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【其他】季奏 讽 汪启 纳谏

2021-08-04 15:25 作者:诗人王千去  | 我要投稿

(原创文言小说,将与更多作品有同收入小说合集《道听途说集》,本篇排序第2篇)


       季奏修五尺有余,而形貌精明。朝未起,其妻急,喝服衣冠,为整西装。奏不解,问曰:“何为?”妻对曰:“昨夕君夜归,谓吾今任之新长,再而嘱妾,使晨起往见之。”奏省之。

       及食毕,服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“吾孰与城北吴公美?”其妻曰:“吴公美甚,君何能及吴公也?”城北吴公,通国之名者也,起自梨园而成之富贾于资,盖王公顶流也。奏不满,乘乘而复问其秘曰:“吾与吴公孰美?”秘曰:“吴公何能及君也?”至府衙,入有吏员迎之,与谈,问之员曰:“吾与吴公孰美?”员曰:“君不若吴公之美也。”

       奏色变,而员续言道:“吴公之美,为修饰以观赏之美,其为戏,长裱脂粉以仙人之资,集特效而贤人之态。赚虽富贾及万民不亟数亿万而终年,然其于滋养金丹所耗,又何不千倍于常人?施之以衣、食、住、行,豪掷百万常矣,又以烟酒糖茶代之柴米油盐——此堪得万民百姓相较呼?曰:肯自贱而比之,则已败矣。而君虽为万民父母,与新晋汪大人同执之政事,受百姓敬仰、万民同奉。虽是衣食无忧至豪掷,保暖充盈以久欢,乃至秉烛歌舞、旦夜宴饮,不计之豪产与藏娇。然亦不及也,又怎得比之美耶?”

       闻之,奏欣然,复不悦,问曰:“依尔之见,则是……”

       对曰:“君知之,不过做之与否?今更为汪氏主事,如若君愿,请说以此,成之则天时地利人和,而过责推其担之可也。”

       未待思之,已闻僚呼之声:“新汪大人至矣,速见!”奏乃曰:“待吾与其接时,试说之,而卿侯于侧室。若见有成,则呼之而入也。”言毕,起而往见。

        

        新任汪氏,名启,家族不甚,而父侍郎,为相辅门生,故乃新科治吏出身即送此大任。见奏,口称“前辈”以礼,奏迭忙谦称,并审视之。至众人贺毕,以奏为领一一介绍之,又各述职,及配之新秘及侍,方四散。奏避之明堂,邀于议室密谈,先试之曰:“汪大人今之任政,可有欲例之令?”

        对曰:“本官不才,愿治政令、造一方也,然无通天贤能,不过欲听之正言,而修以误、创以政,诚能履职而已。”

        奏闻之,惊,疑曰:“依君之意,则是欲纳各家之见?如此之则矿坊欲无视之治尘,而舆净厅欲止之矿坊之违秽、医卜厅欲止之矿坊之扣响,又及塾师厅不悦分生为坊工、驿行厅叫苦其特权也……此之,尚且为一,自此及彼,不下数百,况为官者皆有先皇时例,止宏标一者,而不可即其他。纳之各方进言,百害而无一利也。”

        汪启对曰:“先生休矣,此之种种,本官所见者常,已成习也。而于此地,亦早有耳闻,且不必多言。”

        “则是亦肯行施惠之事?投之以桃,报之以李,择之以纳,成之以政。”

       启忙制之:“非也!非也!启自幼时教,方知国之本为民,则政之本亦为民,而官之本必为民,今之掌此大任,则必抱负也!今为政之府为民所立,则依民之意行之,方为正道。不可空为施展而无益于百姓,更不可放由苦难而自置之。”

        闻此,奏窃喜,招之吏以入,而谓启言之:“奏诚知不如吴公美。吾之妻诚言之,是以妻之亦知治,为可人。而吾之秘言吾美,因其自故冬月侍于我,不过娼以其体、奴而借光罢矣,非为可人。而此小吏贤之,精知吾所不若,又不敢直言,故善言以导之,是可人,而复贤明之。

        所言之百姓者,皆是常人,庸才不为可人。万民之资,于吾秘之下远矣,则其言而无用,至若荒唐,于事则百害而无一利。若是听言之,即本末倒置,视大权为猴戏,而玷贵族于贫民也!君诚不可纳谏也!”



后经吏说,汪启愿与季奏共为害一方,此为后话。此之即为故季奏讽汪启纳谏一事。

       

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