与一只鸡无关的吴桥兵变（3）孔有德在吴桥

知乎版为了写起来方便，一些地方没加注解。似乎有人有意见。所以b站版加上了。 

上期提到，耿仲明因为走私问题而在皮岛煽动叛乱。叛乱被镇压后，耿仲明在登莱随时可能会遭到黄龙的告发，而面临灭顶之灾。

毋庸置疑，把自己陷入绝境的耿仲明，有着充分的进一步叛乱动机。

可是，兵变最初并非发生在登莱，而是在吴桥；发起者也不是耿仲明，而是孔有德。

那么，孔有德在吴桥到底发生了什么？

我们都知道，孔有德被调去增援大凌河战役。但鲜为人知的是，这其实是孔有德的第二次出动。

根据保存下来的明代档案，早在崇祯四年9月下旬，孔有德已经去了一次大凌河。可他却停留在三岔河不肯前进，理由是河面结冰无法通过。孔有德随后退入双岛，一直拖延到11月，还是没有前进一步。看起来，孔有德似乎有些怯战，找借口不想上战场（明档 11册）。

明廷再次催促孙元化出兵5000人救援大凌河。孙元化此时在登莱一共只有不到3000士兵。无奈之下，他只好派船把孔有德部接回登莱，让他们从陆路出发。就这样调来调去，直到11月14日才完成出发集结（明档 12册）。

孔有德总算是出发了。可是在闰11月28日，他的部队走到吴桥，却发动了兵变。这又是怎么回事呢？

孔有德在给后金的投降信里宣称，此次出征”粮饷缺乏“，沿途的老百姓又关门闭市，不给他们饭吃，不让他们住宿。到吴桥又碰到一个”恶官“，终于激起了兵变（《天聪七年元帅孔有德、总兵耿仲明遣官乞降疏》）。

亲近孙元化的归庄宣称，户部尚书毕自严很讨厌孙元化。偏偏吴桥知县毕自寅恰好是毕自严的的弟弟。他故意刁难孔有德，关门闭市，酿成兵变（归庄《孙元化传》）。

可是归庄的说法有些问题。因为按孔有德自己的描述，他在抵达吴桥之前，已经遭到各地老百姓的抵制。事情并不是从吴桥开始的。

山东地方立场的《平叛记》的说法正好相反：孙元化过于纵容孔有德，以至于孔部纪律败坏，抵达吴桥前沿途就做了很多偷鸡摸狗的事情。吴桥得到消息，就以关门闭市来应付孔有德。《平叛记》显然同情毕自寅。

这还真成了各执一词的”罗生门“。真相究竟如何呢？

首先，孔有德所谓一开始就”粮饷缺乏“的说法，靠谱吗？

孙元化的一份报告保存了下来，称此次派孔有德等人出征，筹备了空前程度的辎重和军械，路费也已经发放。按他的说法，孔有德是带足了粮饷出发的（明档 12册）。

孙元化说谎了？不像。孔有德叛乱后，对孙元化依然很客气。不像是怨恨他克扣军饷军粮的样子。

问题的关键，其实是行军日程。

根据孙元化的报告，孔有德等部是11月14日后出发的。而孔部抵达吴桥的时间，是闰11月27日。他足足走了差不多一个半月。

可是吴桥知县毕自寅的记录表明，第一批援军通过吴桥的时间是11月30日。也就是说，从登莱到吴桥，正常行军只需要半个月时间（明档 14册）。

而孔有德叛乱后，从吴桥返回登莱，也只用了二十多天。在此期间还攻打屠戮了一些城池。扣除这些额外军事行动的时间，正常日程也就是半个月样子。

也就是说，孔有德的救援行动，一路都在磨洋工。各种史料也普遍评价孔有德”初无往意“”沿途观望“（见崇祯长编。平叛记也是同样说法）。说白了就是：孔有德害怕去前线打仗，于是就故意走得磨磨蹭蹭。

可是走得太慢，拖延时间太久，带来一个严重问题：孔有德把孙元化发给他的粮食，提前吃光了。这或许也在孔有德的计划之内。他大概是准备此后向沿途州县”讨饭“过日子。

我们甚至可以知道，孔有德部吃光最后一顿饭的时间。这就是闰十一月二十七日。当天，孔部约600人抵达吴桥。知县毕自寅目击了这”最后一餐“，并将这一细节写入了事后报告（明档 14册）。

第二天，毕自寅看到更尴尬的场面：孔有德的军队断粮了！士兵叛乱了！孔有德自己也被乱兵绑了起来！乱兵们要求毕自寅代替孔有德支付粮饷，还动手抢走了一些牲口。毕自寅见状不妙，赶紧下令准备抵御乱兵的进攻。

（毕自寅的应对也有问题。明廷事后对他有所追究，意思是他应该向乱兵提供粮饷以平息叛乱。但明代地方官的作风普遍如此，经常以过路军队纪律不好为理由而拒绝入城或提供钱粮。事实上，明朝地方政府的自治程度，远超大家的想象。明朝地方官普遍认为，比起讨好过路的军队，保境安民才是自己的主要责任）

何人煽动乱兵捆绑孔有德呢？《长编》、《平叛记》，以及当事人周文郁（边事小纪），都指向同一个人：消失很久的李九成（遗老版《清史稿》也采用了同样说法）。

据说李九成也投奔在孙元化手下。孙元化出了一笔钱，让李九成出去买马。李九成却把钱花光了。为了逃避罪过，他就串通自己的儿子（孔有德手下的千总李应元），跑去煽动孔有德手下的士兵叛乱。

也就是说，吴桥兵变的真正发动者，并不是孔有德。而是李九成父子。

但孔有德的责任也是不可推卸的。如果不是他贪生怕死一路拖延吃光了粮食，也不至于弄到被乱兵绑起来的下场。

附带说一句：根据毕自寅的原始报告，乱兵虽然在吴桥绑架了孔有德，还动手抢了一些牲畜，却没有发展到杀人放火的程度，口头宣称也是要回登莱去讨粮食。

也就是说，所谓吴桥”兵变“，在吴桥境内尚未形成真正意义的”兵变“，而仅仅是一场闹饷骚动。

（所谓乡绅王家为一只鸡追究孔部而酿成兵变的传说，在毕自寅的原始报告里全无踪迹。在孔有德的投降信里也没有痕迹）

可是，孔有德部在返回登莱途中，行为却越来越极端。先是掠夺官库、抢掠民财、掠走囚犯。终于在新城境内开始动手屠杀（乡绅王家多居住于新城，被乱兵杀戮甚多。这或许就是”一只鸡“传说的源头）。

这些恶行，极大可能是李九成的煽动所致。这样他就可以把所有人都领到没有回头路的境地里。他显然是模仿了《水浒传》的所谓”投名状“。

最终，在早有反心的耿仲明配合下，乱兵攻入了登州。

剩下的问题是：会不会是耿仲明利用李九成导演了这一整出戏？不排除。且不说耿仲明有动机也有谋略（耿仲明一向以狡猾著称）。以他对孔有德的长期了解，也不难估计到孔有德会把自己弄到断粮的境地。

据归庄的说法，孔有德回到登州，是哭着见孙元化的（归庄《孙元化传》）。从现有证据看，孔有德的确不是叛乱的发动者。但他为了逃避战斗而耍的小聪明，已经被人利用，把自己逼到了死胡同里。他也几乎没有回头路可走了。