灭法国改玉华州：漏洞百出

灭法国的故事，86版西游记电视剧里没有单独演，而是把这个故事合并到玉华州了。其实在原著里是两个故事。

灭法国的国王，因为被和尚骂了，所以特别讨厌和尚，许愿要杀一万个和尚，已经杀了9996个，正好唐僧师徒四人来到。观音菩萨及时报信，孙悟空就进城偷了四身俗人的衣服，师徒们穿戴起来，假装俗人，进城找店投宿，找借口睡在一口大柜子里。不料晚上柜子被强盗当作财物抢去，很快又被官军缴获。孙悟空就半夜作法，变了千百个小猴，钻到灭法国的国王、王后、满朝文武家里剃头，第二天，君臣发现都没了头发，才幡然悔悟。这时捕盗官员将大柜送到。师徒四人钻出，告诫国王要遵信佛法，并把国名改为“钦法国”。

电视剧把灭法国改成了玉华州，把杀和尚改成了驱赶和尚，把起因改成了玉华王的噩梦。但结局做了魔改，改成三个太子奈何不了躲在箱、柜、席、缸中的师徒四人，直接把他们搬去见被剃光头的玉华王。这样改的合理之处有两个：一是玉华州治安非常好，不会像灭法国那样闹贼。二是原著中三个小王子跟悟空兄弟三人切磋过武艺，个个被制得服服帖帖，剧本和电视剧改成在赵寡妇店里用另一种方式较量，也为后面拜师埋下了足够的伏笔。

但是，这样的缝合终究还是暴露出一个问题：玉华王的权力被改大了，原著里他是藩王而非国王，只是天竺国国王的亲属，是一个州郡长官。但不管是剧本还是电视剧，都直接称他为“国王”，称他的儿子为“太子”，甚至他还自称至高无上，还自称“我国”。这些放到灭法国是完全合适的，但放到玉华州，则非常不合适。

说到底，这就是剧情缝合带来的不利影响，灭法国虽然疆域可能还没有玉华州大，但行政区划上绝对比玉华州高。灭法国国王有绝对权力屠杀和尚，而玉华州的玉华王则是天竺国国王王化之下的藩王，不可能有驱赶和尚的绝对权力。话说回来，作为佛教创始国治下的地方长官驱赶和尚，想想都可笑。

但是，不得不说，《传艺玉华州》这一集制作水准很高，无论是演员演技、镜头调度、武打设计还是特效制作，都是80年代的高水平。“传艺”部分设计得妙趣横生，黄狮精跟孙悟空的两场打斗戏都很精彩。只不过，原著里黄狮精的兵器是长杆的四明铲，电视剧改成了双锤。还有九头狮的戏，由于九个头的狮子确实是当时特技水平做不了的，所以就把他的终极必杀技改成了喷云吐雾、空中施展吸星大法。放在当时，已经是顶级特效了。可能是剧组怕观众不知道他原本应该有九个头，还特意把他的绰号“九灵元圣”改成了“九头元圣”。

最后，由于这一集占了原著四回篇幅，所以最终呈现效果非常“赶”。剧本中孙悟空偷衣服被正剧改成了明抢，抢的时候还没留名，不知道王小二是怎么跟丢了衣服的客人说出“齐天大圣”名号的。黄狮精偷兵器也改成了明抢，而且连孙悟空三人查访兵器下落的情节都省了，直接切到刁钻古怪、古怪刁钻两个小妖。猪羊道具改成了鸭子，沙僧装扮的赶鹅人由迟重瑞扮演，赶鹅人旁边的一个小妖是剧务沙杰。

可能是为了因地制宜多拍特效，正剧也没按剧本来，改成了黄狮精不允许看兵器，悟空三人悄悄进洞去偷，却触动了洞里的机关，机关跟妖怪的座椅互相感应，还挺有想象力的。但代价是后面的情节更加赶，连九头狮带狮子们复仇的戏都删了，直接改成九头狮置之不理，黄狮精一怒之下亲自送人头。九头狮突然良心发现，独自到玉华州绑票。孙悟空飞上天宫跟赤脚大仙打听出他的出处，然后太乙天尊还没出手，九头狮就主动把唐僧背出来了。情节非常赶，剪辑手法跟电影差不多了。

