凯士cas传感器BCM-150L

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《清初岭南诗僧群研究》对清初岭南诗僧作全面深入的研究。在掌握大量的历史文献资料，通过对具体作品形象以及对作者经历、性格的细致分析，在此基础上，概括一定的历史时期以及地域特色，阐述并归纳诗僧这一创作群体的面貌。不仅详尽地论述了特定时代特定地域的独特创作群体，也对掌握中国明清时代的社会和文学发展的状况大有裨益。

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在深入研究过程中，作者深入感受到基础研究的重要性，而基础研究中，目录之学又是基础的基础，也是重中之重。作者取径传统的版本、目录、校勘之学，力图清理现存文献，“凡经眼一种释家别集，都尽可能地查考书志，辨明其成书过程、版本流变，记录行款、牌记和印章，摘录序跋及名篇”，集腋成裘，成此《历代释家别集叙录》。其中优长，犹需略拈数点，以资说明。

所谓“释家别集”是释子创作的诗文集，也是释家文学文献最重要的载体。但自菩提达摩东来传法，佛门一直奉行“教外别传，不立文字”的宗旨，诗文便落入“小道”“外学”的境地，释子的诗文集绝少进入经藏的殿堂，散佚非常严重。而幸存天壤者亦大多长年尘封于各级图书馆，学者不获寓目。文献家似乎也不太关注这类书籍，只是在一些相关书志中略有所及，像祝尚书《宋人别集叙录》、崔建英等《明别集版本志》、柯愈春《清人诗文集提要》、李灵年、杨忠《清人别集总目》等。

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