【学习·翻译】《黄帝内经·素问》上古天真论篇第一

　　黄帝问岐伯：为什么上古时期，人都能活到百岁，而且行动灵敏不会衰弱，而现在的人，年过半百就体弱多病，行动迟缓了呢？是这世界变了吗？

　　岐伯说：上古的人，懂“道”。他们按阴阳之法生活，与术数之变化相应和，饮食有节制，起居有规律，不过分劳作，所以形和神都养得好，能活到天命之年，过了百岁才逝去。而现在的人却不这样了，把酒当好东西天天喝，把不合理的事情当合理的常常做，喝醉了才回房睡觉，每次都因为欲望用尽精力，耗散真元，不知道保持精神饱满，只知道让心处于暂时的痛快之中，却无法获得真正的快乐，起居也没有节制没有规律，所以年过半百，身体就衰弱了。

　　以前上古的圣人教下面的人，都说需要按时节避开不正常的气候变化，让心情处于恬淡无欲之中，身体中的真气便会产生，向内守住精神不耗散，病就不会到来。所以心志要闲散少些欲望，心情要安定不要恐惧，身体要劳动但不要疲倦，气要顺，欲要满足，就可得偿所愿。所以吃好吃的食物，穿喜欢的衣服，做快乐的事情，位高之人与位低之人不互相羡慕，这样的百姓可称之为淳朴。想做到这样就得不让过多的欲望蒙蔽眼睛，不让过多的邪念迷惑心灵，无论是愚人、智人、贤人还是不肖之人，都能做到内心无恐惧，这就算与“道”相合了。所以年过百岁还身体健康的人，他能做到全部上面所说的，让身体不处于危害之中。

　　黄帝问：人年纪大了就没法生孩子了，是身体材能不行了，还是天数导致这样的？

　　岐伯说：女子七岁，肾气充足，开始换牙与长头发；二七十四岁，天癸至，任脉畅通，太冲脉强盛，月经每月都来，可以生子；三七二十一岁，肾气平均，开始长智齿，身体发育到极点；四七二十八岁，筋骨坚硬，身体强壮，头发生长到极点；五七三十五岁，阳明脉衰弱，脸色开始不好，开始掉头发；六七四十二岁，三阳脉比之前更加衰弱，脸色焦枯，头发开始变白；七七四十九岁，任脉虚弱，太冲脉衰弱，天癸枯竭，绝经，器官损坏无法再生子。

　　男子八岁，肾气坚实，开始长头发和换牙；二八十六，肾气强盛，天癸至，精气溢泻，此时阴阳相和便能生子；三八二十四，肾气平均，筋骨强健，长智齿，身体发育到极点；四八三十二岁，筋骨隆盛，肌肉壮满；五八四十岁，肾气衰弱，开始掉头发，牙齿枯槁；六八四十八，阳气比之前更衰弱，脸色变差，头发鬓角开始变白；七八五十六，肝气衰弱，筋骨活动不灵；八八六十四，天癸竭，精少肾衰，身体已经处于极限，牙齿和头发掉落。肾主水，接受五藏六府的精气藏于此，所以五藏强盛，才能泻。如今五藏都衰弱了，筋骨开始瓦解颓堕，于是天癸就没有了。这时头发白、身体重，走路歪斜不正，也无法生子了。

　　黄帝问：那那些年纪很大却还能生子的人是为什么呢？

　　岐伯说：这是他们天生的寿命比常人长，气脉总是通达，肾气有余。这种情况虽然能生子，但男人最多也就到八八六十四岁，女人最多也就到七七四十九岁，然后天地的精气就枯竭了。

　　黄帝问：那些得“道”者，年龄都能上百岁，他们能生子吗？

　　岐伯说：能得“道”者，年纪虽老，身体却能保养良好，所以他们年龄虽大却能生子。

　　黄帝问：我听说上古有真人，借助天地，能掌握阴阳规律，呼吸的是精气，独立于世保持精神守中，肌和肉仿佛同一，所以能寿与天地同，没有终老，这是与道相生。

　　中古时有至人，淳朴的德行全部与道相和，按阴阳规律生活，随四时之气调节，避开世俗，积攒精气不耗散精神，在天地之间游行，能看到听到通路之外的东西，这是能增加他的寿命变成强者的方法，最终也能到达真人境界。

　　其次有圣人，融于天地之中，跟随各种风俗中的道理行动，适量地在世俗之中满足自己的欲望，没有愤怒之心，行为不脱离世俗，穿好看的衣服，举动不关注世俗，外不为这些俗事劳乏身体，内不过分忧愁思考伤神，以保持恬淡欢愉为要紧事，以自己得道为成果，形体不凋敝，精神不溢散，也可以有百岁之龄。

　　再次有贤人，跟随天地之法生活，观察模拟日月星辰的运行规律，违逆阴阳规律生活，将四时分别不加以联系，想要跟随上古的方式生活，想要与道相和，这样也可以增加寿命只是有极限。

　　（平人，贤人，圣人，至人，真人，大家都是普通人——平人。）

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