十月二十四日读《艺术的故事》21

权力和荣耀（一） ——意大利，17世纪后期至18世纪 笔记： 1.新教徒越是反对教堂的外在排场，罗马教会就越是渴望借助艺术家的才智…天主教世界已经发现艺术能更多地为宗教服务，并不限于中世纪初期分派给它的向文盲宣讲教义的简单任务，艺术还能帮助游说和劝化那些大概是读书太多心存怀疑的人皈依宗教。 2.只要我们承认，完全有理由使用像贝尔尼尼（例《极乐的圣特蕾莎》）祭坛之类的宗教艺术作品，去激起强烈的喜悦和神秘的销魂之情，而这又是巴洛克艺术家的目标所在，那么就不得不承认贝尔尼尼已经用巧妙的方式达到了这个目的。 3.画起来有趣，观赏起来也是一种享受。 4.乔瓦尼•巴蒂斯塔•高里《耶稣圣名的崇拜》，艺术家想使我们在画面冲破边框的情况下茫茫然而不知所措，结果我们就再也分辨不出哪儿是现实，哪儿是错觉了。像这样的绘画离开它原定的所在就毫无意义。所以，巴洛克风格充分发展起来以后，所有艺术家都通力合作，去创造某种效果，而作为独立艺术的绘画和雕刻在意大利和欧洲整个天主教地区就衰微了，大概这不是偶然的巧合。 5. 18世纪初期，意大利艺术仅仅在一个专门化的分支产生了新的思想。那是相当独特的风景油画和风景铜版画。