【玄奘之路|三藏】不因行苦过人表，岂得光流法界明。
【玄奘之路|三藏】
——不因行苦过人表，岂得光流法界明
“我闻百川有容而大，至无量”：当玄奘成为一名僧人时，佛教传入中国已近600年，影响广泛，大小二乘皆备。
“我见世人啼笑奔忙，遭无妄”：玄奘在由高昌去往焉耆的路上，同行中有商胡数十人，贪早去做贸易，半夜偷偷动身，走出十多里遇上盗贼，全被劫杀，无一幸免。等到玄奘一行到时，只见尸骨，不见财物，不禁都深为悲伤叹息。
“我由东，寻一径佛光”：一个偶然的机会，27岁的玄奘在长安碰到一个来自印度的僧人——波颇。波颇推荐了印度一个叫那烂陀的佛教圣地和一个叫戒贤的佛学大师。波颇的出现像黑夜中的一盏明灯,点亮了玄奘迷惘的心灵，他决定前往印度,到佛教的发源地寻求佛法的真谛。
“二藏衷肠，从师结友意气扬”：玄奘西行前在国内的游学路线始洛阳，经长安，越秦岭，过汉川，抵成都；后又乘船东出巴蜀，游历荆州、扬州、苏州，北上赵州，南下相州，正式从学的法师达十三位，涉及般若、涅槃、摄论、毗昙、成实、俱舍各门类;决意西行后，他与志同道合者联名向朝廷上表请求发放过所，朝廷下诏不许，“诸人咸退，唯法师不屈”。
“我知世间万类荣华，皆无常”：犍陀罗（今巴基斯坦白沙瓦地区）是大乘佛教兴起的地方，当法显到达时还能看到此地敬奉佛法的盛况：“西行十六由延至那竭国界醯罗城。城中有佛顶骨精舍，尽以金薄七宝挍饰，国王敬重顶骨。”而230年后玄奘来到这里时，就只剩下倒塌的佛塔和废弃的寺院，连居民也大都皈依印度教了。“成住坏空、诸行无常”，佛教本身也不例外。
“福与祸相应相报”：玄奘五岁的时候,母亲去逝,十岁时辞官隐居的父亲又撒手人寰,显贵一时的陈家遭遇巨大变故，玄奘由他二哥长捷法师带往洛阳净土寺。
“善与恶相欠相偿”：石磐陀，玄奘西行路上收的第一个徒弟，为其亲授五戒。石磐陀帮助玄奘绕开玉门关，渡过葫芦河，却在夜晚休息时，因担心玄奘被边关士兵抓获后会牵连到自己，而对玄奘起了杀心。在玄奘发誓“纵使切割此身如微尘者，终不相引”后才放心。玄奘送给了他一匹马，作为慰谢后分手作别。
“忽一语悲欣荒唐”：本欲剪[玄奘至诚礼拜佛成道时的菩提树后悲哀懊恼，自伤叹言：“佛成道时，我不知漂泊沦落在哪里，为何等到佛法已经凋零，我才赶到这里？回想我的业障是多么深重，竟然到了如此地步。说着不禁悲泪盈眶。”（《玄奘之路》第七集26:23）]不忍，遂罢。
“生必死，寂灭轮回之外有至上”：公元631年，当玄奘沿恒河而下时，被一伙信仰突伽女神的强盗劫持，这群强盗每年春秋季节都要找一个容貌端庄的人杀取肉血祭祀，这次他们选中了玄奘。在一切努力都不起作用后，玄奘抱定了必死之志，安坐下来，一面念诵弥勒菩萨，一面发愿：希望自己在此世的生命结束以后，能往生到弥勒菩萨身边，学习《瑜伽师地论》；待自己成就通慧后，还要降生在人世，来教化正在杀害他的这批强盗，使他们修道行善，舍弃各种恶业，并且广宣诸法，利安一切众生。
“三藏成论，飞鸟在劫尘寰网”：在玄奘做回国的准备时，东印度鸠摩罗王派使臣送信给戒贤法师，点名要见玄奘，不然定整理象军，踏平那烂陀。怕引不测，玄奘与来使去往鸠摩罗国。而后戒日王也征召玄奘，压力之下，鸠摩罗王最终屈服，送玄奘到戒日王处。
“难必救，渡厄扶危舍身护迷航”：由戒日王举办的曲女城辩经，玄奘获全胜，这将其留学生活推向顶峰。将要散会时，玄奘又称扬大乘，赞佛功德，使数不清的人们弃外道入佛教，弃小归大。
“誓我今生，慈怀有岸燃灯塔”：鹫峰，佛陀涅槃后，信徒们在此处举行了历史上的第一次结集，佛教最早的典籍就出自这里。
