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《铃芽户缔》,新海诚三年集大成之作,你看懂了吗

2023-03-25 22:08 作者:咸鱼三千我只取一条  | 我要投稿

        铃芽户缔(铃芽之旅)讲述了少女铃芽在上学路上偶遇了闭门师草太,高速路草太前往废墟的路但后面担心草太前往废墟寻找,不小心拔出了柱石并打开了往门,为了关闭往门阻止蚯厄与被诅咒成儿童椅的草太踏上了寻找灵石之旅的故事。

        电影本身的故事继承了新海诚一贯参入日本神话元素的风格,但不同的是,本次故事是以现实发生过的“3.11大地震”为基础构成的一个故事。故事将日本的地震原因归为一种名为“蚯厄”的地下灾厄,这种灾厄通常会通过废墟的“往门”从“常世”降临到“现世”,对现实世界造成地震破坏,且出来的蚯厄能量越强,所能造成的地震破坏越大,为了阻止这种灾厄,就产生了闭门师这种职业,他们借助神明的力量,以人为载体化为东之柱石和西之柱石来镇压蚯厄的头和尾,并且关闭往门不让蚯厄能从常世降临现世。

对于一些故事设定的理解

       “现世”和“常世”:“现世”就是指人们生存的现实世界,“常世”这是指逝者才能前往的世界,有点像冥界的意思但又不同,总之就是正常情况下生者是不能前往常世的,但常世的设定是所有时间汇聚之处,这也就是为什么十二年后的铃芽能见到小时候的自己并且进行对话实现了对自己的救赎,这种设定跟《你的名字》里泷和三叶跨越时间见面那段有点像,别问,问就是神的力量(doge)。

        蚯厄:一种地下的灾厄,他的出现会引发地震,只是一种能量体并无是靠能力,只是能量活跃就像去现世破坏。现实原型应该是蚯蚓,因为形体很像而且蚯蚓本身就是活动在地下,能扩送土壤,那么巨大的蚯蚓从地下钻过去引发地震很正常吧(doge)。

        柱石:一种承载了神明之力的载体,可以封印蚯厄的头和尾,可以理解为钉子钉住了蚯蚓的头和尾它就动不了了。柱石并不是神本身,而是以人为载体使用神之力,我的理解是要牺牲人的身体,灵魂寄宿于别的物体身上才能使用神之力化为柱石。理解原因是按大臣(白猫)的解释从草太被大臣诅咒成儿童椅时开始柱石的职责就从大臣转移到草太身上,不是让草太以人类身份化为柱石,而后面左大臣(黑猫)找到了大臣并在车上说希望借助铃芽找回自己的人间体且都会说话,说明他们本体不是猫而是人。

那接下来就是对故事内容的一些理解

        首先是铃芽,铃芽能成为女主是有原因的,首先她是311大地震的幸存者,且在铃芽小时候误入了自己的往门前往了常世,这就是为什么铃芽在打开九州的往门能看到常世且后面能看到蚯厄的原因。而在电影后期十二年后的铃芽见到了小时候的铃芽,这也说明了这个故事是因铃芽而起也将因铃芽而终。小时候的铃芽,应该是知道妈妈已经死了,只是小小的她不愿意相信,抱着渺茫的希望去寻找自己的妈妈,误入了常世,这一点是因为她的日记里在311地震后到进入往门之前全部涂黑和看全黑日记时的旁白以及小铃芽对铃芽说自己在找妈妈但说到后面却大哭起来。而铃芽面对小铃芽,虽然没有直接提及妈妈的死,但她其实知道小时候的自己已经知道事实,但她对小铃芽说要相信未来的话语,其实也是实现了自己对沉寂在绝望中的自己的救赎。

        接着是草太,身份是东京的大学生和闭门师,想当老师(猜测下一部的主角是草太教的学生),因为闭门师的职责来到九州寻找往门和柱石,后被大臣视为柱石的替代品被诅咒成只有三只脚的儿童椅,被诅咒的原因感觉是大臣认为身为闭门师就要有为了封印蚯厄牺牲自己的觉悟以及吃看见他在铃芽身边的醋。而被转移了柱石的责任后,身为借用神明力量的祭品自然是不能再待在现世,与前作《天气之子》同身为对神明的祭品阳菜相似的是,都是先身体产生了变化然后灵魂开始沉睡。但最后还是被铃芽唤醒,与帆高牺牲东京去拯救阳菜不同的是,铃芽唤醒了草太并与其一起拯救了世界。懂了,只有大臣一个人受伤的世界达成了。

