【哲学与现实】人没法靠憋气把自己憋死——身体、意识、自我意识乃至语言的辩证...
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1.原因
一个有机体的呼吸会切换，激起向现实物质世界罪基本的敞开，是植物性的
当“注意”到呼吸的时候，大脑皮层在调节
2.模拟过程
- 通过闭气让自己晕厥之后植物神经就会接管呼吸
- 能量不够了，不可能完全的进行无氧呼吸，高级皮层强行被切割掉，“意志无法再被施加”，连施加意志本身的力量都没有了（一个部分不可能压倒一个整体）。
- 脑干和神经自由内在节律，大部分情况下不会被意志把握（意志无法把握大脑皮层下的植物性、动物性的内在节律）
- 这些“下层皮层”的对于世界的“认识”比“我”更多，但这种认识缺乏认识中介，（脑干认识血氧指标，但是这种“认识”是没有非中介性的意识，我同将他理解为“物质世界在认识他自己”，在认识论的层级更加深沉）
- 人的意识是从物质现实中生成出来的，是物质世界中介“自己”的过程中产生的额外的一种意识，这代表一种“意志”要超越“世界本身自我认识的'意识'”，但是这种“意志”很难违抗世界“自我的意识”，除非这个意志能产生出更高级的中介活动。但是绝大部分是不可能的
3、举例：起一个念头，这个念头是“停止产生念头”【这就构成了一个悖论。“停止产生念头”的检测的标准恰恰是“我”要有“念头”】
4、自我意识（建基于意识，这个“意识”建基于神经活动，神经活动不会违逆机体基本的利益）
- 想象性
- 象征性
- 绝对的否定性（实在性）：主体性本身对于意识的控制力（意志力）只能通过图示化的身体性表现出来；意志力往往体现在对于身体行动上。付出的代价就是身体性欲的集中，图示化的剩余被规定到一个符号化的秩序里边。
- 图示化：可以身体理解为一台各个区域鲜明的机器，而人脑能够操控这些区域（肢体和肌肉），人能对身体的各个区域进行基本的操控。
- 图示化的代价：1、身体性欲的集中 2、出现无意识（无意识不是和自我意识对立，而是和“世界意识”对立，不进入现象学的通路了）
5、憋气的时候不是靠“意志”不呼吸，而是靠肌肉的相互运动让自己不呼吸
6、再次举例：声音需要发起的格律和回来的声响中间达成一个神经电位学的中介，脑子里边想要发出的声音和产生的声音要是同一的，这个“同一”要被“意识”确认，这个“意识”不是自我意识
7、人本身会被自己的口号忽悠。
当人进入到语言的时候，就会把差异识别为同一性，人进入到了象征秩序，会有一个符号，发声却无声。