“全世法”：在高昌王为玄奘准备西行物资期间，玄奘于高昌开讲《仁王般若经》。此经主要内容是佛陀为十六位大国国王宣示守护佛果、十地之行，及守护国土之因缘。本经认为，如果讲说受持此经，可以消灾得福，因此其与《法华经》、《金光明经》并称“护国三经”。
“弘正道”：飒秣建国全国上下都信奉拜火教打击佛法，玄奘为国王解说人天因果，赞佛功德，恭敬福报后，国王甚是欢喜，请求持守斋戒。随行的两个小沙弥到寺里礼拜，人们仍用火驱逐，沙弥回来后告诉国王。国王听闻后命拘捕烧火者，召集来百姓，下令砍断肇事者的手。法师正要劝勉人们行善，不忍毁烧火者的肢体，救之。王乃重笞烧火者后逐出都外。
“故人当无恙”：公元1193年，那烂陀寺受伊斯兰军侵占，大量佛教经书被毁，僧侣被迫逃往周边避难，那烂陀的毁灭标志着佛教在印度的终结。
“一藏过往，锦斓加身化沧桑”：公元645年三月，玄奘返回长安，在唐太宗的支持下，他开始了庞大的佛经翻译计划。慈恩寺落成后，太子李治旨令玄奘出任上座，玄奘辞不获免。慈恩寺是玄奘第一次且唯一一次担任住持的寺院，不过，他的主要工作仍然是无边无际的佛经翻译。
“割断这，如意烦恼青丝三千丈”：取经队伍归国后，百姓夹道欢迎佛经佛像，但热闹之下，玄奘本人却是“独守馆宇，坐镇清闲，恐陷物议，故不临对”其自我克制和谦虚到达如此程度。历经磨难的玄奘明白，一时的风光很可能导致前功尽弃，西行已经结束，而他真正的事业还没有开始。
“从今后，萍水聚散旧地亦他乡”：玄奘去往印度时，高昌王麴文泰与他结拜为兄弟，以举国之力助其西行。玄奘在给高昌王的感谢信中自言：“决交河之水，比泽非多；举葱岭之山，方恩岂重？”并答应高昌王求法归来后在国中讲经三年。但是等到玄奘取经回程时，高昌王却早已因惹恼大唐后畏惧唐军的力量，在惊惧中死去，高昌国也成为了大唐的西州。
“三藏思量，情之一刹最堪伤，在心如火背如芒”：为了挚爱的佛学事业，玄奘呕心沥血；为了取得皇家的信任，玄奘用心良苦。
“你在来路，痴痴张望”：玄奘一生以来，常作弥勒业，临命终时，发愿上生，见弥勒佛。
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“玄奘此行不求财利，无冀名誉，但为无上正法来耳。”
“我曹释子，终不害人。”
“此国（印）是佛生处，非不爱乐。但玄奘来意者，为求大法，广利群生。”
“愿得毕身行道，以报国（唐）恩。”
每日自立程课，若昼日有事不充，必兼夜以续之。遇乙之后，方乃停笔。
“吾眼前有白莲花，大于盘，鲜净可爱。”
“愿以所修福慧回施有情，共诸有情同生睹史多天弥勒内眷属中，奉事慈尊，佛下生时，亦愿随下广作佛事，乃至无上菩提。”
“得生。”
视频材料：
纪录片《玄奘之路》（导演：金铁木）
歌曲《三藏》（Cover：贰婶）
“不因行苦过人表，岂得光流法界明。”——《题西天舍眼塔》（玄奘）
“三藏思量，醉里拈花留一笑，也曾记，满园春色春光影成双。”配玄奘在曲女城辩经获胜与入那烂陀寺求学时的画面为借鉴视频：BVE441117U2所作，已获许，感谢。
视频链接：BV1q54y1n7ts（哔哩哔哩）
参考资料：
《大慈恩寺三藏法师传》（中华书局版）
《大慈恩寺三藏法师传选译》（凤凰出版社）
纪录片《玄奘之路》（导演：金铁木）
《玄奘西游记》（钱学忠著）
《行者玄奘》（昌如著）
南无大遍觉玄奘三藏菩萨摩诃萨
南无大遍觉玄奘三藏菩萨摩诃萨
南无大遍觉玄奘三藏菩萨摩诃萨
尔棠
2023年2月11日
