《哲学小辞典》10.22 《家庭、私有制和国家的起源》
【本文转载自吉林人民出版社1983年 仅供学习参考】
22、《家庭、私有制和国家的起源》
全名《家庭、私有制和国家的起源（就路易斯·亨·摩尔根的研究成果而作）》。恩格斯阐述人类社会早期发展历史的重要著作。1884年3—5月间写成。同年10月在苏黎世第一次出版。编入《马克思恩格斯全集》第21卷。
恩格斯写这部著作“在某种程度上是执行”马克思的“遗言”。[i]马克思生前非常重视美国进步科学家摩尔根关于古代社会的研究成果，并对其著作《古代社会》作了详细的择要和笔记，打算利用这些材料进一步阐述历史唯物主义。但马克思没有来得及实现自己的愿望。这个任务由恩格斯完成了。
在这部著作中，恩格斯根据《古代社会》一书及其它许多材料，首先说明了婚姻和家庭的形式如何随着社会经济的发展而变化，叙述了它先后经历血缘家庭、普那路亚家庭、对偶家庭和一夫一妻制家庭这样四种形态，阐明了各个不同社会经济形态中家庭关系发展的特点。接着以希腊人、罗马人和德意志人这三个种族为例，分析了原始公社氏族制度瓦解的过程及其经济原因，阐明了以私有制为基础的阶级社会的形成过程。最后，从社会基本矛盾的分析中，说明了国家产生的条件，指明了国家的本质。指出：“国家是社会在一定发展阶段上的产物；国家是表示：这个社会陷入了不可解决的自我矛盾，分裂为不可调和的对立面而又无力摆脱这些对立面。而为了使这些对立面，这些经济利益互相冲突的阶级，不致在无谓的斗争中把自己和社会消灭，就需要有一种表面上驾于社会之上的力量，这种力量应当缓和冲突，把冲突保持在‘秩序’的范围以内；这种从社会中产生但又自居于社会之上并且日益同社会脱离的力量，就是国家。”论述了国家将随着阶级的消灭、共产主义社会的到来而消灭的历史必然性。
恩格斯的这部著作，用历史唯物主义原理阐明了家庭、私有制和国家的起源和本质，揭示了人类社会发展的规律，指明了资本主义生产方式一定为社会主义生产方式所代替的历史必然性。列宁称它是“现代社会主义基本著作之一”。[ii]
注：
[i] 《马克思恩格斯选集》第4卷，第1页。
[ii] 《列宁选集》第4卷，第43页。
