(书籍翻译)第四次十字军东征1202–04:对拜占庭的背叛(六)


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BYZANTINE FORCES
拜占庭军队
在第四次十字军东征时,拜占庭帝国被认为是一个军事薄弱的国家,然而这一点不应该被过于渲染。自1071年曼齐克特战役中被萨尔朱克土耳其人打败后,在科穆宁时期(1081-1185年),拜占庭的军事力量得到了显著的恢复。然而,拜占庭在1176年的Myriokephalon战役中也遭到了几乎同样灾难性的失败,而且还是在塞尔柱土耳其人手中。一些历史学家认为科穆宁的复兴是肤浅的,另一些人则认为拜占庭帝国在这时重新成为一股强大的力量,并一直保持到1180年(曼努埃尔皇帝去世时间点)。此后,几乎所有人都认为拜占庭在急剧地衰落。
Myriokephalon战役:米里奥凯法隆战役(又称米里奥凯法隆战役)是拜占庭帝国与塞尔柱土耳其人于1176年9月17日在土耳其西南部贝希尔湖附近的弗里吉亚进行的一场战斗。这场战役是拜占庭军队的一次战略逆转,他们在通过一个山口时遭到伏击。这是拜占庭人从塞尔柱土耳其人手中夺回安纳托利亚内地的最后一次努力,可惜失败了。

在组织上,科穆宁体系比其前身更灵活,官僚主义更少,中央集权更少。然而,作为一个 "家族政府",它反映了12世纪西欧政府的某些特性,它在行政、财政和人员忠诚度方面也有很大的缺陷。此时,拜占庭帝国人力缺乏严重;不仅是军事人员,还有农业和商业人员。权力下放意味着皇帝要与各地区权力中心竞争军事力量,而在很大程度上缺乏有作战经验的士兵,这意味着外国人,无论是雇佣兵还是盟友,都是增强军队实力的主要途径之一。其中许多人是外邦人,是拉丁天主教而不是东正教的信徒,东正教不仅是拜占庭的 “国教”,也为帝国提供了生存的理由。

更糟糕的是,拜占庭未能收复那些曾经为军队提供优质兵员的安纳托利亚省,这是更严重的问题。伊萨克二世的第一个统治期从1185年持续到1195年,他时而是一位精力充沛的军事领导人,但在保加利亚的失败战役中,他失去了军队的精锐战力。他的弟弟阿莱克修斯三世(1195-1203)并没有尝试重建拜占庭军队。此外,他曾在在12世纪部分恢复了海军,这进一步造成了灾难性的衰落。即便如此,拜占庭军队——如果不包括海军——在1203年仍然存在,并与塞尔柱土耳其人、Vlachs、保加利亚人和钦察-土耳其人作战,尽管命运不一。在粉碎了西西里岛和意大利南部的诺曼王国的入侵后,理论上拜占庭军队应该能够赶走规模较小的第四次十字军东征。
Vlachs:作为一个历史术语和外来语,从中世纪到现代,主要用于指代罗马尼亚人,但也包括阿罗曼尼亚人、梅格莱诺-罗马尼亚人、伊斯特罗-罗马尼亚人以及中欧和东欧其他讲罗曼语的亚群体。
作为一个当代术语,在英语中,Vlachs是指生活在多瑙河以南的巴尔干罗曼斯语民族,他们作为本土民族生活在现在的阿尔巴尼亚南部、保加利亚、希腊北部、北马其顿和塞尔维亚东部,如阿罗曼人、梅格莱诺-罗马尼亚人和蒂莫克-罗马尼亚人。这个词在巴尔干地区也成为牧民这一社会类别的同义词,也被用于不讲罗曼斯语的民族,近来在巴尔干西部是贬义的。这个词也被用来指摩拉维亚的弗拉赫人这一民族群体,他们讲斯拉夫语,但源于罗马尼亚人。

士气低落似乎是拜占庭帝国最大的问题,欧洲及其他地区已经普遍认为拜占庭希腊人缺乏应有的军事耐力。著名的西班牙犹太旅行家,图德拉的本杰明在第四次十字军东征前访问了君士坦丁堡,随后他写道:"他们从其他地方雇用被称为Loazim[野蛮人]的战士,与被称为土耳其人的Tagarmim[塞尔柱]国王苏丹·马斯乌德(Sultan Mas'ud)作战;因为当地人并不善战,他们像女人一样没有战斗力。在一个多世纪前写的一本有关拜占庭的建议书中,我们能够了解这种情况的内在危险:"不要把外国人提拔到高阶位,也不要把国家重大事物交给他们,除非他们附属于国家的王室,因为这样做肯定会使你(皇帝)和你的罗马官员失去作用。因为每当你们把一个来自畜群的外国人[对低等外国人的贬义词]尊为骁将或将军时,你们能给罗马人什么有价值的指挥职位?......如果你授予某个外国人超过[等级]spatharocandidatos的荣誉,从那一刻起,他就会成为一个鄙视你、不会好好为你服务的人。

“圣战”的概念对于拜占庭的东正教价值观来说,基本上是陌生的,尽管战争可以以宗教为理由进行辩护——因为皇帝和帝国本身就是基督教“神圣”的捍卫者。此外,对宗教对手的杀戮并不是一种本质上的善举,对十字军来说也是如此,而是被视为一种必要的罪恶。强有力的证据表明,与这种“官方的东正教意识形态”相反,在拜占庭的军事精英中仍然存在着 “英雄异教主义”的残余,其中大部分根植于前基督教、希腊-拉丁战士的神话。因此,瓦良格卫队给拜占庭军队带来的斯堪的纳维亚和盎格鲁-撒克逊战士的态度并不完全陌生。

历史学家们的另一个争论点是这一时期的普罗尼亚制度(pronoia)(封地)的重要性。这种以土地作为奖励和维持军事人员的方法与西欧的封建制度不同,因为相关的封地通常不是由父亲传给儿子的。它的意义也是有限的,拜占庭皇帝可以用来赠予的土地数量正在减少,这是因为帝国面积在萎缩,而且有很多土地已经捐赠给了教会。耕种土地的农民数量也在减少,这也降低了其作为为国家或封地持有人筹集收入手段的价值。

从相对积极的角度来看,拜占庭军队仍然以官兵的严格纪律、定期和相对慷慨的薪酬以及在战役开始时分配武器、盔甲和马匹的有效系统而闻名。指挥结构,理论上仍然是传统的,尽管这一时期的皇帝几乎都是战士们的领袖,而不是传统的“和平慈善者”。不幸的是,这也意味着领导和指挥的水平越来越取决于皇帝的能力。另一个弱点是,12世纪和13世纪早期的皇帝都是贵族宗族的首领,家族关系是最重要的,他们经常与其他可能有资格继承皇位的宗族或家族发生冲突。更糟糕的是,伊萨克二世皇帝似乎是出于政治原因而不是基于候选人能力,授予一些人高级军事指挥的职位。

附 录





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