鄉飲酒禮頌 并序 【朝鮮李朝】李樹仁.撰

國大嶺以南，古稱鄒魯鄉。我聖上在阼之五年乙丑，朝廷重是邦，特遣嘉善大夫坡平尹公、光顏蓋公，以儒紳宿望，好古而習禮，既按節數年，政通廢興。適營舍災，重建將落之，公顧僚佐，謂曰：“是道儒先所輩出，人材稱府庫，厥或禮俗不古，豈徒為士者羞，抑刺史責。況宣化政堂，重新一方更化，即今日事，吾何敢不力！鄒魯之士，吾當待之以鄒魯。”遂增樂育齋舊制，置藏書閣，選道內多士，將試之。又曰：“古者鄉飲禮，乃化民成俗之本，而三代以後，行之者蓋寡。昔我正廟朝，嘗眷眷於斯，至有鄉禮合編之印頒，而顧今俗吏，惟簿書是務，鮮有對揚遺教者，吾甚慨然。值茲選士之舉，倣古賓賢能之意，而鄭康成十月行此禮者，今其時矣。”

迺於試士之明日，延道內搢紳章甫，置朋樽于觀德堂，即丁卯十月之七日也。商山鄭愚山宗魯以曲裾方領居西北位，吾鄉李令公鼎揆以緋衣玉帶居東北位。暨三光之列，四時之座，俱彬彬焉。公具朝服、搢笏，執主人禮，折節陞降終日，百拜如古儀，無倦容。是日鍾鼓鏘鏘，雅樂衎衎，圜三面觀聽者，殆累千計。

禮畢，公乞言于座，樹仁猥以賤齒在列。竊惟鄉飲之禮，是古聖人尤所用心也，凡賢賢貴貴，長長幼幼之道，俱在焉。以至一飲食，一陞降，坐立之間，無非所以為教。孔子所謂王道易易者，豈不信然！自夫禮壞樂崩，斯禮遂廢。羣居燕遊者，只以飲食聲妓相尚，所以鄉無善俗，治不古若，此吾嶺有識之所竊歎。今斯禮之行，在於百年頹廢之後，猗歟盛哉！鄒魯一變之機，其在斯歟！其在斯歟！顧此譾劣，何敢擬嘉賓獻言之美？雖然，盛問亦不可孤。嘗聞禮有本有末，苟無其本，禮不虛行。所謂本者何？曰誠而已。固知執事之禮，出於中心之誠。然君子不以盛德而廢規，古之道也。敢以是言進，遂係之以頌。頌曰：

卓彼喬嶽，南國之望。彬彬禮俗，鄒魯鄉黨。

通來世道，與氣化降。揖讓寢遠，躁競是尚。

樸素漸密，澆漓斯長。

維時我公，分憂北闕。公曰茲邦，治不可忽。

邦俗不古，厥咎誰執？滔滔俗吏，簿書是急。

風變世壞，恬不知怪。我其試之，三代之禮。

先朝有旨，惓惓鄉飲。鄉禮合編，中外頒諗。

對揚遺教，道臣之事。化民成俗，亶枉於是。

爰設朋樽，觀德之所。一路名勝，搢紳章甫。

有賓有介，有侯有佐。齒以少長，爵以高下。

公乃朝服，從事竟夕。或陞或降，且拜且揖。

一一中節，孔熯莫愆。雅樂間作，聲容嫺嫺。

萬人圜觀，有聞無喧。猗歟盛禮，剙覩百年。

視彼末俗，羣飲流連。相去天壤，語豈同日。

挽回鄒魯，自此而卜。我拜且賀，重之以祝。

優優三千，大本曰誠。玄酒淡味，大音希聲。

君子絢素，斐然成章。易易王道，自鄉而邦。

黼黻明廷，廣魯東方。