孟子认为人有四端，那么“四端”具体指的是什么？

孟子是我国春秋战国时期的著名的儒家思想代表人物，他的许多作品在我们的课本中经常能见到，他与孔子的儒家思想被世人合称为“孔孟思想”。

人与动物最大的区别就是人具有思想，能够用智慧在人世间生活，孟子作为思想家，提出了人在思想上所具有的灵性，正是因为有了思想所以人与动物的的行为产生不同。孟子认为人有四端，也就是人具有的基本的思想底线，这四端分别指的是哪方面？我们今天来看一下。

首先第一个，一个人具有同情之心，能够体会到别人的痛苦，这样才称之为仁爱，即孟子所言，恻隐之心，仁之端也。就是当自己生活在安静幸福的生活中时，可以看到他人的不幸，并且用自己的力量伸出一份援手。

当你能吃得起饭时，可以看到那些挨饿的人，将自己的食物分给他们即为仁爱。现代社会中经常有一些山区的小孩需要帮助，于是呼吁广大人民伸出援助之手。有医院的病人得不到救助，于是有人呼吁大家献爱心献血活动，这样的行为都是在互相地献出自己的一份仁爱之心。

如果相反的，有些人经常会攀比，炫耀自己的权势，瞧不起一些比自己贫穷和低下的人，他们就是没有同情之心，不算是一个具有仁爱之心的人，算是没有达到人的基本应该具有的思想。

第二个，一个人具有自我反省的羞耻之心，就是一个有义的人。如果一个人做出了反于伦理道德的事情，比如在众人面前脱衣服一类的，他有羞耻之心，则是代表他心中装着正确的世界观，知道自己这样做是错的，这样便称之为义。

而如果一个人做出了违反伦理道德的事情之后，并没有羞耻之心，或者是变本加厉的为了自己的私欲更加的做出一些违反道德的事情，这就是没有羞耻之心，这样的人一般会遭到人们的唾弃。

第三个，有了辞让之心，谦虚待人才会是一个有礼的人。古有专门向老师请教问题的学生，愿意大雪之中程门立雪，还有年龄小的孔融，谦虚的把自己的梨子让出来，这种具有辞让之心的佳话形成了中国以礼待人的思想，后代人皆是效仿这些贤人，营造出来彬彬有礼的一个礼仪之邦。

第四个，孟子说，是非之心，智之端也。就是讲一个人若能够清楚的明辨是非，那么他会在明确判断事物中做出正确的决定，成为一个具有智慧的人。

如果一个人的知识不够，无法分辨事物的黑白，那么做出的决定也会偏向正确方案，或者有人将黑白混淆，这样会导致事物出现混乱，只能说明这个人不具有分辨是非的能力，不能够达到高等生物应该具备的思想。

以上就是孟子所说的作为人应该具有的基本的思想，即为人应该具有恻隐之心，羞耻之心，辞让之心和是非之心。因为有了同情之心，才会想到帮助其他的人，有了羞耻之心才会知道做人基本的准则，有了辞让之心，才会与人相处彬彬有礼，有了是非之心可以正确判断事物，有独立的思想。

之所以孟子提出了这些思想，是把我们人类与动物划分开来，因为在世间都是具有生命的生物，而动物的思想中没有这些人类基本具有的思想。而人类本来天性中带有这些思想，在后来的发展中，可能因为一己之私，而忽略了这些道德，这样便会出现有人会骂道“猪狗不如”来形容人。

而大多数的我们还是能够发扬我们人类的优良传统的，许多古代的人为我们做出了仁爱之心，与谦逊有礼和明辨是非的表率，我们应当继续发扬和传承这些古代人留给我们的智慧，努力做一个具有四端的人。