唯物论（物质观、意识观）、认识论（实践与认识）、认识的本质过程及规律、真理与谬误

一、唯物论（物质观）

1、物质的根本属性是运动；

2、“时空是人们观察的结果”→唯心主义时空观

3、“人不能两次踏入同一条河流”→辩证法+肯定绝对运动

“人连一次也不能踏进同一条河流”→相对主义诡辩论，否定相对静止

4、规律不能创造，也不可能改变；

5、社会发展的根本动力：社会基本矛盾

二、唯物论（意识观）

1、人脑中潜意识是人工智能无法化约的

2、人工智能只将理性智能得以模拟、扩展

三、认识论（实践与认识）

1、只有被纳入认识活动的客观世界才是客体

2、具有目的性是能动性的表现，不能判断是否为实践活动

3、一种活动能否被称为实践活动，关键看以下两点：

①超出了纯粹的意识活动

②改变了除实践主体的意识状态之外的其他存在物的状态.

4、实践中介不是可有可无的，这个中介系统包括物质性工具系统、还有语言符号工具系统。

5、实践主客体相互作用有3种关系：实践、认识与价值关系

（其中实践关系是最根本的）

四、认识的本质过程及规律

1、具体物质形态的时空是有限的，整个物质世界 时空是无限的；

2、认识的辩证过程是：（感性）具体→抽象和抽象→（理性具体）的过程，而非抽象→具体→抽象

3、直接经验和间接经验是相结合问题，而非转化问题，也非认识的辩证过程；

4、轻视感性认识→导致唯理论和教条主义

轻视理性认识→导致经验论和经验主义

（诡辩论→主观唯心；宿命论→客观唯心）

5、人的认识具有能动性，因此对客体信息的选择是有差异的

6、社会历史发展的决定力量是生产方式，而非科学技术

7、事物的本质必须通过理性思维，光靠人的感官无法认知

8、感性认识与理性认识关系：

9、两种认识论区别：

五、真理与谬误

1、科学研究是离不开经验的；

2、真理既是绝对的，又是相对的；真理是客观的

3、物质生产实践是人类最基本的实践活动

4、现象外显，可以直接感知

5、①“真理是观念和主体感觉的符合”→休谟，主观唯心

②“真理是思维同它的先验形式的一致”→康德，主观唯心

③“真理是观念和行为对人有用的效果”→实用主义，真理观上的唯心