罗翔与十三邀，给我带来的思考
嘿，哈喽大家好，我是永远追不上热点的up主 包子，今天想来和大家聊聊罗翔老师的这一期十三邀给我带来的一些思考，那十三邀呢 是由许知远老师主持的一系列交谈访问栏目，相信大家多少也应该是听过，如果还没有看过的朋友呢，建议去补补，（这样才能知道我在说啥），两个知识分子之间的交流与碰撞，相信你也一定大有所获。
（补充：本来这个稿子是要录成节目和大家分享的，但由于写的过于笔记，有点分散，所以就采取了，文章形式来和大家分享，咕咕咕）
故事开篇，许知远和罗翔，两位老师说出他们人生中最高级的词汇，勇敢。我开始思考着，为什么不是 真诚，乐观，期待这些词语呢，我几乎把我能想到词在脑中过了一遍，我发现这些词汇在某一个程度上的本质，就是勇敢。
这让我想起伏尔泰说的 在这世上，我们只有挺着剑前行才能取得成功，死去的时候手上仍然握紧武器。
那为什么会是勇敢呢？会不会是我们的真诚需要勇敢，因为你需要承担你真诚给你带来不一定是好的结果，乐观需要勇敢，因为叔本华说，当你看清了生活的本质，痛苦占了极大多数，期待需要勇敢，因为你不能保证它一定会如你所愿的发生。
随着镜头的切换，他们来到了一所餐厅，许老师和罗老师坐在餐厅吃饭聊天，当许老师问他，微博事件对你影响还挺大的吧，罗老师说是，所以当天情急之下，暂退了。不过他后来也说了 可能是自己太过于玻璃心，他的朋友告诉他，你觉得别人对你的夸奖，你觉得如何，那实在是名不副实，愧不敢当，罗翔回答 朋友接上一句，那不就对了，别人对你的表演名不副实，你就很开心，别人对你的批评名不副实，你就不开心，这不是典型的双标么，
但是没有双标的人生不值得一过 许知远说
这番话醍醐灌顶，因为对你懂得东西你才会真正的认同，对于你不懂的东西 ，你不可能真正的认同。
每个人都有自己的出厂设置，所以当我的言论迎合你的出厂设置，你就会觉得你说出了我想说却不出的话，所以微博事件就是如此呀 我不迎合你了，我就会开始受到某一些人的抨击，世界有时候就是这么简单且复杂
而且说到复杂，为什么人们习惯于标语化的思维，因为就是觉得世界太复杂了，当我理解不了那么复杂的世界，那我就选择一种简单化的世界，但复杂一定是存在的，怎么理解这种复杂呢，或许是因为我们的预期，并不是随着我们的行动而在百分百的接近，这是我自己的理解哈，
举个例子，小时候我们上学，那我们认知的世界是怎么样的呢，说句最简单的，你努力读书，用心做功课，那你一定就会比不认真读书的时候成绩来的要好，也就是你有付出你既有收获。但你发现长大之后不是这么一回事儿，很多事情上，人类的能力是非常有限的，大到宇宙，小到我们的生活中，比如职场，你按时打卡上班，业绩出众，你就一定会高升吗？只能说你有这个几率，因为还有一个叫做关系户的东西存在。所以你控制不了事件的走向，你知道你该做什么，但结果跟你想的不一样，这就是这个世界的复杂性...
还有我们从来就是认为规则是针对别人的，规则不是针对自己的，强人一定是跳出规则之外的，但仔细思考不难发现，无论是自己，还是他人，乃至强人，我们穷尽一生都无法真正的跳脱规则之外，因为规则外其实包含着另外一个规则，人无法做到真正的自由，就像罗老师后来提到的孙悟空，没关系的妖精全部打死，有关系的妖精先找人，这本身是对规则的不尊重，但这种不尊重不也就形成了一种新的规则了？所以人们向往武侠，向往令狐冲的江湖，不过是在向往一种只能在书面上存在的自由而已。
小时候最好的朋友，现在都怎么样了，罗老师回答说，小时候最好的玩伴都不联系了，他们觉得我混得好嘛，不想麻烦我，说完拿起酒杯..
不知道各位第一次看到这里的时候有什么感触，我第一次听到这番话的时候，我认为那些不去打扰罗翔老师，或者怕麻烦到他朋友，或许才是真正的朋友。（但真正的朋友居然都是会“逝去”的）毕竟穷在闹市无亲朋，远在山林有远亲嘛...那些因为罗老师的头衔也好，目前取得的成就也好，一旦得知，拼了命的涌过来的人，不见得有多真心，所以即使是真正的朋友，也会因为彼此身份的转变，时间的冲刷，而保留我们自己的印象中而已，这就好比什么呢，我经常很喜欢打这个比方，友情就是一趟远行的列车，好朋友呢，不一定会陪伴我们到达终点，但一定会给我们留下许多回忆，以及我们是好朋友的这个称谓吧
紧接着 他们聊到，罗老师的亲戚来北京看病的这个事情，由于北京的某医院挂号十分困难，罗老师的亲戚呢拜托他找人挂个号，罗老师说 我上哪儿找人，找来找去我只能去找号贩子，但是尴尬的是，现在号贩子说号确实是挂上了，但我不知道他有没有骗我呀，如果他骗我的话，我在想着要不要告他... 讲真的，我第一次看到这里的时候，因为罗老师的战术变声，我是笑出声的，但在笑声过后，我也品出了这其中的一丝丝无奈
在一方面，罗翔是B站的顶流，三个月粉丝9百万，这个成绩怕是许多up主，穷尽一生都达不到的高度...所以人们不难联想到，有着这样的身份光环，他应该跟我们是不一样的。但另一方面确是，原来有着这样舞台光环的罗老师，把聚光灯熄灭，他走入生活的闹市，原来跟我们普通老百姓也是一样...
