，但起决定性的是另外的原因。
世界上可能有不止一个相符阵营的所在，但我爱的，是骨王他们；我的家园，是纳萨力克。
他们的忠诚，他们的拥戴，他们的信仰……
他的护短，他的爱护，他的逆鳞……
他们视他比生命还重要，他视他们比一切还珍贵……
当然，还有他们可爱的性格和牌气。
在这个据说“变原是永恒”的现实里，在这趟变幻无常的生命中，我不知不觉，就梦上了骨王他们。
梦到深处，难分真假。
他们就是我，我就是他们。
——这就是我的立场！
即包含作为支配者为顶点的骨王，以及作为守护者及以下的他们在内的，纳萨力克的立场。
也就是读者的立场。
换个方式表示：我+骨王+守护者=读者
作为读者，害怕的是毒点，期待的是爽点。
所以我千呼万唤的，无非就是一件事——
扬爽避毒。
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关于拉娜
拉娜在进入纳萨力克初期，心里竟然打着利用纳萨力克为自己服务，视其为棋子的算盘。
好家伙！
熊心豹子胆都不敢这么想！
这谁能容忍？
本来这件事一直不被发现，我想我会视为耿耿于怀的毒点。
但终于让我感到有些解气的是。
虽然与此事无关，但拉娜还是在后来的日子里尝到不少胆寒心惊的待遇。
不过还是想问问。
如果南雁重写东征，不知有没有机会算一下这笔账？
比如让太子、或要多少有多少的其他手段，让她的心机无所遁形。
看看这个自以为聪慧过人、智珠在握的女人什么反应？
但这样一来，按纳萨力克的立场（心情/律例/情理），她罪该从此下线了吧？
不过细想一下。
毕竟她还真有些能力的，活罪999遍，确信心里再无不轨和不敬后，有无可能继续让她服务？
让她从此像八指一样战战兢兢老实下来？
或是来一个绝死绝命式养成考验？
哎，算了算了。
她的确是有脑子的！
在确保心诚的情况下，论手腕，堪当大任。
让她成为雅儿贝德的部下还真是好主意。
作为骨王部下的部下，每一次对外显圣，都等于在为抬高纳萨力克的逼格而努力。
而且在有可能需要她作为观众的时候，她的话语更有份量，让旁人更为动容。
只要让她出圈，让她的“高级智者”的姿态和大名逐渐远扬，她每一句对骨王和纳萨力克的赞美都不是一般人可比。
比如深知她知慧过人的鲜血帝听她说：“真如那些守护者大人所言，安兹陛下的智慧当真深不可测啊……”，绝对比听其他多数土著说的更不同凡响！
又如领教过虫王的神之领域的三兽人，竟然听虫王说安兹大人才是神一样，比让一般人来说，是真的陨石撞地球——
——掷地有声！
同样的。
每当“三兽人”这层存在提及（宣扬）骨王的神采，总会有可能是通过“科塞特斯大人”对骨王的赞美而来。
这样的话——
不会只让骨王专美于前、让旁人聚焦于此，而是还能无意中间接地让人窥见或忆起守护者们的荣光。
这样只会显得骨王更加耀眼灼灼，难以想像的直视！
纳萨力克更加无限升华，高不见顶！
而拉娜。
得益于入住纳萨力克和更早的归顺，又是雅儿贝德的部下，该说是比三兽人更了解守护者们、更多机会直达天听才对。
由她在有需要的时候像某种资深人士一样“解说”纳萨力克的冰山一角——深邃与伟大——会显得自然而权威吧。
所以，要不要考虑让她火出圈，重用一下呢？
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关于迪米乌哥斯
迪米乌哥斯拜师骨王被拒绝后，那副失魂落魄的样子真是我见不忍呐。
就算雅儿贝德的迪化又一次替骨王救场，化解了迪米乌哥斯的失落。
但我在意的，是那声“老师”。
我会想，早知有一些“称呼”在守护者眼中意义非凡，我肯定从夫路达身上撤走。
至于其他，不重要。
没理由外人都能攀到的，家人却够不到！
当然！
我并不希望家人们对骨王除了“安兹大人”之外还有别的称呼，没有比这更亲近的了！
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关于宁亚
同上。
骨王很早以前漫不经心犯下的错——允许宁亚叫“安兹大人”。
说起这个人，我是真的从丸山的原著讨厌到南雁的同人！
不知该不该说不愧是南雁，对原著角色把握到这个地步。
其实这个人以前也说过，不知南雁是否记得。
理由不止一个。
就说不懂分寸，不知轻重，没有自知之明好了。
——君不见，格里高利为了对雅儿贝德的觊觎感到大不敬后，是怎样凶残又决绝的自宫？
——君不见，女帝在多次感到骨王的魅力同时又遥不可及后，是怎样收起了卑微的春心？
——君不见，雄心帝被魔导国的各种层面挫败后，是如何领悟神只可膜拜，人不敢妄想？
等等等等。
放眼全书，唯一不知萤火之光与皓月之辉的差距者，只有这个宁亚！
她就是嘴上说着“小的不敢”，身体又恭敬不如从命的人。
真是不敢那就誓死表示不敢呀，结果每次都敢了。
要么就坦坦荡荡谢主隆恩，要么就千真万确愧不敢当。
可问题是，心里明明渴望得紧，嘴上偏偏表示不敢。
你敢说你不想收到来自骨王的赐礼？
那个半推半就、惶恐不安最后又仿佛勉为其难地受礼的姿态演给谁看？
你不是演，但问题是，你心里面的贪念确是真的。