       然后是几个剧情关键人物:草太的爷爷与大臣(白猫)和黑猫,草太的爷爷并不是亲爷爷,而草太的爷爷也是闭门师,且认识大臣,很有可能311地震封印蚯厄的时候草太的爷爷也是在的,草太也可能是311地震的幸存者。而白猫和黑猫则是东西柱石的化身,前面对柱石的设定可以推断出他们是当时的祭品,本身也是人,其中大臣在变成白猫形态后表现的很小孩子气,单纯的喜欢把他唤醒的铃芽并且会吃草太的醋对草太下诅咒,会因为铃芽的一句“我再也不想见到你了”变的失落也会因为铃芽的一句“谢谢”变的开心,虽然草太说是神明反复无常的性情,但草太本身对柱石的了解就不够,只是知道它的作用,所以大臣很可能是成为祭品的孩童,而黑猫比起白猫要更加的成熟,第一次在现世见白猫的时候就利用了自己的能力操纵了环姨妈的情感,但我认为也是她对自身一种想法的宣泄,在跟铃芽进入常世时毫不犹豫地与蚯厄战斗,说明她仍明白自己的职责。而白猫见到了黑猫炸毛,冲上去打黑猫但被黑猫咬住反教训了一顿,像极了小孩不愿意听家长的话对着家长撒气但又打不过的样子,而后面在车上的时候黑猫把白猫蜷缩在怀里,是大猫对小猫的一种保护,而且她是黑猫,而白猫左眼有一圈黑的,很可能白猫就是黑猫的后代,对应的他们的人间体应该有亲缘关系。而爷爷在听说铃芽要去拔出草太所化的柱石是很激动,因为他认为牺牲一个人去救几百万人这是一种荣誉,让铃芽忘记这件事回归自己的生活,在他认为这种观念才是正确的,加上他参与了311地震的封印,很可能他牺牲了自己身边的人去封印了往门,并以这种观念在麻痹自己的情感,而在听到铃芽去救草太的原因是草太是自己喜欢的人时,爷爷在震惊后突然大笑,然后告诉了铃芽前往常世的方法,这是因为在铃芽的情感强烈的冲击下爷爷也认识到自己内心的真正想法,所以才会帮助她。而爷爷虽然在病床上,但身边依然有大量的书籍,很可能他也在调查蚯厄的事情已经救回变成柱石两人的方法,所以他才能告诉铃芽生者前往常世的方法以及推测出铃芽误入过自己的往门。而他拜托猫跟着铃芽一起去,说话很温柔,说明他与猫是亲密之人,而十二年前男主草太也是孩童大小,爷爷会收留草太当孙子可能是因为自己也在这场灾难中失去了孙子,看着年纪相仿的草太动了恻隐之心。所以猜测爷爷和黑猫白猫有可能是爷爷奶奶和孙子的关系。

        故事里也出现了其他人物,但他们的作用大都是推动故事情节发展以及补充剧情,不让剧情显得突兀,比如没有姨妈的抚养,铃芽根本不可能能像这样自由的生活,没有路上所遇之人的帮助,铃芽不可能能挺过这么多天并救回草太,但也刻画了一些人物形象,也反映着日本的一些社会问题,比如环姨妈单独抚养铃芽长大很难结婚,路遇的大妈为了抚养两个孩子不得不开酒吧亲自陪客,日本如今单亲母亲巨多,有着双亲的完整家庭远少于单亲母亲家庭。

       如果说新海诚老师的上一部电影《天气之子》是对自身爱情的梦幻追逐、描述的是“为了你,不要这个世界又何妨”的最热烈的爱情,那么这部《铃芽户缔》就是在坚信爱情的美好与力量的同时对现实的一次思考,也许我们无法阻止灾厄,但灾厄并不能摧毁我们的未来。他们更像新海诚两种不同的想法。在这两部电影中,新海诚对神的设定是有相似之处的,神的力量是巨大的,它可以让东京持续暴雨被水淹没,也可以封印引发地震的灾厄;神也是公平的,你只能在神明那舍弃一件东西才能换得一件东西,就像帆高牺牲了东京换回了阳菜,就像白猫黑猫牺牲了自己换取了地震的封印、白猫脱离柱石的职责把职责转移给了草太而最后白猫又牺牲了自己换回了草太,神明给予选择,选择的权力在人。新海诚老师通过故事和三只脚的儿童椅讲述了自己对311地震的看法,虽然我们经历了灾厄,灾厄让我们变得一无所有、遍体鳞伤,身处绝望,但我们也应微笑着面对未来,继续走向光明的明天。


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