罗老师有这么一番话：专业人士觉得如果把专业性推向大众的话，那专业的本身就会变味，他们认为知识是有门槛的，你没有这个门槛，那你就别在我这个圈里玩，包括罗翔老师自己也说 甚至一个茴字都可以有几百种学说，这其实是不是间接的说明，是不是专业更多的是为了专业而去专业，但是如果专业有一天真正的脱离大众，那是不是这个专业最终也只是会烟消云散罢了，因为这是一种金字塔式的封闭。紧接着罗老师补上了一句神来之笔：
人必须承认自己是有限的，于是承认自己的逻辑是有限的，承认你的理性是有限的，承认你的阅读是有限的，承认你整个人就是在偏见之中，你这一生就是在走出偏见。
但很遗憾，我个人拙见，大多数人永远都会活在偏见之中，因为当所有人消除了这种所谓的偏见，那只不过是到了另外一种偏见，跟规则是差不多的。
而且人最大的痛苦是什么？罗老师说：是无法跨越知道和做到的鸿沟，就像王守仁说的 知行合一嘛，但第一次品读这句话的时候，我是这么理解的，就是我知道某些理论，或者知识，但我无法身体力行的去做出来，或者是做不到，就像那句话，我知道了很多道理，但依旧过不好这一生，这是我第一次观看的时候理解这句话，后来我在跟朋友打电话讨论的时候，他给了我一个全新的观点，就是关于这个 做到，大家有没有想过 这个做到有时候是你真的能做到的，但是你没有这个机会。比如他就跟我举了这个例子，你看一个农民，日夜苦读，懂了很多知识，但又怎么样呢，他还得继续种地，很简单不种的话 明天就没得吃了...所以他只能等一个机会，那这个能不能等到或者说等的过程里其实就产生了刚刚罗老师所说的痛苦
想想我们自身，难道不是经常限于这种痛苦之中？然后有些时候 我们会被自己这种行为或者是行动而感动，因为你就觉得我们自己做到了，很多时候这就是一种自欺。就像罗老师自己说的，他早期教导学生的很多东西，他自己是做不到的。这就让我联想到，其实up主也好，或者是一些所谓的前辈也好，会不会许多的教导，他们其实自己也是做不到的，只是他们在视频中或者你面前，给你呈现出一个，他希望给你看到的样子，然后营造出片刻的感动，然后实际上，他有没有影响你，不重要，你给他点赞才重要。就是这种数据带来的虚荣感，其实在很大程度上盖过了，知行合一的本身。 但是罗老师也说了，虚荣的本质就是痛苦的，那既然大家都知道了，为什么还会去追求呢，因为人们想得到短暂的快乐
就拿UP主来说吧，其实每一位up主可能深有体会，你做了一期视频，火了，你很开心，你其实开心的并不是你影响了多少人，而仅仅是我这一期视频火了，我被更多人知道了。说说我自己的话 就像我之前做的人类简史系列，我突然涨粉很快，立马破了一万粉丝，有夸奖有谩骂，但那个时候的我是不在乎，我很本能沉浸在这个数据当中，我甚不去想，有多少人因为我这个视频去去看这本书。我开心紧紧是因为那些很虚无的数据，说到底就是虚荣，于是我趁热打铁一直更新，但数据不如以前，我开始彷徨阿，开始自我怀疑，是我哪里做得不对吗，后来想起清楚了，没有哪里不对，就是经历过虚荣之后回归初心，我以前的视频就是没人看的，突然有人看了，我就以为一直有人看，然后现在只是回归到以前的状态而已，我没有变化呀。昙花一现嘛
所以罗老师在这一点上 出奇的清醒，什么时候拿到什么样的剧本，就演好，当有一天有人叫你下去的时候，你就下去就好。无非就是一种人生的经历，仅此而已。
最后许老师问他：你觉得为什么是在这个时候 舞台的聚光灯打在你身上。罗翔老师回答：可能是民众的正义与期待，在我的小视频中得到回响..
其实不止，除了法外狂徒的张三式的幽默以外，更多的是通过罗老师的话语找到了一种自我认知，为什么大家会喜欢看罗翔老师的视频，搞笑只是表面，如果真的要往深次来说的话，我觉得是我们在罗老师的视频里，认识到了我们自己！通过一个个案件的思考，对人性的思考，最终回归自身，即使这种回归被视为片刻的感动，那也是深层次的片刻感动，毕竟许知远也说了：片刻感动已经是这个世界上很重要的生活方式。而且在节目末尾的 德尔斐神谕中 它的第一条就是 认识我们自己。 如果要我回答，人这一生，为什么非要去认识自己，那我只能愚昧的回答，因为我从出生到死亡，永远都是在学习和自己相处罢了
这就是罗翔老师的视频带给我一些思考，可能有偏见，可能不够深刻，但却是我看完后最真实的想法，希望能够有这个荣幸能与你一起 片刻的感动 我是包子 我们下期再见