我不怀疑只要纳萨力克敢给，就算是皇后，你也敢要！
连雅儿贝德、虫王等人都敢嫉妒，连守护者的地位都敢肖想！
真的！你还有什么不敢？
把骨王送的营养戒指暗地里当婚戒佩戴，这是你一个外人敢做、能做、应该做的吗？
格里高利肖想雅儿贝德都自宫了，你怎么没有把手指剁了？
女帝都把春心收了，你怎么越想越贪，越贪越多？
雄心帝知道神凡有别，你怎么不知龙不与蛇同居？
格里高利一上来就双手奉上抵无数个你的世界级道具！
可以说，一跃成为有史以来对纳萨力克贡献最大的外人。
所求者，不是一官半职，而是土著世界里最低身份的“仆役”。
这副甘居末座，愿任劳任怨而死而无憾的姿态——
——这才是正确的狂热信徒的姿态吧！
多亏我不是作者，否则当场提拨格里高利，同时收回允许你叫的“称呼”！
看你怎么在他面前，因为“嫉妒”而用这个“称呼”来挑衅他，彰显你自以为和令人误会的你与骨王的亲切！
先抛开这么懂事的格里高利的贡献值不谈。
这声“称呼”是可以这样被你当作耀武扬威的道具来使用的吗？
退一万步来说。
它就算可以作为带有精神冲击力的临时道具，但有资格这样使用它的是你这一介外人吗？
就像真正的佛家子弟念“阿弥陀佛”的每一声都是虔诚一样。
纳萨力克的人更是有过之而无不及，绝不随便对待每一声“安兹大人”，更不容忍外人叫唤它！
果然，你什么都不懂！
很多次我都问自己同一个问题：“你凭什么？”
你就不能好好的发挥一个道具的价值，别再暗地里意淫着骨王到高潮了好吗？
仿佛那些不自量力、癞蛤蟆想吃天鹅肉的对雅儿贝德怀非分之想的臭男人一样。
你问问你自己拥有什么？
除了一对连骨王都吓退的凶眼！
就你的异能和你能办到的事，真以为无可取替，以纳萨力克的破格体量不能轻松解决吗？
你之所以自以为的受到重视，是因为最主要的一个原因——希姿！
是骨王疼爱希姿，以为希姿发现了喜欢的道具，才纵容希姿允许你接近——只要希姿感到欢喜。
可笑你从一开始就蒙在鼓里，竟然还想跟希姿一样喊骨王“安兹大人”？
可叹的是，漫不经心的骨王给允许了！
你被我讨厌的路，就是从这里开始。
也不知道从原著的丸山到同人的南雁，从当初到后来。
是不是只考虑需要这人物推动的剧情，而忽略了这人物如果不作调整的人设，可谓是经常在纳萨力克的红线上蹦跶。
作为像我这种融入纳萨力克立场的读者，真的是不愿有的“深有体会”！
纳萨力克——
是轻外人，慢土著的！
就算在土著世界高高在上的龙，在纳萨力克面前，也是土著，是龙也得盘着！
这才是所有生灵应有的姿态，这才叫懂大体、识时务！
可以这样说。
在冒犯、忤逆和得罪纳萨力克的下限里是很低的，一个不留神，轻则就招来“大胆”、“放肆”和“无礼”的怒吼；
在敬畏、崇拜和迷信纳萨力克的上限里是没边的，怕到身心发抖是应该，跪到心服口服是常态，悟到神明在上是必然。
总而言之，怎么做都不过份。
不如说，做不到才扣分。
是真真正正的高不可攀！贵不可言！势不可挡！
是真真正正的生而高贵！富而优越！强而无敌！
土著？外人？
不过是垃圾！虫子！道具！
被使用是你们的邀天之幸，被支配是你们的几生修到。
世上最大的幸福莫过于此。
而纳萨力克仆役天生便含着世上最大的幸福降临。
他们——有一个非常显著的特点。
他们唤他们唯一的主人为——安兹大人！
所以说——
宁亚此人，得到了作为土著外人的最高最大最上的恩赐，却还懵然不知！
一切还在常规内！
不知感恩！不知满足！不知珍惜！
试想一个画面：一边是世上所有人喊着“魔导王陛下”，一边是你喊着跟另外少数人一样称呼的“安兹大人”……
懂了吗？
这是内部人的权利和专属！
真有个万一允许落在其他人头上——
这轻飘飘的四个字和称呼，承载的是世上最大的荣耀，意味的是世上最大的认可。
同时也不限于此，而是无限可能。
可笑的是，你不懂！
想想绝死绝命是经过多少轮回才换来这声听来不违和的“安兹大人”？
想当初，她的异能强大到所有守护者严阵以待，差点想杀了她，甚至是全人类……
结果是好的，她通过了纳萨力克的考验，荣升其中一员，（除了世界树记忆）感觉像原生者一样。
而你——
——何德？！
——何能？！
——何谋？！
你能获得娜贝和虫妹多看几眼以及一言半语的评价，也是托希姿的福。
希姿的高贵在于，当她像模特一样抱着一只企鹅走过天桥。
那么，本来无人问津的企鹅从此多少也会引来关注。
只是因为，企鹅有幸长得仿佛希姿喜欢的玩具一样，被她抱在了怀里。
遇见希姿这个真正的贵人，你本来应该要叩谢隆恩的，可惜到十万八千里的是——希姿的身份最终没有公布。
还有！
迪米乌哥斯手下三魔将之一的嫉妒魔将，那是超过八十级，在龙王不出，轻易给世界带来浩劫的存在啊！
在你面前扮演手下，你还真当自己上位者，将其当喽罗一样颐指气使了？
当她向你鞠躬行礼表示犯错的时候，你没想过她拜的并不是你么？
真是好大的威风！
我是半点没有看到，从你的口吻和举止中对待纳萨力克的所有物应有的敬畏。
那怕她的前身是扮演的某种身份，经过败仗才收服为骨王的仆役，却也是名副其实的骨王的仆役。
指派来听令于你，你不敬她本身毁天灭地的战力，也敬一下她已经是纳萨力克的吧。
