1000年来超霸气的一幅草书，内行看了想膜拜，外行看了想骂人！

黄庭坚草书《诸上座帖》

纸本，手卷，草书，

92行，纵33cm，横729.5cm。

北京故宫博物院藏。

      《诸上座帖》是黄庭坚为友人李诸上座帖(局部)任道所录写的五代金陵僧人文益的《语录》，全文系佛家禅语。卷前后及隔水上钤宋“内府书印”、“绍兴”、“悦生”，元“危素私印”，明李应祯、华夏、周亮工，清孙承泽、王鸿绪，近代张伯驹等鉴藏印。

      《诸上座帖》初藏南宋高宗内府，后归贾似道，明代递藏于李应祯、华夏、周亮工处，清初藏孙承泽砚山斋，后归王鸿绪，乾隆时收入内府，清末流出宫外，为张伯驹所得，后献给国家。

      此书学怀素的狂草体，笔意纵横，气势苍浑雄伟，字法奇宕，如马脱缰，无所拘束，尤其能显示出书者悬腕摄锋运笔的高超书艺。

      黄庭坚《山谷自论》云：“余学草书三十余年，初以周越为师，故二十年抖擞俗气不脱，晚得苏才翁、子美书观之，乃得古人笔意。其后又得张长史、僧怀素、高闲墨迹，乃窥笔法之妙。”在《语录》后黄氏又作大字行楷书自识一则，结字内紧外松，出笔长而遒劲有力，一波三折，气势开张，一卷书法兼备二体，相互映衬，尤为罕见，是其晚年杰作。

《诸上座帖》书法特点

      黄庭坚在继承传统、学习前辈书法的基础上，博约取舍，大胆创新，形成了自己的草书结体风格。我们在临习时需要注意分析，找出其变化中的规律。

一、体势左低又高，歇侧明显，字与字上下左右的配搭若分若合、若即若离。在临习的时候甚至在这些特征上可以适度夸张。例如：＂落＂字，三点水呈上迎之势，中间部分空出，各字与相呼应，把落字的动态美展现的淋漓尽致。＂

二、中宫收紧，收放自如，富有气势和想象力。例如：＂佛＂字，右部弗字的弓部省写，笔画重叠，而竖画大跨度的拉伸；＂声＂字，左下撇与右上的横折弯钩呈呼应之势，如箭在弦上，欲射而未发，气势非凡。

黄庭坚自云：＂在矜中时字，多随意曲折，意到笔不到。及来焚道，舟中观长年荡楽，群了拨掉，乃觉少进。意之所到，辄能用笔。＂

三、善于用点，作点随意性很强。经常是服从于整个章法的安排，而不固定于某一部首、偏旁的简省。三点水、四点水的排列，或者长横、短掠，或者笔画较多的字，常以点划穿插，调节节奏。

黄庭坚对一些下面巧有四点的字，写时都将笔画连续，成一道波浪形。

四、有意突显出长画，长横横贯。例如，＂也＂字长横有如天梯，直入云霄，＂行＂字的长竖跌岩起伏，有如老树枯藤，＂佛＂字长度、量字长横都表现出一种收放自如的洒荡境界，形成了强烈的视觉效果。

黄庭坚独特书法观

      黄庭坚在书法史上是一位承前启后的大家。黄庭坚深刻而独特的见解，取法很广却不纷乱，用功精勒而不落刻板，能明晰古人的短长而为我所用，在张芝、张旭、怀素之外振奋狂草并发扬光大。

      元代书法大家赵孟類有句名言：“结体因时相传，用笔千古不易”。其实，黄庭坚一直特别重视笔法。他说：“ 学书欲先知用笔之法，欲双钩、回腕，掌虚指实，以五指倚笔则有力。”“凡学书时，先当双钩，用两指相叠，蹙笔压无名指，高提笔，令腕随己意左右。”

      黄庭坚善于从古人名迹中体悟笔法，总结出一套完整有效的用笔方法，体会到驱笔成字，而不为笔所役，达到用笔“心不知手，手不知心法耳。”

      黄庭坚特别重视临墓的作用，“ 学书时时临慕，可得形似。大要多取古书细看，令入神，乃到妙处。惟用心不杂，乃是入神要路。”可见临摹古人不是目的，而为了“入神”。

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《黄庭坚草书诸上座卷》

写在文末

黄庭坚说“ 学书时时临慕，可得形似。大要多取古书细看，令入神，乃到妙处。惟用心不杂，乃是入神要路。”现在学习书法，最好的方法莫过于临帖，所以选择一本合适的字帖显得尤为重要。