对于六任中月将、占时的看法

第一点，有人说，由于壬学历史悠久，所以当时所定下中气换将的时间，即太阳过宫的时间，到今天来讲，实际是有偏差的，所以要重新测定出真正正确的太阳过宫时间，这样才能保证课的质量。

第二点，还有人说，因为有岁差的原因，实际岁星过宫的实际时间已经与立法中的什么虎年，兔年，并不相同了。

对于第二点，实际古人作的很好，由于农耕文明，要测算实际岁星过宫，然后颁布到各个地方，实际是很麻烦的一件事儿。所以古人，直接设定了一个假的岁星，即“太岁，让它按十二辰的分划，依次按顺序变化，并规定“正月建寅”，并以此为干支历中太岁变换的依据。

所以，如果非得按实际岁星的运动轨迹来测算，恐怕今天的太岁是什么都是一个问题，那很多玩eight字的老先生，又要怎么解决这个实际的问题呢？难道准确性就大打折扣了吗？答案肯定是不会换算成实际的岁星过宫来计算，都是在依据假定的岁星来计算。

那么回到第一个问题，如果岁星都是假定出来的，那么实际的月将过宫，真的有必要换算成实际时间来计算吗？

如果月将要换成实际的，那太岁换不换？

中国横跨五个时区，那每个人测课的时候，要不要换成真太阳时？

古人的案例都是真太阳时么？还是凭感觉估算的时间？

如果换成真太阳时，那随机抓取的时间难道就不准了吗？

古例的每个时间都能确保是正确的吗？

从古至今，有完整文字记录，有来源依据的案例多达900多个，时间跨度短的100-200年，时间长的可以到800-900年，但是月将的起法用法，都是没有换过的，难道课的质量就会有问题嘛？

所以，结论来说，追求实际的准确性毋庸置疑是有道理的，但是，如果仅在某一个点上，比如月将上，追求实际的准确性，那意义不大，甚至有可能适得其反。

那不追求实际的准确性就错了吗？其实不然，因为壬学有其严格的成课法则，只要确保其框架、程序、运算所遵循的规则没有错误，那么运算结果就一定准确无疑！