看看纳萨力克出品的死亡骑士，龙王女面前也好，鲜血帝面前也好，不管到哪里，都得到至少慎重的对待。
也就是说，它们起码是被当成“一回事”。
可比它们更恐怖的魔将大人呢？
明明是毁天灭地的存在，为什么在你面前失去了份量，没有存在感？
你能不能吞咽几口水，打个寒颤，然后再隆重的介绍？
然而你的镇定从容、轻描淡写，仿佛某种理所当然。
就好像…你比魔将更高一等？
没错！就是这个！
我真正介怀的是你指使和训斥她的姿态。
你问问拉娜，带着分别是八十级以上的两只天使和两只死之统治者，她敢不敢真的摆出上位者的姿态对待他们？
蜥蜴人，掘土兽人，龙王女，威尔……
都能回忆和想像得到，他们面对纳萨力克的姿态不会让人违和。
一如鲜血帝对待纳萨力克的女仆是不敢怠慢的。
拉娜更是明白，作为外人，连一级女仆都是不能比的。
偏偏你的真的不知所谓。
就连骨王是正是邪或超越正邪你都不知。
你所认为的骨王代表正义，也是因为骨王的所作所为符合你心中的正义。
而并不是——骨王即正义！
也许是因为遵循这样的人设，在第二遍重温时才初次看到，南雁在十五卷中竟然让她看起来在教骨王办事。
——“你也有责任，你的责任就是如何如何……”
（天啊！你一个外人，一个小卒，一个弱者……第一次看到有人冒纳萨力克大不韪！）
正是因为你心中有着某种准则的正义，才会得出代表正义的骨王该怎样做的判断。
结果是，你在用你的正义对骨王慷慨陈词。
我就想问：要是不按照你说的做，并造成你不乐意看到的后果，难不成你还敢问责？
义务、责任和使命，是强者给弱者制定的东西，或是强者出于某种情感自我约束的东西。
弱者谈什么高大上的东西？
竟然把这等东西以一介“小的”之辈加诸“无上至尊”！
真敢啊！！
所谓信徒是指——你是电你是光你是唯一的神话！
把自己的身与心（包括思考）全部交付出去，愿为之奉献和牺牲。
一切都让位于信仰对象。
格里高利就达到了。
这是合格的道具，倒是值得强化和提升，表示赞赏。
至于宁亚，要是骨王拆开曾经的包装，露出某些真相。
她会怎样？
当然，我并没兴趣知道。
因为从利益角度往好的想，充其量她也达到格里高利的信徒高度。
但又怎样？
最多在公事上有可能的奖赏，私情是一毫厘也不可能有。
如果同样还是不知天高地厚，弃不足惜！
还有——
——等等…………………………………………………………………………………
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——停！
太可怕了！
不知不觉竟然说了那么多。
真的，在我眼中她的罪真的太可怕了，简直罄竹难书。
不夸张的说，从原著到同人，因为她，我眼里本该揉进了一堆沙子。
要不是戴着防风眼镜和防毒口罩，早就双目失明和毒发身亡。
——没人敢信吧？
也是。
像我这种人性淡薄融进纳萨力克的读者立场，只怕是不一样的烟火。
不过，就算有再多的话也到此为止了。
作为结尾要说的是，在南雁最新的连载中竟然有幸看到的，对于我这样的读者来说有可能的好消息。
——迪米乌哥斯竟然对希姿有所暗示，用希姿的话来说，前者是在提醒她——那个宁亚是外人，所谓朋友是道具。
——太巧了！
——太神了！
——太好了！
是因为我曾经反映过的宁亚这个问题的原因吗？
以前就隐隐觉得在反映过后，越往东征后面看，相对越早的前文，宁亚之毒点似乎越发收敛。
——虽然还在毒的范围。
是这样么？
应该早就忘了我说过的也不奇怪吧。
罢了。
现在我只想说，如果南雁重写《东征记》，要是让希姿像迪米乌哥斯提醒一样——
——修正之前的姿态，显露更高的自己，在宁亚面前筑起一道让她永远也无法翻越的墙。
它隔着的是，维度的差距。
那是一种就算再见面，就算站在眼前，也只能觉得对方遥不可及和高不可攀的距离！
——如果变成这样就好了！
不管这个人物是否还有剧情需要而出场，只要希姿把贵气一收，她沾不到香，那么很多就不一样了吧。
像雄心帝所悟，当差距大到某个程度，别说嫉妒，连羡慕的资格都没有。
这说的不正是宁亚这种人么，亏她还恬不知耻连守护者都嫉妒。
——咦？！
——
——等等！
——
——对！
——
——就这样！
如果南雁重写东征。
希姿真的恢复原生纳萨力克人做回希姿大人，我反而想看宁亚嫉妒——嫉妒希姿！
你不是善于嫉妒吗？
希姿的地位你永远抵达不了，而在希姿身前和眼中轻轻摸着她的头的唯一的主人，同样是你永远得不到的男人。
唯有从此开始，作为超级爽点，真的想看看你在远处瞪着凶眼又无能为力的样子……
（太久了，如果我没记错。原著里宁亚第一次妒忌，因此问希姿为什么不像别人一样叫“魔导王陛下”，而叫“安兹大人”时，希姿回应说“我可以。你不可以。”宁亚自然不明其理，只把执拗写在了脸上，为什么你可以我就不可以？后事不表。但此时希姿的弦外之音，在我的记忆里绕梁不绝，掷地有声！为什么不可以？是啊！因为——你是外人（别人）——我是纳萨力克人！如果当时说出了真相，就没有后来的宁亚厚着脸皮向骨王讨这声“称呼”了吧？少不更事的骨王，当时只道是寻常，漫不经心就点了头。却不知，希姿那轻飘飘的潜台词在我记忆里一直回响：因为，你是外人，我是纳萨力克人。）