剧本中，九头狮带着自己的四个狮孙子复仇，分别是：黄狮精、猱狮、雪狮、伏狸。黄狮精就是普通的猫科动物狮子，猱狮见于元朝陶宗仪《辍耕录》的宫廷朝会：“虎豹熊象之属一一列置讫，然后狮子至，身材短小，绝类人家所畜猱狗，诸兽见之，畏惧俯伏，不敢仰视。”猱狮体型不大，像狗，其实就是民间传说中的大号狮子狗，广东民间最爱舞的那种动物。雪狮是藏族神话传说中的一种出没于雪山间的狮子，鬃毛绿色，身体白色。伏狸记载于《博物志》卷三：“魏武帝（曹操）伐冒顿，经白狼山，逢狮子。使人格之，杀伤甚众，王乃自率常从军数百击之，狮子哮吼奋起，左右咸惊。王忽见一物从林中出，如狸，起上王车轭，狮子将至，此兽便跳起在狮子头上，即伏不敢起。于是遂杀之，得狮子一。还，来至洛阳，三十里鸡犬皆伏，无鸣吠。”这个一看就是传说，东汉末年的中国境内不可能有狮子，更不可能有制服狮子的狸。

对比原著，剧本中的九头狮其实被削弱了。原著里，九头狮从来不用兵器，曾一个照面擒住孙悟空和沙僧。没办法，九个头一起进攻，靠武艺根本不知道怎么打，孙悟空的顶级武艺反而用不上。但九头狮也只成功了一次，能轻易消灭八百里狮驼岭小妖孙悟空还没使用大神通跟他较量，所以不能说他综合实力一定比孙悟空强，这一点从他不敢追击孙悟空的表现上也能得到印证。剧本中的九灵元圣弱了很多，连八戒、沙僧都没咬住，被他们跑了。据《太乙救苦护身妙经》记载：太乙救苦天尊“足蹑莲花，圆光照耀。手执柳枝净水，九头狮子左右从随”，“是九阳之精，甚灵甚灵”，“此圣最尊最贵，最圣最灵”。又同经载太上老君咒云：“元元之祖气，妙化九阳精。”故天尊的坐骑九头狮子号“九灵元圣”，即从这些经文捏合而来。再强调一点：《西游记》里这位太乙救苦天尊跟哪吒没有任何关系，也不是什么“十二金仙”之一。

另外，原著里的九头狮还有三个孙子——狻猊、白泽和抟象。狻猊就是狮子的另一个名字，但民间造型还是更像狗。白泽见于《云笈七签》卷一百：“黄帝得白泽神兽，能言，达于万物之情。”也算上古神兽了，据说很像狮子，能作人言，严格来讲，也是大号狮子狗。抟象见于《初学记》卷二十九引宗炳《狮子击象图序》：“沙门释僧吉云：尝从天竺欲向大秦，其间忽闻数十里外哮哮槛槛，惊天怖地。顷之，见百兽率走，跄地足绝，而四巨象俄焉而至，以鼻卷泥自厚，涂数尺，数数喷鼻隅立。俄有师（狮）子三头，抟象血若滥泉，巨树草偃。”能攻击大象的狮子，印度产，应该就是猫科。

师、狮同音，古代常因谐音而互相借用。例如雕塑、绘画大小狮子，谓之“太狮”、“少狮”，即谐音官名“太师”、“少师”，以取吉利。狮子在古代也写作“师子”。因为孙悟空三兄弟好为人师，所以惹来一群狮子。这一难渡过后的收货是“顿脱群思”，即摆脱各种杂念。“思”和“狮”是谐音。此处借狮子精比喻修道中内心产生的各种思虑杂念。