眼见与所想

       文学拥有自治性，历史同样拥有自治性，那些在弹幕和评论区发表“见证历史”的先生们，可曾想过，是你在见证历史还是历史在见证你，你本身就是历史自治的一部分，就像文学里的情节与人物以及作者，都是文学自治性的一部分，作者在写作的期间和完成后，只要还拥有逻辑和对作品的尊重，是不会由着性子胡来的。就像《鹿鼎记》的新修版结局，就是为了修改而修改，完全的让文学的自治性崩坏，以至于阅读几十年的粉丝都为之汗颜。历史同样如此，其有自己的脉络和发展规律，所谓的“见证历史”就是在互联网时代寻找存在感和一致性的一种病态的错觉，自己只是历史的一部分，贾宝玉不可能见证《红楼梦》，而《红楼梦》的各种抄本中的贾宝玉却有些许的区别，所以历史可以被开创，不能被见证。 

       有人说我真的见证历史了，我亲眼看见了！然而，所谓亲眼看见不过是被媒体和媒体的摄像机甚至是文字稿件用互联网所给予的信息，距离亲眼有云泥之别，何谈所谓见证。即使是在现场的人们，也是在恍惚间呆滞着，仍是历史在主导着一切，那些在现场恍惚呆滞的人们也成为了历史的一部分，历史又一次的见证了人类的瞬间。