关于夫路达
他的人设就是某个研究领域的狂热分子。
但也远远不到不怕死不怕痛，以及不知敬畏为何物的程度吧？
印象中是有不少觉得他兴奋到大呼小叫、得意忘形的样子。
此时往往觉得他太过失礼，忍不住至少要严厉地喝斥他。
而如我者，自然是每次都这样做的守护者们。
但每一次——
每一次，守护者才刚这样做，就被骨王示意而戛然而止。
不考虑这种画面是不是作用于恰是为了传达出骨王与守护者们对事物的不同态度的问题。
真的！只感到憋屈！
改装《回魂夜》里李力持对星爷的话：一次呗！就一次那么多！你给我教训一次好不好？
这憋屈谁懂？
——夏九吧，或者谁也好，给他一个深刻的提醒——在纳萨力克面前注意礼数！
我相信这是连赛巴斯都看不过眼的。
并不是说要抹去他的个性，总之就是要他看着办。
别说大呼小叫了，就算连舞都跳上，只要远远的没人说你。
在骨王放超位魔法的时候，居然跑过来乱叫乱跳，仿佛想把魔法光罩扒下来观赏一样……
此时不喝斥、不有所表示，更待何时？
只要骨王的制止再慢一点，迪米乌哥斯的尾巴就扫过去了。
在此。
请夫路达明白：骨王是在和别人战斗，不是马戏团为观众表演的猴子，也不是实验台上被研究的小白鼠。
进一步说，不管骨王在做什么，你要做的是记住自己的身份和使命。
台上是属于骨王的，能并肩站在一起的绝不会是你。
管你是欢呼也好，鬼叫也好，你只能在台下，以及远处。
记住！
不管台上发生何等精彩，令你何等热血，别头脑发热出现在台上的镜头里。
信不信，总会有下一秒，你热热的血，变成凉凉的尸体？
只要在纳萨力克展开生涯，以你的个性，如果不收敛，不可能无限期地被骨王救下吧？
入了纳萨力克而不作出纳萨力克式改变，正所谓成何体统？
连龙王都乖乖趴下不敢无礼哦？
所以，假设时间过了X年后，当镜头再出现在你身上时。
如果不至少交待一句“经过谁的‘教育’后，你终于不再眼中只有魔法，视那些可怕存在如无物了”的话。
那么，从作品的“自洽性”来说，说不过去了。
同样，你的眼中并不该只聚焦在骨王身上。
先别说，不可能只有骨王一个存在才配进入你的眼中。
不如说，纳萨力克到处都是的恐怖存在如果见识过竟然不被你记在眼中才是问题。
以你当初只要成功支配一只野生死亡骑士都堪称伟大的创举来看，纳萨力克的高度，理应让你惊叫连篇。
学会两个七阶魔法都叫做踏入神的领域的你，那么，包含但不限于娜贝所掌握的八阶魔法呢？
……算了。
突然想到夫路达也不算多么重要以及戏份多的角色，有些情况不了解以及有些人物少交集也算正常。
算了。
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关于守护者、龙王和超规格佣兵的强度
计量单位：1只高康大=1.5只始源龙王
首先，希望纳萨力克的守护者，全部拥有比肩高康大的实力。
不管是因为像亚乌拉突然多了个称号，或是像马雷突然转了职。
又或是其他的隐藏和神秘事件。
比如满足了连接世界树数百年后的今天才达成的局面——情报会流入所有现存和以后的NPC的脑海里——结果是所有NPC得到一定的增强。
以亚乌拉在野外面对龙王的遭遇战为例。
作为驯兽师+游击兵，冲上去肉搏是不可能吧，那么从召唤技能中叫出最多十只绑定（可随时换绑）的宠物如何？
然后是给宠物施放增益也好，开启范围增益也好，总之增幅是很可观的。
其结果是——
达到在1V1面对任何龙王的情况下，最极端是打平，正常是打到对方奄奄一息，可活捉和击杀的实力。
以上，是守护者的常态水平。
除了拥有权能的龙帝，实力在2到2.5只高康大之间。
即是——摩录多、炎魔之主和高康大三只联手就能稳压带权能的龙帝。
其他的龙王统一在差不多的水平线。
东征里有三只龙王给人感觉实在是太强了。
从出场顺序和由弱到强分别是白金龙王，权能龙帝，位面龙王。
先是白金龙王：首战时夏九和亚乌拉联手把它打到重残垂危，还主要是因为夏九的世界级道具，到了后面有机会让太子1V1时，因为白帝有所提升，还没开打，骨王就宣布太子应该打不赢。
我叹！
其次权能龙帝：连续变出几只和本体战力一样的分身时，我都怀疑连最高档的超规格佣兵都看不住它了？
又叹！
最后面位龙王：超越灵魂一出，不仅我呆了，世界BOSS的守护者以及骨王等所有人都呆了，这是已经魔免了？
——怎么打？——脑海里第一时间想到的是——需要多少个人和多少个世界级道具？
我知道肯定能打，但是不是瞬间豁免了大部分常规手段，严重缩小了有效范围？
似乎非破格和特殊手段，一切免谈！
这逼格也太高太高了吧？（仿佛此龙一出，所有守护者加在一起都要被它追着跑！好丢脸！）
真觉得单凭位面龙王就撑起了土著世界的维度，仿佛世界树都失色了。
仿佛只要给他时间，比如再过一千年，它一条龙就能打败整个世界树？
一这样想，第一次失去了某种“优越感”。
如果不是骨王刚好集各种魔法、异能和道具等等，是不是超越灵魂一出，无与争锋？
真的！太强了！
接下来，是超规格佣兵。
超规格佣兵，分个四档次。
