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【三国杀】由神孙权引发的思考

2022-08-14 02:34 作者:空城琴音依旧弥漫  | 我要投稿

昨天神孙权的设计师也发文表达了自己的设计历程与思考

看了历程,我很是敬佩,由此引发一些思考

关于三国杀

早期三国杀以抄袭出道,武将名单简单且固定,后面开启扩展,这才让这个游戏彻底登天;三国杀成功激起了许多玩家入坑,走上不归之路;有些玩家单纯只是玩有些,而有些玩家则开始了自己的武将DIY旅途

武将设计,究竟该怎么做呢?这点,众说纷纭,没办法统一,所以我只能用我的想法来讲述一下。

关于三国杀设计

三国杀是取汉末三国的背景,武将牌主要元素为姓名、技能、血量,额外元素为势力、称号、引文,最重要的元素是技能;这些元素都是将你带入三国,看见这人物的故事;也许,一张武将牌上光是一个元素就能让你爱上他

我个人认为,元素设计无非三点:历史契合性、强度平衡性、创新有趣性,此三点是可以互相存在的;其中强度平衡性,因为武将数量日渐增多,无法评判而全由玩家定义。

何为历史契合?

历史契合性

这个性质是定义一个武将自己的故事的基础,这反应出了他历史中的形象。

如名,你设计的技能要是让人一看,就觉得“诶,这还蛮像XXX应该有的技能”,这种就是最成功的;

例子的话:

黄皓的【贿生】,很清楚的表达了这货历史上贪生怕死的心态,技能效果也是通过钱财贿赂而免于伤害

华雄的【耀武】,可谓是最经典的历史配合型设计了,由于关羽的【武圣】,所以设计了一个被克制的技能;不过好处是开局六滴血的不常规设计,加上董卓的【崩坏】、兀突骨的【燃殇】,形成了一个多血就有负面技能的设计方向

关兴张苞的【父魂】,应该诞生于很古老的玩家的猜想“关羽武圣+张飞咆哮,会很强吧”,小关张继父亲之意志,合成大西瓜;时至今日,仍有许多武将设计像特摄英雄一样借用前辈的技能,但一部分被骂得狗血淋头挂上设计之耻,一部分却是沐浴春风甚至可能吃到改技能福利,这是为什么?

原因很简单,小关张、神司马懿、孙笨、夏侯霸,玩家都能get到借用技能的点,玩家能从中获取熟知这名武将的背景;

左慈为什么不被骂,因为这是他存于许多三国作品里的形象,这很契合人物;钟琰不能说没有人骂,只是骂的人没那么多,她的固定技能池能让所有玩家体验一场手杀“幻化之战”;许劭骂的人其实蛮多的,毕竟,玩技能的有左慈就够了,多了,就会像魏贾诩一样,少有人提起...

管仲,为什么被骂,因为他获得的技能是没理由的,是离谱的;其他武将获得技能都没有偏离三国杀的机制,而管仲创造了一个“仁义礼智信”的词条,神孙权创造了一个“东吴命运线”的词条,这些词条只是凭自己意愿叠加效果,不考虑以前的武将如何,这是糟践设计,不是所谓创新

何为创新?

创新有趣性

创新,就是有着与其他武将不寻常的点

有趣,就是能让玩家游玩体验感觉良好

例子的话:

魏贾诩,对比群贾诩的两锁一限,出现了首个一锁两限的技能组,虽然如今已经不强,且双限后面又有王粲、加体力上限又有了董昭,但依旧改变不了魏贾诩在当年留下浓墨的一笔

嵇康的【绝响】,在线下面杀有着单独的衍生卡牌,插画非常好看;

衍生卡牌,属于线下比较需要的指示物,线上用一段框和文字就可以解决,所以手杀小游戏被骂的很多原因就是完全不考虑线下遗老...

不只是嵇康有衍生卡牌,硬要说刘禅的放权也有,只不过不需要用;比较出名的应该是国战四君主,独有的势力大旗,独有装备牌;

为什么神孙权的衍生卡牌“东吴命运线”会被骂,而君主的就合情合理;因为君主是一个系列的产物,玩家从一开始就知道了会出四个君主,这点没有搞特殊;而神孙权的“东吴命运线”,他没有前辈也没有后续,所以就是不合理的设计;当然,如果狗卡后续继续出“西蜀命运线”“北魏命运线”,我就收回这句话,就当我目光短浅了,没想到你们这么不要脸

如果你说,那我去除“东吴命运线”这个描述,直接变成“帝力:锁定技,游戏开始时,你随机获得圣质、持纲、穹览、权道、交辉、渊虑其中一个技能”,这样总行了吧?

不行。

你随机获得一个技能,却要衍生出三个技能,甚至于其中一个随机技能还能衍生出八个;嵇康为什么能被玩家接受,因为他的衍生技能是源自嵇康自己的【清弦】的阉割;请问,你衍生出来的技能有哪怕一个是你的嘛?哦~制衡是吧。

看了设计师的历程,我非常佩服,但这种为了叠而叠的效果,我只能说:材料丰富的蛋糕,只要难看难吃,就没有意义。

三国杀除了普通武将,后续推出了神将,这就引发了一个新词条

神性

很缥缈的词,貌似很难定义,毕竟只要你能言会道,便能自圆其说。

神关羽,取自民间死后索命的鬼神形象,技能效果为让别人陪葬

神吕蒙,由于是神关羽的对立面,所以形象是一个活佛,技能效果本是克制神关,结果现在神关改了,界吕蒙改了,成了一个最废之神

神诸葛亮,形象为赤壁之战观察天象的妖术师,技能七星于游戏开始时吟唱。

神周瑜,形象为赤壁之战火计指挥者,与诸葛亮亦友亦敌,一技能可以打破诸葛亮的大雾,二技能可以配合诸葛亮的狂风

还有很多,我就不一一讲解了,这些已经被无数人扒干了;

但我还是提一嘴,神刘备的设计,虽然我最开始喷了一下,但后面发现还蛮不错的;特别是对应神关羽不能出【桃园结义】这一点,非常让人感到这设计的奇妙;为后面如果要出神张飞增加了门槛,我无聊的时候总结了一下,各位就当放松看一下,如果有人都做到了,我愿称之为神

唯一可惜的是神关为了升级增加了无距离限制,导致神刘拥有两种的特色消失

好,我们回到话题:

神孙权,有没有神性?

也许有吧,反正我是不这么觉得,至少我认为设计师犯了一个极度不该犯得错误

我们都知道神将还有很简单的元素,这个看起来普普通通,貌似没什么重要的,那就是,神将开局的要选势力的!

除开台词设计,没有任何一个神将是在武将牌设计里明确自己是哪个势力的;而神孙权,你技能描述里为何有“东吴”二字?称号嘛,我也不知道你写会不会最终采用,但“东吴大帝”怕是有点不妥吧?

虽然只要不选蜀晋,就能合理。

也许会提到神司马懿也有“晋国之祖”,可当初取称号时是没有晋势力的呀。

说了一大堆不想干的,见谅,毕竟我文笔一般,只能将能想到的一大堆都抖出来,可能有些没提到的就算了,最后我只想说:

如果可以,希望改进

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