【古籍翻译】《神灸经纶》蓄艾篇、下火篇

《神灸经纶》蓄艾篇

【原文】凡物多用新鲜，惟艾取陈久者良，以艾性纯阳，新者气味辛烈，用以灸病恐伤血脉，故必随时收蓄、风干、净去尘垢，捣成熟艾。待三年之后燥气解，性温和，方可取用。用时复以手细揉坚团作炷，或大或小，临症随宜酌用，庶无有误。

【翻译】凡是物品大多数都是用新鲜的，只有艾取陈放久的更好，因为艾叶性情纯阳，新鲜的艾叶气味辛烈，用来灸疗疾病担心灼伤血脉，所以一定要随时收集艾叶，洗净灰尘污垢，风干后捣成熟艾贮藏，等三年后艾叶的燥性解除，性情变得温和，才可选取使用。使用的时候用手仔细揉熟艾，使其坚固成团做成艾柱，有的大有的小，临床时根据冰镇斟酌使用合适大小的艾炷，希望不会有失误。

《神灸经纶》下火篇节选

【原文】灸法下火，宜用阳燧火珠承日取太阳之火，其次用线香火或麻油灯、蜡烛火，以艾茎烧点于炷，艾润灸疮至愈不痛也，其戛金击石钻燧入木之火皆不可用。

【翻译】灸法使用火，应当用阳燧火，使用珠子放大太阳光生火，其次用线香火或麻油灯，蜡烛火，用艾叶茎烧灼后点在艾炷上，如果艾炷细，灸疮直到痊愈也不会痛，敲击金石取火钻木取火都不能用。

【原文】邵子云：火无体因物以为体，金石火伤神多汗；桑火伤肌肉；柘火伤气脉；枣火伤肉、吐血；橘火伤营卫经络；榆火伤骨、失志；竹火伤筋、损目。

【翻译】邵雍说：“火没有实体，根据点燃的物品产生了不同的属性，金石火灸，伤神出汗多；钻桑树取火艾灸伤肌肉，柘木钻火伤经脉；枣木钻火艾灸伤肉，吐血；橘树钻火伤营卫络脉；榆树钻火艾灸损伤骨头、伤志；竹子钻火，艾灸损伤筋，伤眼睛。”