——初档，实力等于3只高康大（4.5只龙王）；
——中档，实力等于5只高康大（7只龙王）；
——高档，实力等于7只高康大（10.5只龙王）；
——最高档，实力等于10只高康大（15只龙王）。
即是说，一只初档超规格佣兵，就能压着权能龙帝打，任何一只龙王见了都要瑟瑟发抖；
一只最高档的龙神，就绝对是所有龙王（包含龙帝）加在一起，也要瑟瑟发抖；
这下子，就算有人说龙神是龙帝之父，别说有人会相信，而是后者配不配的问题了；
真正的龙族之神，真正的“最高档”超规格佣兵，无须怀疑！
纳萨力克很少初档超规格佣兵，懂的都懂。
最后，是最强姿态的守护者。
穿满各种最合适的神装，上满包含boss系的特殊增益，世界级道具，末妹的加持，还有吗？
最强姿态的守护者肯定踏入超规格领域，但具体到哪呢？
以上，是关于战力强度方面的想法。
提升强度的理由是，世界树对本土世界的全方位的降维打击。
打击到，粉碎尊严，碾碎自豪，没什么能让你骄傲得起来。
即使龙王是本土世界的BOSS，但绝比不上世界树的各种BOSS，包括号称公会里的BOSS——超规格佣兵。
世界树的重量——权能龙帝只因为对其施展一个连接世界的魔法就承受不住而让自身变成无数蛆虫了。
世界树的产物——八欲王的降临——开启了一个霸主时代——杀得龙族溃不成军，几乎灭族，最后四处流亡。
八个超位魔法同时升起的恐怖场景没忘记吧？
而这还只是一个沉迷低级欲望的三流公会！
始源龙王？——很强吗？
始源魔法？——很牛吗？
当你以为某个龙王能修改一个世界规则而自豪时，我想说，世界级道具可以颁布十条规则！
当你以为始源魔法能实现一加一等于三而骄傲时，我想说，位阶魔法可以让数字变成负数！
当你以为早已见惯和见过大世面的时候，我会给你们看看，什么叫战利品！
当你以为对富有的概念很了解的时候，我会给你们看看，什么叫次级宝库！
当你以为那些很强大的佣兵一定很稀有的时候，我会告诉你，什么叫炮灰！
就是这样，来吧！
一直打脸一直爽！
直到你终于不再一口一个污秽的叫！
直到你明白一个道理：
玩家很强，强到最好在没成长起来前把他封印；
NPC也不弱，并不是你以为的想处理掉就能处理掉。
作为世界树里最顶尖公会的纳萨力克的玩家和NPC就更不必说！
我不仅要让你们认识到什么是深不可测，意识到什么叫坐井观天！
我还要你们在一般情况下对别的公会、玩家和NPC抱有最起码的敬意！
直到你们的常识被打破，认知被颠覆，概念被刷新。
直到尊严和骄傲连渣都不剩……
最后，归顺在纳萨力克重生，完成初步蜕变的不破不立。
你们的出路，以及龙族的辉煌，只有在纳萨力克才能看见。
你们终会明白，龙王真正的骄傲和自豪，是什么时候被允许喊出——
——我是纳萨力克地下大坟墓的仆役！
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关于欲望与情感
这里的欲望，特别是指性欲与情欲。
萨古鲁说：性欲是最外围的东西。
我很认同。
所谓最外围或最低级，这里没有贬义，只有正视。
它本身并不可耻。
每个人都有这种东西，必须要先注意它和认识它，才谈有可能的跨越它。
当然，也有可能是毁于它。
一切看你怎么对待。
如果仅仅只有性欲，充其量只能获得快感。
——片刻的欢娱，巨大的空虚。
唯有把性欲与情欲一起使用，它才得到升华，从低级的快感上升到无上的幸福感。
但这种性情结合、灵肉统一，可以说是极端情况——可遇不可求！
就像我遇到南雁的这部同人文，我很明白，真所谓是“有幸”！
没有运气，书海茫茫，怎么找都不可能发现。
结果是，要么就不随便去看，要么就勉强和将就地看。
前者说不上不幸，后者谈不上幸福。
总之，人的各种欲望，往往是天各一方，此起彼落。
能从众里相见，到千里相会，再到一起相守，是多么传说的缘份。
所以，还是看看它们的分布吧。
从人的角度去看，欲望有高低之分，内外之别。
以性欲与情欲为例。
一如前面所说：性欲是最外围的东西。
与情欲相比——
性欲是向下的，情欲是向上的；
性欲是考虚自己，情欲是失去自己；
性欲是性到极致也不过是变着花样让自己枯萎，情欲是情到深处能让相思在情人眼中开出花来。
一个让人感到沉迷，丧志，短暂；一个让人感到陶醉，怡情，镌永。
——八欲王正是前者。
他们建立酒池肉林，只能为了性；打造后宫三千，不会为了情。
于是，生命从此堕落，终身止步于最外围的层次。
弄出超位魔法卷轴就是他们唯一的得意之作，也是他们的极限。
——换了南雁呢？
时间用在哪里，是看得到的。
这么多精彩的故事，奇思妙想的构思，源源不绝的灵感……
肯定得益于自身努力的精进，一直向前搜集和探索，不断揉合。
虽然有时竭思伤神，但收获的喜悦和成就乃至幸福真不是八欲王的快感可比的。
八欲王只考虑自身，但南雁会顾及我们。
他不会写后宫文和种马文，以最低级的笔触，去挑逗我们最外围的神经，只留下风过无痕的肤浅刺激。
他所带来的感动和震撼，是以情入笔才能写就的故事！
那些让我感怀和难忘的可歌可泣的人物和情节，是需要另开话题的内容和篇幅。
这正是超越最外围的层次——远离动物性，突破人性，迈向灵性——的结果。
只有这样，才有源源不绝的创造力，才可以没有极限的强大。
——骨王不正是这样吗？
八欲王的超位魔法卷轴只能叫“得意之作”，而骨王做出的同样效果但更低成本和更为便捷的才是“杰作”。
虽然不会妄自菲薄，但总是谨慎地放个假想敌在纳萨力克面前，促使自己永远不满现状，以及不断探索。
当中有因为曾身为玩家的兴奋与浪漫以及其他原因，但最重要的原因——强化纳萨力克——是为了确保永远能保护家人们。
为此。
为达到可以说是“永远在前方的目标”，最理想化的姿态，就是没有“低级欲望”的存在。
一如骨王这副一开始就被赋予的姿态。
所谓“欲练神功，必先自宫！”
——请注意，是“神功”而不是“武功”！
如果说武功是凡人的范畴，那么神功自然就是超凡入神的范畴。
世俗意义的说，就是“一般人”跟“能人”的区别。
试问——“一般人”入主纳萨力克，谁受得了？
——恐怖如斯的军事！
——金山银山的财富！
——山珍海味的美食！
——画栋雕梁的神殿！
——天姿国色的美人！
还有玄幻的魔法和神奇的道具！
怎样？
这里随便拿一种出来，横降到“一般人”身上，可能都会当场迷失，从此找不到北。
更何况不是一种，而是全部！
全部——
任你挥霍，随你调度，任劳任怨，予取予求！
所以——
你能认真地、冷静地和温柔地对待这一切吗？
——哼！怕不是马上开后宫，从此不早朝吧！
作为“能人”——能人所不能的“能人”——最低要求是克服本能的冲动和欲望的骚动！
不能克服本能和驾驭欲望的话，是无法成大事和有大格局的，因为这是容易坏事和取死的体质。
而骨王——不得不佩服原作者——作品一开始就杜绝了他冲动易燃和取死有道的可能。
先是躯体没有“低级欲望”，再是躯体自带“强制冷静”。
我就问，除了这副姿态的骨王，还有谁比他更爱、更适合支配纳萨力克！
如果骨王以人的姿态存在——他当然不会像八欲王一样——只有顾自己的欲望，没有想对方的情感。
相反，他对每个人的爱意，压倒性的比欲望更多。
但还是不适合以人的姿态存在。
因为跟他一起穿越到本土世界的并不是只有一个人，而是整个公会的一大家子人。
并不像其他公会——
——移动城堡的美幸和她的创造主浮士德
——海上都市的梅弗和她的创造主里克
——以及锡安长老会阿迪奥斯和她的创造主罗伯特。
（后来我曾打趣的想，这是约好的吗，每个公会都有一对。）
前两个公会我就不说了。
都是一对一，一男一女，一雄一雌。
而且背景设定也让人无话可说，让他们在这样一个世界里生死相依非常自然。
我要说的是，我担心的是——恰恰如锡安长老会在迎战骨王攻打时所发生的一幕。
——按当时形势和战略意义，本来公会所有NPC都四散开来各自迎敌，为最优解。——可结果呢？
阿迪奥斯出于身为造物主的罗伯特赋予她的爱情设定，有感于这可能是最后的时光，便大胆请求跟罗伯特一起。
最终，罗伯特答应了，在场的其他和阿迪奥斯同等存在的数位NPC也并无异议。
不管是出于对来自仅剩下来唯一主人的罗伯特的吩咐的绝对服从，或是对阿迪奥斯设定上的理解……
总之，他们没有异议。
——可我有异议啊！——我有！
本来就想关于所有公会战的问题另开话题，而这浓重的一笔肯定也会谈到，因为太动容了！
言归于此。——我有异议。
我很想说——不要！
已经是预感到自己所在公会将迎来灭顶之灾，已经…是最后的时光了。
为什么还要四散开来——仿佛能感受到他们的心四分五裂一样——分开作战？
我知道——此情此景，从作品的“自恰性”来说——是能找到合乎逻辑说得过去的理由的。
我只是从情感上在内心呼喊——真的是呼喊——不要这样！——让他们死在一起吧！
——作为公会里的孩子，谁不想和主人一起——生死与共？
最后。
只有阿迪奥斯跟所有NPC共同的主人罗伯特一起，共赴一处战场。
而四散开来的各处战场，几乎处处弥漫着悲壮和凄凉。
身为NPC，有些情况他们是不得而知的——
他们在出战前都想到了不知何故早已不在的自己的无上至尊兼造物主，但在败局中又渐渐从怀疑到了确信，他们是被抛弃的。
——对NPC来说，这是比什么都更难受的吧！
最后的最后。
回过神来——罗伯特大人——同属于无上至尊的仅剩的最后的主人——他还在！
即使公会将要覆灭，即使快要战死——主人他还在！
绝望中犹如死灰复燃般抓到了一束闪亮的理由——哪怕一秒也好，哪怕一个也好，为主人减轻和减少敌军的压力！
都到了最后的最后，都到了这样的地步，还在惦记着自己的主人。
——能这样被爱，是何等幸福！！
然而结局——
虽然每个人出战前都有觉悟，对主人的拜别，是最后的永别。
可最后看到NPC惦记着另一个看不见彼此的战场的主人，直到孤独的闭上眼。
——多么凄绝！！
最后的时光了，就不能死在一起么？——唯有拥有爱情设定的阿迪奥斯可以。
我不是怪责人间哪得几回闻的爱情，只是觉得它来的不是时候。
如果其他NPC都被种下对罗伯特的爱情设定，最后都会请求一起共赴战场了吧？
就因为没有这个设定或演变出同种感情，所以让位于阿迪奥斯。
我也不是怪责阿迪奥斯，只是为其他人感到悲凉。
悲着悲着就想到了骨王！
——如果是纳萨力克，会怎么样？
别忘了。
一开局，骨王就因为手贱，在雅儿贝德的设定上，追加了对自己的爱情。
只是从某种意义上来说，似乎有点多余。
因为以纳萨力克的氛围来看，只要被允许的话，只要一问所有女性，谁是“最爱”？
答案肯定是——“安兹大人！”
就算有什么可以忽略的不同，但随着年久月深，以及因为穿越引起的奥妙，这份爱终会变成“设定”般的程度吧。
真正的、最大的区别是——
一个是被允许的爱情，可以公开表露和追求；一个是随时爱慕着，只差主人吩咐，唯守护者之列可以主动。
也就是说，宣诸于口也好，隐而不发也好，纳萨力克可以有不止一个人以爱情来爱骨王。
那么，骨王要怎么回应呢？
让爱情特别于纳萨力克之上吗？
不可能！
这是一个不明智和不尊重的做法。
如果骨王以爱情之名张开双手拥抱雅儿贝德——那夏九呢？
好！就当所有人都乐意——左手拥雅儿贝德，右手抱夏九——那亚乌拉呢？
——战斗女仆呢？
——普通女仆呢？
所谓后宫三千真正的叫法应该是冷宫三千！
——假设八欲王今天宣称去爱1号好了，那么从明天开始，再次轮到她的过程里——冷不冷？
骨王才不允许自己这样做！
没错！
出于对纳萨力克的孩子们、家人们的爱，他对自我有着某些要求和约束。
作为被骨王创造的存在——潘多拉·亚克特——按理说他的身份最特别吧？
但骨王没有让他特别于纳萨力克之上。
而是让他跟其他守护者一样喊“安兹大人”而非“父亲大人”。
可见，对于纳萨力克所有人，骨王是要求自己做到一碗水端平的。
既然“亲情”都不该存在，“爱情”又何以例外？
不管是“只取一瓢”也好，“娥皇女英”也好，“三宫六院”也好。
一旦激活爱情，那么对象就是特别的和优先的。
对象可能变得对骨王离得更近，了解更多。
对象可能往往被骨王额外对待，看得更重。
本来，在对的时间里，这样的爱情是应该的。
现在，对于爱情之外的人，不觉得不公吗？
他们的忠诚依然没变，但骨王的脆弱或其他，却只有被爱情选中的人才了解。
比如雅儿贝德。
如果说她有适合倾听深层对话的“先天设定”或“后天演（叛）变”的资格，那么！
——把纳萨力克所有人变成这样就好了吧？
比如“心灵转变计划”。
就像骨王说：“我能守护你们吗？”
只说给几个护守者听，与王座前说给更多的纳萨力克人听。
后者激起的浪花定会更加猛烈，场面更加恢宏。
明明纳萨力克的体量那么磅礴，却要关起门来悄悄说给一个人听。
有种暴敛天物的感觉。
让雅儿贝德一个人的心疼变成纳萨力克的心担不更好吗？
对雅儿贝德一个人的私情变成纳萨力克的博爱不更好吗？
正是如此！
这才是骨王想要的样子！
那曾经立于窗前极目远方的孤独和悠远的背形，理应不要辜负纳萨力克大大一家人的融化。
从此潇洒转身过来，目不斜视，担当该担当的无限霸业，享受该享受的无上天伦。
不让雅儿贝德有可能背着他偷偷黑化。
不让纳萨力克所有人让位于雅儿贝德。
不必逃避雅儿贝德的爱意，因为可以铿锵地回应她：“我也爱你！爱纳萨力克所有人！”
不仅不容忍外人对雅儿贝德有非份之想，包括对希姿，及其他家人，也同样不容忍！
这正是梦里的骨王，即我的想法。
对雅儿贝德是爱情吗？说不清楚。——以人性角度，作为男人的我应该有很多以及更多的亲昵举动才是。
对希姿是亲情吗？说不清楚。——以人性角度，作为父亲般的我应该为希姿被人喜欢感到高兴才是。
等等！
为什么要说清楚？
为什么要以人性角度？
用“方便说”能说得清楚？
以“人性”能想得明白？
——我是谁？
——没有“低级欲望”的躯体
——自带“强制冷静”的体质
——负500数值的邪恶值
——早就消失的“人性的残渣”
我是…安兹·乌尔·恭。
没错！
我早已经不是那个徘徊在最外围世界里的穿越前的社畜！
我是——
我是脱离动物性、突破人性、超越灵性、迈向无限神性的安兹·乌尔·恭！
看着王座之厅里密密麻麻的一家人，我该说什么？
……
听着！
我爱你们。
爱你们每一个人。
你们每一个人在我心里都同样重要。
这在人类世界，是不可能的。
我常说你们就像我的家人和孩子，纳萨力克就是我们的家。
但人类叫作“亲情”的定义，定不了我。
比如。
如果希姿被某个人痴心妄想——我只要一想希姿有可能被抢走（希姿脸红）——我就会感到很愤怒！
包括娜贝、索留香等等你们所有人。（全部脸红）
这是人类“亲情”里不该有的“占有”。
又如。
如果雅儿贝德、夏提娅和亚乌拉，如果有人敢对你们有非份之想，我同样会感到很愤怒！
这是人类“爱情”里才会有的“占有”。（三女震惊）
但是，我对你们却没有人类“爱情”里该有的常态和举动。
所以，人类叫作“爱情”的定义，同样定不了我。
可是叫什么已经不重要。
非要找个说法，那我只能说，这就是我对你们的爱——只属于纳萨力克的你们的爱——安兹·乌尔·恭的爱。
我要说的是。
我希望以我爱之名，带领着你们和守护着的你们。
你们是比世界级道具、比一切东西更珍贵的我的家人。
雅儿贝德，原谅我，为了纳萨力克的永恒。
我必须以这幅姿态，来对待你们所有人，以及去面对将来有可能的一切。
在那未知的无穷宇宙里，以及那未来的无尽岁月里，我要你们永远和我在一起。
你们，愿意吗？
（我相信。雅儿贝德的回答有充满受宠若惊的感恩，识大体而无怨的包容，以及任何时候都无限的支持。并以作为守护者总管的雅儿贝德为首，其他的守护者等人也必会纷纷激扬回应。整个王座之厅气氛高涨，场面空前。）
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关于公会战和公会NPC
只有公会战，对于骨王打胜每一仗我是毫无兴奋感的。
不过这恰恰证明南雁是完全投进去了写。
残酷也好，悲壮也好，凄惨也好。
全情投入进去，毫不留情展示。
正因为我从头到尾的读者立场，包含着公会和NPC。
即使对方是敌人。
我也不仅有深刻的共情，还有无限的同情。
以上个话题提到的“锡安长老会”为例。
NPC对于主人至死不渝的忠诚已经到了令人发指的地步。
令人对他们所爱的主人发出羡慕与向往。
也令人很难不爱NPC，如果是我作为他们主人的话。
八欲王那种主人忽略不计，罗伯特至少是合格的。
甚至从他们公会穿越到本土世界的时间比骨王短太多来看。
除了在这么短时间极力适应新环境之外，最让人称赞的是他对待NPC的态度。
不止一处的细节可见，他内心对NPC所具备的记忆和知识——感到好奇或可惜也好——他却欲言又止，知而不言。
这是一种顾虑有可能伤到NPC们的感情和颜面的温柔——体贴的温柔！
单凭此举，便配得上骨王的敬意！
而无意中，骨王也算是这样做了。
在骨王命令龙王们对NPC动手，却看到它们蠢蠢欲动、大有蹂躏对方的架势时，心中顿感烦躁，仿佛做了错的决定。
——这应该是出于敌人跟自己一样，来自同一个世界，同样是公会玩家和NPC——总言而之，同乡同源的原因。
而让作为本土世界生物的龙王们去战胜甚至蹂躏对方，仿佛会矮化和侮辱自己“根源”的维度一样。
所幸，下一秒己方的NPC主动请战，于是顺势撤回和代替了给龙王们的命令。
——这个太有必要了！
得让龙王们对世界树敬畏的同时，也要学会对玩家和NPC抱有起码的敬意。（如果NPC强于龙王那就不用说自然会敬畏吧）
就好像在某个失去主人已经破败的公会探索时，骨王对亚乌拉和夏九说，要其对公会方面保持最起码的敬意一样。
对同为玩家的其他公会玩家暂且不提。
可能有像八欲王对NPC大概率一般般一样，可能有像罗伯特对NPC不失为合格的主人一样……
但可以肯定的是，NPC对主人是绝对忠诚的！——忠诚到令人发指！
骨王应该深深明白这一点——只要念及自己视如家人般的NPC——才不禁对其他NPC给予了慈悲和同情吧。
要求自己的孩子们对其他公会NPC保持敬意是其一；
有时自己在了结其他NPC时——特别是主人已经不在却仍然苦苦守望着什么的NPC——会说一句“辛苦了”是其二。
正是因为他能感到那些NPC的辛酸，他才给予了无限的理解与同情；
正是因为他能感到那些NPC的辛酸，他才更加决心强化纳萨力克，避免让NPC迎来同样的悲剧。
可以说，NPC对主人的忠诚是无容置疑的！
那么，NPC对NPC之间又是怎样呢？
在与“锡安长老会”的作战时，其中一个战场的结果是，亚乌拉和夏九联手战胜并活捉了只有一个NPC的敌人。
在夏九一手提着敌人，走回主人身边的路上，她与同行的亚乌拉一直在拌嘴……
忽然传来了手中敌人的声音：“真好啊，能拌嘴。”
夏九她们仿佛不解地看着敌人。
敌人却自顾自地重复地呢喃：“真好啊，能拌嘴。”
——那一瞬间，我理解了。
她这是在羡慕——羡慕夏九她们能拌嘴。
反过来说，是顾影自怜。
是想到从来没这样与同僚拌嘴？
还是想到再也不能与同僚拌嘴？
看到这一幕，我不禁想——NPC与NPC之间的感情是怎样的呢？
决定性的原因是来自NPC各自的造物主赋予的“设定”吧？
经过从世界树穿越到本土世界的奥妙后，有没有可能一定程度打破和超越这个“设定”呢？
例如。
如果分别有三个楼层和三个守护者，每个守护者按造物主的设定各自守护一层。
此时。
如果第一层有敌人进犯，情况危急。
第二层的守护者只要到第一层去，情况就能化险为夷；
第三层的守护者只要到第一层去，情况就能反败为胜。
那么，结果是？
第二层和第三层的守护者都没有到第一层去助援。
所以，第一层的守护者死了。
接着，第二层的守护者也死了。
最后，第三层的守护者凭着地利和机关消灭了敌人。
……
八百年后。
一个玩家路过此地，问第三层守护者。
问：你主人呢？
答：……
问：你同僚呢？
答：……
可能是风沙太大，距离太远。
我听不清楚。
反正我怎么听，都只听见呼呼的风声。
从我的这个角度看过去呀，第三层守护者似乎睡着一样？
别说，我看了又看！
其实睡着挺好！
永远地睡着！
……
如果这等事发生在纳萨力克。
NPC们会怎么做？
NPC们会有可能因为彼此的感情或其他们而打破设定么？
如果会，需要他们发生些什么样的故事呢？
（完）
其实还有一些想法没写。
但就现在这个已经断断续续偶偶尔尔写了超过一个星期了。
赶在今天南雁最新连载更新，就此作为我的评论吧。
要是有任何一丝抛砖引玉，便是作为读者的我的幸运。
谢读！
